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王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:胡安·帕布罗·梅迪纳/Diane/Bathen/
  • 导演:让娜·拉布吕纳/
  • 年份:2020
  • 地区:香港
  • 类型:古装/言情/悬疑/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:日语,韩语,印度语
  • 更新:2024-12-19 08:05
  • 简介:1王(⛹)阳明(míng )为(wéi )什么会(huì )在龙场悟道1王(🗜)阳(yá(😁)ng )明(🌵)为什么会在(🦌)龙场悟道大明正德三年的(de )一个春夜(😗)比较偏僻的贵州龙(📠)场驿(🆔)传他来了一阵放声大笑这笑声(shēng )出(🦇)处一个三(🌽)十六岁的中年大叔之口(kǒ(🤾)u )它有(🚒)如一声惊雷划(huá )破(🔗)夜空又宛(🕖)如一个婴(🐽)儿(🧕)的第一声啼哭震骇了世人的心灵震(👣)颤这阵大笑在中(🌎)国思想史上全部土地极为重要地位和意义的一(🌿)个儒家思想学派心学至(🐏)此(cǐ )刚(💻)刚诞生心学是什么为么(🍾)是(shì )王阳明这种中年(🚤)大叔首当(🍝)其(👳)(qí )冲领悟(wù(💼) )出的(🏒)他是怎样(yàng )参悟进去的我们(🍇)(men )下面(miàn )一一来探讨探(🍜)讨一悟道前的王(wá(😱)ng )阳明(míng )王阳明原(yuán )名(⬆)(míng )王守(🈁)仁字伯(bó )安明(♏)朝浙江绍(shào )兴府(fǔ )余姚县人子弟于一个(gè(💱) )书香世家(jiā )他的父亲王华是明朝的(🕟)状元但王阳明却对科(🌦)举没什么兴(💩)趣怀疑科举不是第(dì )一等打紧事读(⏸)书好的目的不是什么当(⛪)官而是做(🔪)一个圣贤(🛎)在他(⌚)生活的年代朱熹的(de )理学思想(🍎)已从(cóng )属(shǔ )地位了中国三百多年(nián )程朱理学以为(wéi )万物皆有天理所(🎸)谓(wèi )物有相(🎦)关连精粗一草一木皆具(🌿)(jù )至理这时的王阳(yáng )明这一点都是更加我相信的另外亲自做了尝试十(⏪)五(⤵)岁时(🙀)他和朋友一起(qǐ )坐对竹林苦(kǔ )思冥想沉思竹(🔗)子的来龙(🐱)去脉(mò )生(👾)长机理试图找寻(xún )竹(zhú )子所含(hán )着的道(dào )但是他的(de )朋友(🐯)不(🛄)到三(🚖)天就病到(dào )了(🐊)他自己(jǐ )一定要坚持了七天而且是没(🔳)有(yǒu )能找(📄)到天理不(🥀)但(dàn )差一点格(🧣)出了神经病守仁龙(✅)场悟道王阳(🐥)明并(bìng )无彻(🔬)底放弃他在二十岁和二十六(✒)岁(suì )时又(🈲)分别并(bìng )且过(❤)两次(🔨)(cì )穷(🏪)理的努力只不过(guò )结果是(🥟)一样(🤰)的什么也格不(bú )进去(🔰)从此之后(😷)王守(shǒu )仁对尊德性学说出现了极高的(🀄)怀疑他(tā )的格物实践那(🚀)就是中(🐙)国哲(zhé )学史上著(zhe )名的守仁格竹(📢)弘治十二年二十八岁(🎰)的王守仁(rén )会试(🚮)中(zhōng )第中二甲第七名进士授兵部主事(🤫)几(jǐ(🤞) )年后明孝宗(zōng )崩(🚉)逝登基的正(🏚)德皇(🏡)(huá(🎡)ng )帝宠信(👑)以刘瑾为首者(zhě )的宦官集(🥡)团实行特务统治刘瑾权势(shì )臭烘(hōng )烘一手御使了(🀄)内阁内阁首辅焦芳奏事(shì )的奏折都要(yào )准备两份一份给皇帝一份给刘瑾这(🍀)个太监头子但完成任(🐪)务了立皇(😮)帝(🌶)的外(🔩)号形成了一手包天的政治局(🌳)面刘谨(🔩)遇(🎷)上(shà(🔵)ng )刘瑾的(de )作威作福御史戴(dài )铣薄彦(yàn )徽(🏻)等人上(shàng )奏朝(🗯)廷武(🔊)宗要求严惩不(😡)贷(💜)刘瑾(😈)(jǐn )但被刘瑾矫诏(zhào )抓入大(🗳)牢(📖)刚(⏳)正不阿(🛸)的王守(🐁)仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩(🔏)但(👫)是(👉)他的(🥈)奏章根本起不到什么(📱)好作用刘瑾将与自己为敌的(de )王(🏅)守仁打(dǎ )了四十廷(tíng )杖发配到边远山区的贵州龙场驿因此在路上还几次(🥩)派人去想暗杀王守(shǒ(🗜)u )仁多亏王守仁机智(🕜)做出决定(🎊)了投江自杀的(📅)(de )伪(wěi )现场才难(🐦)以逃脱刺客(kè )回到(🕶)贵(😠)州二龙场(🤳)驿是个什(🏄)么(🏤)地方被(⏫)贬谪坐落今天的贵(💵)州省修(🔻)文县境内在当时是一(🗞)(yī )个鸟(🐦)不(😣)(bú )拉屎的偏远之(🕉)地这里天(tiān )无(⏳)(wú )三日(🏊)晴地(😺)(dì )无三里(🛏)平人无三分银是一个就没(🥔)农田过(guò )的远(🈷)古时期(😳)之地漫(🎍)山遍野毒(🚰)虫猛兽瘅疬划(huá )地为王又(🥗)兼(jiān )且周边(🔻)是少数(🤴)民族同(tóng )胞语(🚼)言不通缺衣少粮条件十分艰苦王(wáng )守(🐡)仁曾在(🏿)自己(🕯)的(👢)何陋轩记中具体描述过这种(🤝)地方始予至无室(💌)(shì )以止能居丛(🐇)棘(🌞)与在迁(📋)于东峰就(🏄)(jiù )石(🤜)穴(📽)而(é(🍁)r )居之又阴以湿连住(zhù )的地方都就(jiù )没在这里王(wáng )守仁(ré(📆)n )根(💥)本(🛑)(běn )不会又(💎)不是(🤭)有什(🔚)么朝廷官员了只是过(💄)着(🦔)和野人一样的生活他亲自来犁地有时采野菜度日(🎙)(rì )得了病也是(🎎)没(méi )有药只(zhī )有靠(kào )当地的巫师跳大神治(🃏)疗(🤔)(liáo )在这种离开(🏦)故乡远远(😹)离开熟(🔰)悉的城市生活的地方(fāng )王守仁对家人对朋(péng )友的思念与日俱(jù )增可是他最(zuì )掀(💕)心的是国事(🏼)是朝(chá(🎻)o )政的糜烂但是他又帮不上忙(🙅)这样的痛苦让他溪水清(qīng )一(yī )跌照我白发生了什么他(🌟)忧(🕯)虑韶(🤛)光易逝忧(🚓)虑渺渺百年内吾道终何(🛶)成(chéng )恰(qià )恰这(zhè(🛡) )个苦难(🍟)历练了王守仁的意(yì )志(💻)让他看透(tòu )了富贵如尘(😑)(chén )沙浮名亦柳絮他(🐼)在(zà(🧀)i )这(zhè )样的(de )逆境空间中(🐎)仍(ré(🛫)ng )旧坚持两(liǎng )个(💗)月自己的(de )求(♑)道之(zhī )路深入天理之路三王(wá(📽)ng )阳明(míng )如何(hé(🛳) )悟出的道王(wáng )阳明悟(wù )得(dé )的过程颇具英(yī(😗)ng )雄王(⚓)(wáng )座(zuò )性(🎞)据王(wáng )阳明年谱(🐮)记载他在(zài )龙场驿中日夜端居(🆑)澄默(mò )以(yǐ )求(🌆)静一而久胸中飞(🌦)飞扬(🗳)扬(yáng )始之圣人之道吾性自(zì(⛺) )足向之(🕊)求理于事物者误也乃以(🍗)默记五(⛳)经之言(🎷)而证之俱(💑)完全吻合显然这日积月(yuè )累(😬)的探索(suǒ )求知(🛴)再次完成了量变(🐾)到质(📦)变的(🐔)过程的过(🎄)程修心的关(guān )键就(jiù(🍨) )是(⛰)想明白了了其中的(🌾)奥妙这(🛬)种悟是可以剧(💉)烈(⌛)人(🍻)的一(🔚)生也这(🕢)个(🆑)可以在某一(🎴)个瞬(shùn )间而王(wáng )守仁的领悟就发生在(zài )那(nà )一刹那关与他的悟道王阳明年谱(➗)是这(🏞)样记(➿)载的(de )忽中夜京山恪(🕳)物石轩之旨寤寐中若(📰)有语(🦁)人之(📅)者(zhě )禁不住(🍉)呼(🏟)跃从者皆(🌰)惊始知(✂)圣(🔡)(shèng )人之道(💕)吾性安于向之求理于事物(😯)者误也他好似一只虫(📤)子再次冲(🌍)破了那(nà(📵) )一些缠绕他的(de )茧化蝶而出数(🍋)百年(niá(👀)n )间默记五经之言证之(zhī )莫不完(wán )全(quán )吻合这就(jiù )是思想史上空(🔨)前著(🎍)名的龙(ló(🚭)ng )场(🕕)悟道(🌄)四王阳明(míng )悟出(🏁)的道是什(🎿)么(🔗)阳(💀)(yáng )明心(🍈)学的(de )理论核心也就(🙏)是龙场领悟出(🔸)的道的内容说站了起来很简单啊就四(sì )句话(huà(😻) )无善无恶心(💺)之(zhī(🚪) )体有善(🐛)有恶意之动(🛴)(dòng )知善(shàn )知恶是(⛑)良知为善去恶(è(💗) )是穷理阳明悟(wù )得处王(🧖)守仁怀疑(yí )人的良(🕉)(liáng )知是草(cǎo )木瓦石(🌯)的良知风雨露(🔐)雷日月星辰禽兽草木(mù )山川(🖨)土(🔄)石(👰)与人原只一体故五谷(gǔ )禽兽之(😏)(zhī )类皆可以(🖤)养人药石(♐)之类皆可以疗(🍩)疾只为同(tóng )此一气故能相通良知天(tiān )理心之本体本(🌃)来那是如如(❄)(rú )不(🎾)动无善无恶(🐀)(è )非善非恶(🎯)的但是人在有所(suǒ )不(bú )同的情景下(😀)却有善意善行故意恶行好人(🌭)(ré(👤)n )也很有(🐬)可能在这个特定的(de )事件的情(🎆)(qíng )景(🏟)下做出(chū )决(🚴)定恶事(📧)坏人也许也做(zuò )过好(🏔)事(shì )一个人(♟)要是不能(néng )对的地分(🕋)辨(🎦)善(shàn )和(hé )恶把恶拿(🥇)出来善把(bǎ )善(🌩)只不过是恶那(nà )么他的良知也会(huì )又出现(xiàn )错误此(cǐ )时的(✖)心已经被私(😂)心和物(wù )欲(yù(🐴) )掩没了所以我人要很努(nǔ )力使自己(➰)(jǐ )的心回(🥦)到无善无恶的(🤝)状态才能有错误的的良(liá(✔)ng )知(💌)才能错误的的穷理阳明心学这个可以胜知行合一(😂)三个字简洁的语言(🚨)也应(yīng )该(📻)是现在说的(🍋)知行(👆)(háng )合(💎)一致(🦀)良知应该(💟)是(❔)去恶为善那是存天理灭人欲所以王阳(yá(🤚)ng )明自(zì )己总结(🔉)(jié )道诚意正心是学问大(🔮)头脑是(shì(⛔) )圣人教人第一(⛵)义致(😀)良(👵)知三字真圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过致良知(zhī )三字(zì )五(wǔ )为什(shí )么只(🍝)有王阳明(🎅)能(🚒)悟(💫)出道(🚤)一(🆓)种思(sī )想流(🏭)派不可能是在虚空中有一(🎠)种的(🚞)就算是是(shì )王阳明(míng )这样(👴)的大贤也不可能凭空出现弄出知(🌓)行合(hé )一他(tā )的思想基(jī )础是什么现(🦗)在一般怀疑王阳(yáng )明的成(chéng )就是(🦇)他佛道儒三家兼学(🏆)(xué(🌔) )的结果他的(🚁)心学也(yě )组(🐒)建(🧚)在儒(🙊)家释家和道家三家思想基础上(🧢)的哲学(🈳)朱熹王(🏰)阳(yáng )明的心学(🌎)是(shì )在陆九渊宋明理(🤰)学基础上有一种(🤟)的陆象(💒)山先生主(zhǔ )心即理说主张宇宙(👋)叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明(míng )的(🤭)影响很小朱熹表示异议格物(🕚)致知强调怎(🐇)么学习知识(🌊)的重(🆗)要(👈)性以为人的(🐴)道(🤹)(dào )德水(shuǐ(🌂) )平是会随着知识(shí )的增(💲)长而增长的(de )那样的(de )说(🧓)法小(🤐)编本人不(📰)质疑(yí )历史上(🕎)有才(🚁)的人过多(duō(👖) )了而陆(lù )九渊强(qiáng )调什么明心学的目的并不(bú )单本质只学知识完全是替做一(🖋)个(gè )有道德(🧣)的人在人的心理(🛠)和(🍲)行为彼此间联(lián )系联系上朱熹怀(😤)疑(👎)心(🍿)有人心(🥞)(xīn )与(🕛)道心之(📯)分道心是人(rén )心的(💷)主(🏮)宰人(📞)心必(🕗)须给予道心的统领也就是(🌿)心统性情(qíng )陆(lù(😝) )九渊认为(🎍)心是人的(de )本(♊)质所(🐁)在的位置心是理理就是心而王(🥞)守仁的心(xīn )学特别强调(🏂)心(👽)即是理(🎑)确实受了(📀)陆九渊(♓)的影响所以才后世(🆎)也(yě )把他们总称为陆王(👔)陆九渊(yuān )我不记得(dé(🧓) )在哪(😶)见到(🙂)过(㊗)(guò(⛱) )一个故(🥄)事王阳明青年时有一个和尚朋(péng )友喜(🔚)欢(♏)与(🤯)王阳明(🍒)说禅(chán )谈经论道某日(😏)这(zhè )位和尚口占一偈杯(🎧)子扑落地响声明沥(👼)(lì )沥虚空齑(jī(🔋) )粉也狂心(xīn )当(🐥)下息王阳(yáng )明思索(suǒ(🔒) )许(🍚)久回赠的偈语是春到花香处(📄)处秀山河大(🏍)地是如来(🤲)从这里(🛁)我们也(😑)可以猜想青年时期的王阳明就在认真思索心与道的(🐌)联系而且(🕶)他后来我们(🎚)的心学很明显(🍧)给予了佛家这些(💛)智慧的影响六笑语的(✨)一点(🍏)感(🔳)想(🥦)本文作者是(🔨)(shì )一位心学的信(➖)仰自己者(🔉)也读过阳明先(🧛)生(shēng )的大(🧚)作在本文(wén )作(zuò )者很(hěn )显然深陷逆(nì(🛌) )境的人如(rú )果能(🍹)可(kě )以排除一切困难(🚼)(nán )彻(♌)底(dǐ )放弃世俗的(🛢)烦恼(🏥)一(🛢)心一路探(tà(🧡)n )索是是可以做(zuò )到(dào )彻(🥟)悟提(🐴)升(🎪)一个更高一级的(😽)思想境界的心学三(sā(⏳)n )圣雕像(🛥)从历史(shǐ )上看这种现象(🌤)的例子(💱)不(🍘)胜枚举从周(🎨)文王被(🧟)囚(🚭)禁创(❎)作作品(😶)周易司马(🥌)迁牢中著史记孙(🐚)膑(💫)受刑写兵法韩非子狱中写(xiě )说难他们都是(shì )在(⭕)(zài )逆境(❄)中(🧔)(zhōng )完成(👈)了(le )思想的升华阳明先生是(🔯)古代(🥑)公认的(de )圣贤在龙场驿这(🕢)种艰苦(kǔ(🥥) )的环境中他是没有击倒对方倒是(shì )在些修心创派了自己(🤙)的思想体系待(dài )到今天(💬)他的心(xīn )学(📟)无(wú )法(🤮)形成了那(📌)里(🕗)(lǐ )流派甚至(zhì )还国内传播(😑)到了世界但知(zhī )行(🌸)合一依(yī )旧(jiù )是他(🥨)的(🍤)精髓事实上有人提过心学是中国古(🚠)代成功学(👳)最(zuì(🍢) )佳的(de 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