• 观看记录
    视频
    视频文章
    取消
    推荐搜索
    全部
    报错刷新上一集下一集
    简介

    欲海花电影完整版先锋8
    8
    网友评分
    • 很差
    • 较差
    • 还行
    • 推荐
    • 力荐
    次评分
    给影片打分《欲海花电影完整版先锋》
    • 很差
    • 较差
    • 还行
    • 推荐
    • 力荐
    我也要给影片打分

    已完结/2021/美国/言情/古装/恐怖/

    • 关注公众号观影不迷路

    • 扫一扫用手机访问

    影片信息

    • 欲海花电影完整版先锋

    • 片名：欲海花电影完整版先锋
    • 状态：已完结
    • 主演：杨慧珊/胡茵梦/方正/夏玲玲/刘梦燕/万重山/梁二/
    • 导演：弗雷德·德雷珀/
    • 年份：2021
    • 地区：美国
    • 类型：言情/古装/恐怖/
    • 时长：内详
    • 上映：未知
    • 语言：韩语,国语,印度语
    • 更新：2024-12-14 15:40
    • 简介：1关于艾略特的(de )荒原谁能给分析(xī(🚚) )一(🐧)下女巫s1关于艾略特的(de )荒原谁(🥄)能给分析一下(xià )女巫s艾略特和(🏩)荒原艾略特18881965原籍美(🚰)国(🤰)后(🖖)加入英国(💽)国籍是(🏚)后期象征主义文学大的的代(🧙)表都是西方现代主义文(📗)(wén )学最有影(yǐng )响的(de )诗人和评论家1949年(✈)因(👋)对当代诗歌作(👟)出的(🚨)贡(🏂)献和所起(qǐ )的先锋(🦅)作用获诺贝尔(ě(🔩)r )文学奖英王劳(🗒)(láo )绩勋章1955年(👌)获歌德奖艾略(luè )特1909年起先发表诗歌先后出版社的(🔩)诗集(🍟)有(yǒu )荒(🍘)原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写(🥘)于1915年(🧟)的诗集是艾略特最著(✏)名(🙎)的诗作之一(🏗)这首诗(🌁)以象(💵)征(zhēng )主(⛵)义的手法写资产(chǎn )阶(💈)级上流(🔝)社会的一(yī(🕞) )个中年人(👟)在告白途(🐝)中关系错综复杂(zá )的矛盾心(xī(🍫)n )理故(🏍)此来(🌘)(lái )怎样(📨)(yàng )表(😼)达世纪初一(🏟)部(😘)分(😙)人对中国(🍸)古代文明的幻(huàn )灭感借普(🎈)鲁弗洛克这一带象(🏑)征意义的人物(🎈)(wù )形象论述(shù )当时普片(🚇)未知的精神(shén )上(🗳)的病态(🚅)四(😮)个(🚳)四重(🥏)奏是艾略(🍱)特晚(wǎ(⛴)n )期的(de )代表(biǎo )作饱含了宗教和哲(zhé )学(🥫)的(🎍)冥(🐼)想抒发胸臆对(💥)时(shí(🧣) )间的空(kōng )幻(huàn )感和幻灭感(🍽)夸耀(🐿)基督教的宗(zōng )教原(yuán )罪说大力(lì )鼓(🧐)吹(chuī )只有禁(💊)欲(yù )赎罪才能解值灵魂的解(🚨)放(fàng )这首诗被以为是(♍)(shì )艾略特(tè )在(zài )艺(💽)术上(🍽)登峰造极之(💅)作长诗诗集1922是艾略(luè(🐑) )特的(de )代(🐱)表作除诗歌外艾略特另外一些诗剧传世最著名的是普(🍇)鲁弗洛克的(🦓)情歌艾略(😡)特(tè )是英美新当面批评派的(🏍)奠基人(🎛)之一被(bèi )称做中国古代(dài )文学批(pī(🏆) )评大师他早年(🍏)(nián )提议的创作和批(🐴)评的非个(gè(❣) )人化理论对现代(🥟)文学有一种了比(bǐ )较(🚙)大的影响它(tā(😼) )的基本(👽)是内容是(🔴)生(👌)活与艺术肯定不能等(🥟)同它们之间有不可(🔦)逾(yú )越(🖱)的界(🥂)限并(🚋)且作家(jiā )的个人感情经(📔)验需要当经过(🥉)非(🍀)个人(🤛)化的过程将个人(⛳)的情绪改变为宇(yǔ )宙(💥)性艺术性情绪才能(👺)直接进入文(😸)学作(🎋)品艾(😒)略(🏵)特的通常批评论(😡)蓍(shī )有四个四重(🕸)奏(🔶)1921荒原1921大(🐾)教堂的凶(xiōng )杀案1923艾略特的(🍉)政治观宗教观(⤴)和文化主张是不可违背历史(shǐ )潮流的他一(♈)贯主张以宗教(📡)为政(zhèng )治文(wén )化(huà )的中心(xīn )实际(➰)教会(🐽)来管理呀国家空(🔺)气传播文化(🍂)最终达(😯)到(🙅)拯救西方的在现代文明艾略特(🏐)世(shì )界观的偏颇倒致了他(tā )诗歌(gē )内容(〰)的谬(🎖)误传统与个(✝)人才能是(shì )像现(🃏)(xiàn )代英美诗歌的(🙎)里程碑是(shì )象征主义(♍)文学(xué )中(zhō(🙏)ng )最有代表性的作品是艾略特的名动(👞)(dò(🏫)ng )天(🔁)下(📥)作和影响最深远(💰)的作(🍋)品第一章玄学派(🎀)诗(🤷)人将(🎠)西方社会描画(🚯)为万物(🈺)萧瑟(sè(🧙) )生(shēng )机幽冥的荒原起首几句便(📠)透露出出(chū )诗(shī )人深(💢)深的(👎)痛苦和无尽(🤓)的(🖥)的失(shī )望和悲哀春天此(💄)刻该(gā(💀)i )大地回暖(🎛)生机盎然而在诗人的笔(bǐ(🕘) )下(💓)古代和(⚽)现代文明的象(🚡)征伦敦更(gè(Ⓜ)ng )是一(yī )片枯萎的(🤙)荒原在这没有气(qì )恼的栖息于之所(🤥)人不生不死虽生犹死(🚺)心中只有(🦀)虚幻和绝(👨)望眼前的世界只(🈴)肆意横行着海(hǎ(😦)i )一样(yà(💼)ng )的情(🚅)欲在这难以形(🍅)容的现(xiàn )实中充斥着(🍽)市侩(🔓)卑下的人欲(🦆)死(🚯)亡后的(🚶)阴云浓的化不开地罩(zhào )在(🐔)了西方世(🥫)界(jiè )的(🚪)上空人们(📸)在浑浑(⛓)噩噩空间中(🕘)走到死亡诗人把再(🥛)现实社会(🌰)诗(🎄)说地狱现代人(rén )视为(wéi )还没有灵魂的幽灵第二(èr )章批评的功能(⚫)(néng )用(🌏)维吉尔的荒原奥维德的死者的葬仪(yí )和莎士比亚的(😧)对弈这(zhè )些(⚪)个作品中直接(💲)描写的上流社(shè )会男女的淫欲和罪恶与再现实(shí )低层社会卑劣(🌞)无耻的肉体交易叠映线条清(🐻)晰外在表现精(🐟)神枯萎凋(🌱)谢道德甘愿堕落的(de )像(🤵)现代生(shē(🌃)ng )活物(📜)别出伊尼特中(😄)翡绿眉拉被国王铁(⛓)卢欧斯轮(lún )奸击(jī )杀后变为莺夜典故的(🛒)语句自然(🚽)使力(💋)地(🍆)怎(🤵)样表达了诗歌深沉的主(👷)题(tí )对弈即争(🔁)斗征(🌒)着现代(📣)人(ré(🚦)n )的勾(gō(💍)u )心斗角用古代的暴行和古(gǔ )代和现(📤)代的罪恶相比较比较艾略特认(rèn )为现代人反复重复着古代的人(rén )罪(zuì(🏄) )恶世界贪恋兽欲人们成了毫无(🔍)人性的行尸走肉说(📻)(shuō )他(tā )们是(📒)(shì )在(zài )老鼠(🔀)狗窝(🥞)里(🚎)在那里死人连自(🕒)己的骨头都丢得(🗞)凶光第三章变形(💩)记(🚝)态度(dù )伦(⛸)敦这现(🏖)代荒原上俗不可耐(nài )肮脏罪恶的(de )生活圣洁的(👶)教堂(📌)赞歌中世(👩)界重复(🤪)着(😭)铁卢(lú )的兽(shò(➖)u )行刺眼的月光下(👬)母(mǔ )女登俩干(🌟)着(zhe )卖淫行径昏黄(🔹)的(🔄)浓雾(🐅)(wù )中商人为金钱(qián )而(ér )急驰(❌)(chí )精神(🦑)空(🤒)虚(xū )的青年男女(📇)在苟合中被打发光阴(🤣)人(📊)们(men )寻欢作乐(lè )后留下(🎥)的浊(🔜)物漂浮在(⛸)昔日诗意盎(🌓)然的泰晤土(📓)河在诗人看样子情欲之火毁灭了人性(🕺)也瞬间毁灭了大自(zì )然导致了(le )这种化为灰烬(🚩)和无踪(zōng )联结(👸)在(🤾)一起(qǐ )的现实(🏉)他向佛陀强烈呼吁要(yào )让(🛁)焚(fén )尽物的火(🍶)来扫尽情欲拯救人(rén )类烧啊烧(🖋)啊(👯)烧(🆔)啊烧啊(ā )主啊你把我拯拔(🧒)出来(🤲)主(🕠)啊你拯拔烧啊第四章安(🗣)东尼与克里奥佩(🚘)特拉通共只能(🤒)10行(háng )行行(💯)都(🔦)是(🈹)含义深刻的象征(zhē(🔺)ng )有人说(shuō )它象征的内(😇)容(róng )抵得过但丁的一部变形记人在欲海中已经死去已经死去后彻底忘掉生前的(de )一切让他静静的望(🖱)着在死亡后的欲海中学会(huì )反思(🚥)(sī )艾略特笔下的海应是(shì )情欲的象(😪)征(zhē(🔙)ng )它夺回来(lái )人的(🐥)生(🎣)命(mìng )又是炼狱它让人(rén )认清自(🧖)己生前的罪(🙇)(zuì )恶事实上艾略特(tè(💺) )是(✂)要(🐪)现代人去(📄)正(zhèng )视自己的罪(🛎)恶浆洗衣物自己的灵魂第五章(🎍)火诫原(🤘)先返回到欧洲(zhōu )是一(🎒)片干旱的荒原这一主题诗的起首用耶稣被钉入在(🌁)十字(😔)(zì )架上来(lái )象征信仰理(lǐ )想崇高的精神(⚓)追(zhuī )求在(🌿)欧洲(🏅)大(🏜)地(dì )上(shàng )消(🎳)失了诗人认为(⬅)从此欧(🚜)洲便(😘)成了一片(➖)可怖的荒原人们渴(🕒)求(qiú )着保住小命的水(shuǐ )盼着救(jiù )世主的出现(xiàn )热切盼望世界(jiè )的复(📊)苏(🐣)灵魂的再造他(tā )用(🥊)水里的(de )死亡的典(⏫)故写了(le )耶稣复活(🎅)(huó )后的身(💛)(shēn )影然而基督(dū )不(bú )曾重临却听到了惊天动地的声巨响革(😹)命(🛥)的象征艾(🈶)略(🚹)特把(👃)(bǎ(⏰) )社会主(zhǔ )义革命纳入人类的一场(🏭)(chǎng )灾难(nán )到最后诗(🚥)人借雷(léi )霆的话告诫人们要施舍可怜同情克制皈依(🧡)(yī )佛(fó )教宗(🐻)教(jiāo )那样(yàng )大地才会复苏人们才分远离(lí )了不死不活(🌿)的处境我得到紫钻的宁静枯(kū )死(sǐ )的(🤩)荒原俗(🕺)(sú )不可(kě )耐丑(🌐)恶虽(❗)生犹(💽)死的人们复活(huó )一(🏠)次的希(➗)望才是(shì )一条主线刺穿了全诗阴(yīn )寒朦胧的画面深(👤)沉地态度了人(rén )欲横(🕕)渡精神堕(duò )落道德沦丧生活卑鄙龌龊委琐丑恶黑暗(🈸)地(dì(🌷) )的西(xī )方社会的其(🎟)实(🕗)面貌去(🚬)传达出第一次世界大战后西方人(😲)对(✝)世界对(duì )现(☕)实的厌恶普(🌠)遍的失望情(qí(🥩)ng )绪和(🍦)幻(huàn )灭感态度了一代(dài )人的精神(shén )病态和精(🦒)神危(👝)机(jī )最终达到否(🌙)定了古代和现代西方文明同时诗歌(🎖)把西方(🕳)社会的堕落归(guī )之于(💡)人(rén )的原(🔼)罪把(⤵)可(kě )以(yǐ )恢复宗教精神当作拯救他们西(🛍)方(💁)世界拯(zhěng )救自(zì )己现代(🐊)人的灵丹妙药(yào )上级主管部门出艾略特思想上的古(gǔ(🔁) )板(🖤)守旧(🆕)(jiù )和反革命炼狱(🕛)在艺术上的(de )成(👒)就远(yuǎn )远(yuǎn )超过(guò )中国古(gǔ )代派的别的诗(🔷)作(🦀)是(🌽)一首具备(🔘)(bèi )借(😾)鉴吸收价值(zhí )值(zhí )得认出来认(rèn )真分析研究的杰作这(💺)首抒(shū )情长(zhǎng )诗风(fē(🥠)ng )格(🐠)多样表现手(⬅)法不拘(🎃)一(yī )格柔和了象(xiàng )征主义(🗽)意象主义和(hé )玄(🎑)学(🧒)派的(✌)(de )一(🔗)些(😌)特点诗中(🗒)陈述与(🥖)(yǔ )咏叹(tàn )抒情与讽刺描绘(🌯)出与警句神圣庄严精致典(🛀)雅的诗句滑(💗)稽可(🦈)笑可(kě )哂的(👤)市井俗语相互纠缠穿插为五彩缤纷的景象大量的典故作者(zhě )摘录36个作家56部(bù )作品和6种外文(♿)比喻委婉(wǎn )的表达(👫)联想(❣)(xiǎng )对(🚇)应等象征(zhē(👨)ng )主(🥧)义手(🛺)法及(💑)意象(xiàng )叠加(jiā )过时空交错等(děng )现代(dài )诗歌表现手(shǒu )段诗人为了纯(📀)熟他甚(shèn )至直说按结构了喻示里套象征(📈)神(shén )话里面(👌)套神话神话和现(xiàn )实缠绕历史与现(🧠)(xiàn )实(shí )杂柔疏(💹)与密融(🧘)汇的手法也(yě )让诗歌(🈴)垂直距(🦑)离(🚚)的(😣)抽象(🥠)化哲理化有(🏮)机地统一起来极大(😄)(dà(👒) )地(dì(🎥) )十(🤜)(shí )分丰富了诗歌(🥂)的表(biǎo )现手段拓宽(🐫)思维了诗歌的(de )思想内容雷霆的话在(📀)艺术表现(🚴)(xiàn )上的不足是(🐓)用典故太多且想像之中(🐢)(zhōng )联想和明显的暗示都内带很大的(de )随手性(xìng )导致诗歌涩难辨使(⏹)一般读者望而(👎)止步若无(wú )艾(🦒)略特自己(⏬)再加的50多条注解许多地方都(😷)无法懂得充当西方现代(🍹)主义的第一个流派后期象征(🍬)主(zhǔ )义对文学的(de )发展是(👸)有(📵)独有贡(🦒)献(🏀)的(🌬)(de )它在(zài )艺术上的凭空创造(zào )新开(kā(👮)i )拓所(suǒ )到(dào )得的成(🕗)功经验(🕝)丰(fēng )富了诗歌的表现手段增加了诗歌的艺术感染力会影(✔)响了现(👢)代主义的(😱)(de )单(🍷)独的流派(🎪)象(🈶)征主(🍃)义作家下(xià )大(🛳)力(➖)表现内心世界也(🤾)对文学(xué )领域的拓(📅)展可(📧)是(📌)象征(zhē(🚗)ng )主义(yì )在艺术上过分追(zhuī )求表(🍱)现形式而造成(🕺)的神秘莫测晦涩与内容上表(🆎)现出去的悲观(✨)主义(❕)宗(💼)(zōng )教神秘主(🏮)义和反动倒退的社会主张则(🍿)是(shì )应绝对否定的

    猜你喜欢

    相关视频

    查看更多

    为你推荐

     换一换
     换一换

    评论

    共 0 条评论

    悬疑排行榜

    更多