简介王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：金镇宇이다민朱诺/
- 导演：Rhys/Waterfield/
- 年份：2024
- 地区：欧美
- 类型：恐怖/古装/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,国语,日语
- 更新：2024-12-18 23:14
- 简介：1王(wáng )阳明(míng )为什么会(huì )在龙场悟道(dào )1王阳明(míng )为什(🧡)么(🤽)会在龙场(🤑)悟道大(🔗)明正德(🍽)三(sān )年(🥩)的一个(gè )春(❣)夜(🍞)比较偏僻的(⛹)贵(guì )州龙(💼)场驿传(🎉)他来了(le )一阵放声大笑这笑声(shēng )出处(📹)一个三十六岁(🐶)的中年大叔(🍒)之(🐹)口它(tā )有如一声惊雷划破夜空又宛如一(🎈)个婴儿(🕌)的(de )第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这(zhè )阵大笑在中国思想史上全部土地极(🚣)为重要地位和意义的(de )一(🦉)个儒家思想学派心学(㊗)至此刚刚诞生(🌲)心学是(🗨)(shì )什么为(🚨)(wéi )么是(😰)王阳明这种中年(🚾)大叔首(🚩)(shǒu )当其冲领(lǐng )悟(wù )出的他是怎样参悟进去(🍅)的(❤)我们下面一(🐼)一(💂)来探(🍻)讨探讨一悟道前(qián )的王阳明王阳明(míng )原名王守仁字伯安明朝(cháo )浙江绍兴府(🏕)余姚县人(rén )子弟于一个书香(🚅)世家他的父亲王华是(♋)明朝的状元(🏝)但王阳明却对(😓)(duì )科举没什(⛩)么兴趣怀疑科举不(🏫)是(🥪)第一等打(dǎ )紧(jǐ(🚥)n )事读书(shū )好的目的不是什么(me )当(🛠)官而是做(🥣)一个(🦖)(gè )圣贤(🥠)在他生活的年代朱熹的理(lǐ )学(xué )思(👁)想已(🍮)从属(🌷)地(dì )位了中国三百多年程朱理学以为万物(wù )皆有天理所谓(🥀)物有相关(guān )连(😴)(lián )精粗一草(🏕)一木皆具至理这(😓)时的王阳明(🗒)这一(🤼)点都是(shì )更(🕍)加我(🤛)相(xiàng )信(⏺)的另外亲自做了尝试十五岁时他和朋友一起坐对(🌻)竹林苦思冥想沉(ché(👩)n )思竹(🍰)子的来龙去脉生(shēng )长机(⬛)理试图(📭)找寻(🧙)(xún )竹(zhú(👉) )子所含(✡)着(zhe )的(de )道但(⤴)是他的朋友不(🌙)到(🧘)三(❔)天就病(🆖)到了他自己一定要(🤡)坚持了七天而且(👪)是没有能找到(🧀)天理不但差一点(📴)格出了(🥩)神经病守仁龙场悟(🖱)道王阳明并(🐼)无彻底(dǐ )放(fàng )弃(qì )他在二十岁和二十六岁时(shí )又分(🕹)别并且过两次穷理(🍶)的努力只(🚷)不过结果是一样(🤢)的什么(🎯)(me )也(🌋)格不进(jìn )去从此之后王(wá(💆)ng )守(shǒu )仁对尊德性学说出现了(🍖)极(jí )高的怀疑(yí )他的格物实践那就是中国哲学史上著名的守仁(rén )格竹弘治十(🍹)二(🥞)年二十八岁的王守仁会(⚓)试中第(🐮)中二(⏸)甲第(dì )七名进(jìn )士授兵部(bù )主事几年后明(🌥)孝宗崩逝登基的(de )正(📍)德皇(huáng )帝宠信以刘(🍬)瑾为(🐘)(wéi )首者的宦官(🔉)集团实(📷)行特务统治(💾)刘瑾权势臭(chòu )烘烘一手御使(💝)了内阁内(⏯)阁首辅焦芳奏事的奏(⚫)折都要准(zhǔn )备两(♋)份(fèn )一份给皇帝一份给(gěi )刘(🙈)瑾(jǐn )这个太(👕)监头子(🐩)但(🐗)完成(🍛)任务(🖍)了立皇(😗)帝的(de )外号形成了一手(shǒu )包天(🚠)的政治局面刘谨(jǐn )遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽(🗑)等人上奏(🐍)(zòu )朝廷武(wǔ(🖌) )宗要(yào )求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏(👒)抓(🏢)入大牢刚正不阿的王守仁(💣)丝毫不(bú )理会(🌙)(huì )自己(🛁)的(👎)安(🌾)危上奏(zòu )力辩但是他的奏章根本起不(👒)到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王(wáng )守仁打了四十廷杖发(💘)配到(🕝)边远山区的贵州龙场驿因(♏)(yīn )此在(zài )路(🐎)上还几次派人去想暗杀(🎪)王守仁多亏王守仁(ré(🏍)n )机智做(💤)出决定(dì(⏱)ng )了(le )投江自杀的(de )伪现场才(cái )难(💱)以逃脱(tuō )刺客(🐛)回到贵州二龙(🌘)(lóng )场(🤧)驿(yì )是个什么地(🎙)方被贬谪坐落今天的贵州省修文县(xiàn )境(jìng )内在当时是一个鸟不拉屎(shǐ )的(de )偏远之地这(zhè )里(lǐ )天无三日晴地无三里平(pí(🏅)ng )人无三分(fèn )银是(shì )一个就没农(🧝)田过的远古时(shí )期之(🌋)地漫(🐌)山遍野毒虫(💃)猛兽(👮)(shòu )瘅疬划地为王又(📊)兼且周边是少(🎊)数(♏)民族同(tóng )胞语言不(💺)通缺(🖇)衣少粮(liáng )条件十分艰苦王守(🎡)仁曾在(🚺)自己(jǐ )的何(🖼)陋轩记中具体描(🗿)述过这(zhè )种地方始予至(🐸)无室以(yǐ )止能居丛棘与在迁于(yú )东峰就石穴而居之又(🐎)阴以湿(🦒)连住的地方都就没在这(zhè )里王(wá(🚏)ng )守仁根本不会又不(bú )是(🛡)有什么朝廷官员了(le )只是(🛏)过着和(🤑)野人(🦑)一(yī )样的生活他(🌜)亲自来犁(🌶)地有(🌆)时采野菜度日得了(💂)病也(❔)是没有药(🕗)只有(💻)靠当地的巫(📯)师跳大神(🔱)治疗在这种离开故乡(🆘)远远离(💈)(lí )开熟悉(xī )的城市生活的(🐔)(de )地方(📧)王(wáng )守仁对(📬)家人对朋友的思念与日(🔈)俱增可是(shì )他最(zuì(📴) )掀(👂)心的是国事是(shì )朝(chá(🏩)o )政的糜烂但是他又帮(bāng )不上忙这样的痛(tòng )苦让他溪水清(qīng )一跌照(🕰)我白发生(📹)了(💁)什么他忧虑韶光易逝忧(🍔)虑(👏)渺渺百(🍕)年内吾道(🐸)终何(hé(🎐) )成恰恰(qià )这个(gè(🍬) )苦难历练了王守(📿)仁的意志让(🍠)他看透了富贵如尘沙浮(❕)名亦柳絮他在这(👁)样的逆(nì(🐩) )境空间(🕦)中仍(🌤)旧坚持两个月自己(🐿)的求道之路深入天理之(zhī )路三王阳明如何悟出的道王阳明(🏉)悟得的过程颇具英雄王座性据王阳明(🔮)年谱记(🏻)载他(🧜)在龙场驿中日(💩)夜(🈸)端(duān )居澄默以求静(👦)一而久胸中飞(🌑)飞扬扬始之(🗂)圣(📳)(shèng )人之道吾(📴)性自足向(🤾)之求理于事物者误也乃以默记五经之言而证(👪)之(🍰)俱完全吻合显然这日积月累(lèi )的探(tàn )索求知再(🕎)次完成了量(liàng )变到质(🕕)变(biàn )的过程的过(guò(⛸) )程(chéng )修心的关键就是想明(📳)白了了其(qí )中的奥妙这种悟是可以(yǐ(🔧) )剧烈人(🕴)(rén )的一生也(yě )这(zhè )个可以在某一个瞬间而(ér )王守仁的领悟就发生在那一刹那关与(🌿)他的悟道王阳明(💸)年谱是这样(💊)记载的忽(hū )中夜京(🗓)山恪物石轩之(😉)旨(🕊)寤寐中若有语人之者禁不住(zhù(🐜) )呼跃从者皆惊(jī(⛸)ng )始知圣(🤳)人之(zhī )道吾性安于向之求理(lǐ )于事物者误(wù )也(🕎)他(tā )好似(🌲)一只虫(🌫)子再(zài )次冲破(pò )了那一些缠绕他的茧(jiǎn )化蝶而(📖)(é(⏳)r )出数百年间默记(jì )五经之言证之莫不完全吻合这就是思想史上(shàng )空(🚅)前著名的龙场悟(🍬)道四王阳明悟(👠)出(🍠)的(🛎)道是什(🆒)么阳明心学的(🛶)理论(lùn )核心也就(🔨)是龙场(🏦)领(👓)悟出的道(dào )的内容说(shuō )站了起来(🐃)很简单(👋)啊就(💑)四(💠)句话(😎)无善无(🤪)恶心之体有(🗂)善有(yǒu )恶意之(zhī )动知善知(⛵)恶是良知为(🎠)善去恶是穷理阳明(💡)悟得处王守(shǒu )仁怀(huá(🛺)i )疑人的(de )良知(🉑)是(🔘)草(🔵)木(🐋)瓦石(shí )的良知(🔅)(zhī )风雨(💨)露(lù )雷日月星辰禽兽草木(🦌)山川土石与人原只(🐠)一体故(🚨)五谷禽兽之类(🚢)皆可以(🍘)养(yǎng )人(✝)药(yà(🥧)o )石之类皆可以疗疾(🕋)只为同此一气故能相通良(🍓)知天理(lǐ )心之(🛡)本体本来那是如如(🌧)不动(dòng )无善(🔉)无(🙄)恶非善(shà(🌸)n )非恶的但是人在有所不同的情景下却有善意善行故意恶行好人也很(hě(🧑)n )有可能在(🐙)这个特定的(⏩)事件的情景(🕸)(jǐng )下做出决定(dì(❤)ng )恶事坏(huài )人也许也(yě(💼) )做过(guò(🐫) )好(💟)事一(😩)个人要是(shì(💁) )不能对的地分(👞)辨善和(hé )恶把恶(🛳)拿出来善把(🌬)善(shà(🍍)n )只(🤣)不(📺)过(📪)是恶那么他(❔)的良知(🕖)(zhī(🍥) )也(yě(🔼) )会又(🎂)出现错误(🌜)此(cǐ(🧢) )时的(🚮)心已经被私心和物欲掩没(méi )了所(suǒ )以(🕔)我人要很努(🏕)力(lì )使(🆑)自(🎲)己(jǐ )的心(📶)(xīn )回到无善(🚔)无恶的状(🔓)态才能有错误的的良知才能错误的(de )的穷理(👂)阳明心学这(🤰)个(🖨)可以胜知行合一(👾)三(sān )个字(zì )简(⏪)洁的语言也应该是现(🔩)(xiàn )在(💫)说的(🐗)知(😙)行(🧀)合一致(🍴)良(liáng )知应该是(⤵)去恶(🍾)为善那(♋)是存天理(🙈)灭(🥣)人(🥝)欲所(💇)以王(🚣)阳明自己总结(jié )道诚意(yì )正(😀)心(xīn )是(shì )学问大头(tóu )脑是圣人教人(🆗)第一义致良知三字(zì )真圣门不(😍)立(lì )文字吾一生所(🎶)遇讲学只不(bú )过致良(liáng )知三(sā(🐢)n )字五为什么只有王阳明能悟出道一种思(♑)想(xiǎ(🚨)ng )流派不可能(né(🚝)ng )是在虚(🏯)空中有一(🏹)种的就算是是王(wáng )阳明这样的大贤也不可能凭空出(🍿)现弄出知行合一他的思(sī )想(🔇)基(🏤)础(🚏)是(🏽)什么现(xiàn )在一般怀(🙍)疑王阳明的成就(jiù )是他佛道儒三家兼学的结果他的心学也组建在儒家释家和道家(jiā )三(sā(❔)n )家思想(🤳)基础(😻)上的哲学(😌)朱熹王阳明的心学是在(zài )陆九渊(🍱)宋明理(🥒)学基础(chǔ )上(👣)有一种的(🌓)陆象山先(xiān )生(shēng )主(🆑)心(🐯)即理说主张宇(🎹)宙叶白(🗾)吾(🎙)(wú(🕞) )心(🎰)吾心即是宇宙(zhòu )对王(wá(❗)ng )阳明(🎪)的影响很小朱熹表示异议格物致(🎒)(zhì )知强调怎(🎞)么学习知识的(de )重要性以为人的道德(🧕)水平是会(👙)随着(🤤)知识(shí )的增长而增长的那样(yàng )的(de )说法小(🖱)(xiǎo )编(🎽)(biā(🍵)n )本人(rén )不(bú )质疑历史上有才的人(rén )过多了而(😎)陆九渊强调什么明心学的目(mù )的并不单本质只学知识(🌨)完(🎥)全是替(🛴)做一个有道德的(🕧)人在人的(de )心理和行为彼此间联系联系上朱熹怀疑心有人(❤)心与道心之分道心是人心的(🐮)主宰人心必须(🙏)给予(yǔ )道心的统领也(🤛)就(jiù(⛽) )是心统性情陆九渊认为心是(shì )人的本质所在的位置心是理(lǐ )理就是心(🧥)而(ér )王守仁的心(xīn )学特别(bié(🎙) )强(qiáng )调心即是理(lǐ )确(🥞)实受了(le )陆(lù )九渊的(🔸)影响所以才后世也把他(tā(🔞) )们(men )总称为陆王(🖌)陆九(jiǔ(🚝) )渊(👆)我不记得在哪见(jiàn )到(🐁)过(🆓)一个故事王阳明青年时(🔀)有一(😯)个和尚朋友喜欢(huān )与王阳(🎣)明说禅(🥠)谈经(🌬)论道(🍆)某日这位和尚口占一偈杯(🛩)子扑落地响声(🔰)明沥沥虚(✳)空齑(🎥)(jī )粉也狂心当(dāng )下(xià )息(👲)王(wáng )阳明思(🎚)索(🤹)许久回赠的偈语是春到花香处处秀山河大地(🍆)是如来(lái )从(♈)这里我们(💚)也可以猜想青(📸)年时期的(🔄)王阳明就在(⏯)(zài )认真思索心与道的联(🥃)系而且他后来我们(👴)的心学很明显给予(💖)了(le )佛家这些智(💢)慧的(de )影响六笑语(💊)的一点感想本文作者(zhě(💛) )是一位心学(🍵)的(🗺)信仰自己者也读过阳(yáng )明先生(💼)的大作在(🌂)本文作者很显然深(shēn )陷逆境的人(🗳)如果能可以排除一切困难(nán )彻底放弃世(🔱)俗的烦恼一心一路(lù(✨) )探(🙄)索是是可(📔)以(✴)(yǐ )做(🤙)到彻悟提(tí )升一(yī )个更(gèng )高一级的思想境(🌗)(jìng )界(🏈)的心学三圣雕像从历(🖼)史(shǐ(🥈) )上看(😹)这种现象的(👢)例子(🐟)不胜(shèng )枚举从(🛴)周文王(wáng )被(♉)囚禁创(🏑)作作(⌛)品周(💖)易司马迁牢中著史记孙(⛳)膑受刑写兵(bīng )法韩非子狱中写说(💩)难他们都是在逆境中完(⏫)成了(🎓)思想(xiǎng )的升华(🍮)(huá(🚙) )阳明先(🐫)生是(✝)古代(🌡)公认(✡)的圣贤在(zài )龙场(🤢)驿这种(📎)艰(jiān )苦(🍋)的环(huán )境中他是没(méi )有击(🙈)倒对方倒是在些修(xiū )心创(chuàng )派了自己的思(🥠)想体(tǐ )系待到今天他(🏁)的心学(xué )无(wú(🌦) )法形(🈸)成了那(🛅)里流派甚至还(👕)(hái )国内传播到了世界但知行合一(yī )依旧是他的(🆓)精髓(suǐ )事实(🐷)上有(🏄)人(🐀)提过心学是(💄)中国古代成功(gōng )学(xué )最佳(jiā )的(de )位(🍙)(wè(🔴)i )置指(zhǐ )导思(🌐)想(xiǎng )21世纪(✌)将(📥)会是(🍇)王(🧐)(wáng )阳明的世纪参考资(🍸)料(👬)王(🏂)阳明(🐪)年谱