简介王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：杰·摩尔/朱丽安妮·尼科尔森/安迪·里克特/乔西·查尔斯/劳伦·格拉汉姆/
- 导演：계장혁/
- 年份：2021
- 地区：日本
- 类型：悬疑/言情/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,日语
- 更新：2024-12-17 11:23
- 简介：(🐠)1王阳(🍺)明(🛃)为什(😄)么会在龙场悟道(🥇)1王阳明为什么会(🔢)在龙场(chǎng )悟道大明(🥕)正德三年(🏿)的一个春夜比较(💇)偏僻的贵(🐇)(guì )州(🥥)龙(lóng )场驿传他来了一阵放声(🏰)大笑这笑声出处一个三十六岁的(⛸)中年大叔之口它有如一声(🌋)惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一声啼哭(kū )震骇了世人的心(🛳)灵震(🔀)(zhèn )颤这阵大笑(xiào )在中国思想史上全部土地极为(🍵)重要(yà(🈂)o )地位和意义的一个儒家思想学派心学至(zhì )此刚(gāng )刚(gāng )诞生(shēng )心学是什么为么是王阳(yáng )明(míng )这种中年大叔首当(👳)其冲领(🐎)悟出的他是怎(zěn )样参悟进去的(💞)我们下(🎐)面一一来(📬)探(🚡)讨探讨一悟道前(qián )的王阳(yáng )明王(🏴)阳明原名王守仁字伯安明朝浙江(jiāng )绍兴府余姚(🗳)县人子(👜)弟(👶)于(🥛)一(🕧)个书香世(📫)家他(🚾)的(😺)(de )父(fù )亲王华是(🐁)明(🍁)朝的状元(yuán )但王(👫)阳明却(🕎)对科举(jǔ )没什么(🕙)兴趣怀(💰)疑科举(jǔ )不(👰)是第一等(😟)打紧事(shì(🚁) )读书好的(🎇)目的不(bú )是什么当(🎂)官而是做一个(gè )圣贤(🖕)在他生活的年代朱熹(🤝)的理学思想已从属地位了中(🚙)国(guó )三(🌾)百多年(nián )程朱理学以为(🍨)万物(🐈)皆(jiē(💇) )有天理所谓物(wù )有相关连精(jīng )粗一(💎)(yī )草一木皆具至理这时(shí )的(de )王(😳)阳明(🚉)这一点(🌧)都是(shì(⏱) )更加我相信(🙄)的另外亲自(🚱)做了尝(⌛)试十(🕰)五岁时(➰)他和朋(🐪)友一起(🆑)坐对(☕)竹林苦(🐋)思冥(🎗)想(🐤)(xiǎng )沉思(🍌)竹子的来(🍼)龙去脉生长机(🆒)理试(shì )图找(🦔)寻竹子(🚴)所含(há(🏻)n )着的道(🌮)但是他(🈯)的(❓)(de )朋友不到三(🍏)天就(📟)病到了他自(zì )己一定(⛵)要坚(😐)持(chí(🛳) )了七天(tiā(🔩)n )而且是没(méi )有(🙀)能找到天(🚾)理(lǐ )不但差一点格(🍔)出了(😎)神经病(🛴)守仁龙场悟(♊)(wù )道王阳明(🔙)并无彻底放(fàng )弃他在二十岁和二十(shí )六(liù(🐯) )岁时又分(fè(🥃)n )别(bié )并且过两(🥜)次穷(qióng )理的努力只不过结果是一样(yàng )的(🔀)什么也格不进去从此之后王守仁对(🌻)尊德性(🤟)学说出现了极(🔸)高的(♑)怀疑他(tā )的格物实(🏂)践(🚑)那就是(🍾)(shì )中国哲学史上著(zhe )名的守仁格竹弘治(zhì )十二年二十八岁的王守(shǒu )仁会试中第中二甲第七名进士(🤐)授兵部主事几年(🕸)后明孝宗崩逝(🤸)登基的正德(dé )皇帝宠信以刘瑾为首者的(🤵)宦官集团实行特(🦇)务统治刘(liú )瑾权(🏙)势臭烘烘一手(🚧)御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折(shé )都要准(zhǔ(🐻)n )备两(📁)份一份给(🏇)皇帝一份给刘瑾这个(🏜)太监头子但完(wán )成任(☔)务了(🔕)立皇帝的外号形成了一手包天的政(zhèng )治局面刘谨遇上刘(🍁)瑾的作威作福(🍾)御(🕶)史戴铣(🔱)薄彦徽等人上奏(zòu )朝廷武宗(🔓)要求严惩不贷刘瑾但(👘)被刘瑾矫诏抓入(🌉)大(🕺)牢(láo )刚(gāng )正不阿(😍)的王守仁丝毫(háo )不(💪)理会自己的安(💙)危上(🥫)奏力辩但是他(tā )的奏章根本起不到(dào )什么(🔷)好(🦔)作用刘瑾将(👳)与(📞)自己为敌的王(💙)守仁打(🧤)了(le )四十廷杖(zhàng )发配到边远山(shān )区的贵(🦂)州龙(lóng )场驿因(🎸)此在(🌕)路上(👫)还几次派人(ré(🌷)n )去(🏃)想暗杀王守(☕)仁(rén )多亏王守仁(rén )机智做出决定了投江自杀的伪现(xiàn )场(chǎng )才难以逃(táo )脱刺客回到贵州二龙场驿(🙎)(yì )是个(👟)什么地方被(⛄)贬谪(🛩)坐落(luò )今天的贵州(zhōu )省(🛑)修文县(🏵)境内(🐦)在当时(🚇)是(✋)一个鸟不拉屎(🎥)的(de )偏远之地这里(lǐ )天无三日晴(🐽)地无三里(🍊)平人(🈹)无(wú )三分银是一(🏁)个就没农田过的远古时期(🥨)之地(🎺)漫山遍(biàn )野(👘)毒虫猛兽瘅疬划地(🔘)为王又兼且周(😪)边是少(shǎo )数(🤺)民族(zú )同胞语(👌)言(yán )不通缺衣少粮(🏧)条件十(shí )分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记(jì )中具体描述过这种(zhǒng )地(dì )方始(📡)予至无室以止(🌽)(zhǐ )能居(jū(🍽) )丛棘与在迁(qiān )于东峰就石穴而居之又(🌞)阴以(yǐ )湿连住的(de )地方都(✈)就没在这里王守仁根本不会(👙)又不是有什么朝廷官员了只(zhī )是(👆)过着(🍫)和野(⏲)人一(🥕)样的生活他亲自来犁地有(〰)时采(👜)野菜度(🎋)日(rì )得了病(🈲)也是没有药只(📃)有靠(kào )当地的巫(🤙)师跳(tiào )大神治疗(😇)在这(🤤)(zhè )种离开故乡远远离开(kā(⚫)i )熟悉的(💅)城(chéng )市生活的地(🎞)方王(wáng )守仁对(duì(🕘) )家人(🕗)对朋友的(de )思念与日俱增可是他最掀心的(de )是国事是(😓)朝政的糜烂(📒)但是他(tā )又(🎇)帮不上忙这样的痛(⛔)苦让(🌤)他(🐶)溪水(shuǐ )清一跌(diē(🌉) )照我白发(🎅)生了什么他忧虑韶光易(yì )逝(👎)忧虑(lǜ )渺渺百年内吾道(dà(🗳)o )终何成(❕)恰恰(🥞)这个苦难历(lì )练了王守仁的(de )意志让他(😺)看透了(🔋)(le )富贵如(rú )尘沙浮名亦柳絮(🌔)他在这样的逆(nì )境空间中(💣)仍旧坚持两个月自己的求道之路深入(rù )天理(🔠)之路三王阳明如何悟(🌛)出的道王阳明悟得的过程颇具英(yīng )雄(xióng )王座(👧)(zuò )性据王阳明年谱记(🦔)载他在龙场驿中日夜端居澄默以求静一而久胸中飞(fē(👡)i )飞(🔗)扬扬始之(zhī )圣人之(💥)道吾(wú )性(👟)自足向之(🙅)求理于事物者误也乃(nǎi )以默记五经(🤶)之言(yá(📎)n )而证之(zhī )俱完全吻(🤤)合显然这日(rì )积月累的探索求知再次完成(chéng )了量变到质变的过程的过程(❎)修心的(🏧)关键就是想明白了了(😽)其中的奥妙这(🛠)种悟(🤾)是(🚁)可以剧烈(🎵)人(ré(🙍)n )的一(🏫)(yī )生也这(🗄)个可以在某(Ⓜ)一个(📩)瞬间而王守仁的(de )领悟(👸)就发生在那一刹那(😬)关与他(👿)的悟道王阳明年谱(pǔ )是这样记载的忽(🥅)中夜京山恪物(wù )石轩之旨寤寐(👚)中若有语(🔲)(yǔ )人之者禁不住(🦒)(zhù(♒) )呼跃从者(😠)皆惊始知圣人之道吾性安于向之求理于事(🚧)物者误也他好似一只虫子(zǐ(📦) )再次冲破(🔞)了那一些(xiē(🌟) )缠绕他的茧化蝶而(ér )出(chū )数(shù )百年(✴)间默(🏆)记五(🏙)(wǔ(🔋) )经(jīng )之言证(🚊)之(🏉)莫(🚨)不完(🖐)全吻(🏈)合这就是(shì )思(🗾)想史(🌔)(shǐ )上(shàng )空前著名的龙场悟道四王阳明悟出的道(💡)是什么阳(yáng )明心学(🔋)的理论核心也(🍗)就是龙(🌎)场领悟出的道(🚂)的内容说站(zhàn )了(🗣)起(💭)(qǐ )来很简单(🔴)啊就(🚭)四(📧)句(🍏)话无善(shà(😤)n )无恶心之(💿)体有善有恶(è )意之动知(zhī )善(♓)知(zhī(💵) )恶是良知为善去恶是穷(qióng )理阳明悟得处王守仁怀疑人(👂)的良知是(shì )草木瓦(wǎ )石的良(🌴)知风雨露雷(🕹)日(🥘)月星(🍧)辰禽兽草木山川土(💑)(tǔ )石与人(🎶)原只一(yī )体(tǐ )故五谷禽兽之(🚈)类皆(🚡)可以养人药石之(🐷)类皆可以疗疾只为同(✳)此一气故能相通良知天理心之本体本(😦)来那是如(🐸)如不动无(wú )善(🈂)无恶非善非恶的但是(🏭)人在有(yǒu )所不同的情景下(xià )却有善意善行(🍄)故(🦍)意恶行(há(👢)ng )好人(😼)也(yě )很有可(🚩)能(🥛)在这个(🙂)特定的(de )事件的情景下做出(chū )决定恶(💤)事坏人也许(xǔ )也(🔦)做过好事一个人要是(🕚)不能对的地分辨(biàn )善(🌅)和恶(👗)(è )把恶拿出来善把善只(🌿)不过是恶那么他(🌘)的(de )良知(zhī )也会(huì )又出现错误此时的(🌤)心已(🅰)经被私心和物(⌚)欲掩没(méi )了(💾)所以我(⛽)(wǒ )人(rén )要很努(🏒)力使(🗾)自己(jǐ(💴) )的心回到无善无恶的状态才能有错(cuò(🌺) )误的的良知才能错误(✌)的的穷理阳(yáng )明心学这(🍏)个可以胜知(zhī )行合一(📺)三个字简(🦔)洁的语(yǔ(⚓) )言也应该是现(🌏)在说的知行(🔹)合一致良知(zhī(🐭) )应该(🤟)是(🐠)去恶为善那(📉)是存天理灭(🚏)人欲(🥚)所(suǒ(🍂) )以王阳明自己总结道(🗿)(dào )诚意(🌤)正心(xī(😉)n )是学问大(dà )头脑是圣人教人第一义致良知三字(zì )真圣门不立文字(🆘)(zì )吾一生(🤯)所遇(😆)讲学(📏)只不过致良知三字五为什么只有王阳(🔣)明(míng )能悟出(chū )道(🌲)(dào )一种思想(🚭)流派(🌂)不可能是在虚空(📐)中有一种的(🕎)就(🥫)算(suà(⛷)n )是是(🌉)王阳明这(zhè )样的(🛄)大贤也(yě )不(🍏)可能(néng )凭空(🛍)出现(👑)(xiàn )弄出知行(háng )合(🏽)一(🦐)他的思(sī(👸) )想基础是什么现(xiàn )在一般怀疑(㊙)王阳明的成就是(📍)他佛(😱)道儒三家兼学的(de )结(🚺)果(🎓)他的心学也组建在(zà(🕹)i )儒家(👍)(jiā )释家和道家三家思想基(🚦)础(chǔ )上的(de )哲学朱熹(xī )王(🙂)阳明的心(😳)学是在陆九渊(🖌)宋明理学基(jī )础(💒)上有(🈳)一种(🏁)的陆象(🈶)山先生主(🛥)心即(jí )理说主张宇(yǔ )宙(zhòu )叶(yè )白吾心吾心即是宇宙对王阳明的影(⏰)响很小朱熹(🚒)(xī )表示异(yì )议格物致知强(qiáng )调(🐌)(diào )怎么学习(xí )知识的重(🌄)要性以为人的道德水平是会(👷)(huì(🕷) )随着知识的增(🧞)长而增长的那样的说法小(📐)编(❌)本人(rén )不(bú )质疑历(🉐)史上(🌑)有才的(🙃)人过多(😙)(duō )了而陆九渊强调什么明心(🙉)学的目的(de )并不单本(🍖)质只(🤪)学知识完(🥗)(wán )全(quán )是替做(🥄)一(🕌)个(🆎)有道德的(de )人在人的心理和行为彼(♑)此间(jiān )联系(xì )联(lián )系上朱熹怀疑(yí(👷) )心有人心与(🔞)道心之分道心是人心的主宰(zǎi )人(🗻)心必须给予道心(xīn )的(🍨)统领也就(jiù )是心统性(🕵)情陆九渊认为心(🖥)是(shì )人(🛥)的本质所在的(🎾)位置心是理(🏻)理就是心而王守仁(📑)的心(🎻)学(xué )特别(🚜)强调(🤟)心即是理确实受了陆九渊(✔)的影响所以才后世也把(🕚)他(😕)们总(😢)称为(👳)陆王陆九渊我(🥧)不记(jì(🔟) )得(🍄)在哪(nǎ(🌘) )见到过一个故事王阳明青年时有一个和尚(🌞)朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道(➕)某日(📸)这位和尚口占一(📣)偈(💥)杯子扑落地(dì )响(xiǎng )声(💍)明沥沥虚空(🧚)齑粉也(🍩)狂(kuáng )心(🦔)(xīn )当下(🚐)息王阳明思(🎢)索许(xǔ )久回赠(👊)的(de )偈语是春到花(🈚)香处处秀山河大地是如来(lái )从(🔼)这里我们也可(kě )以猜想(xiǎng )青年时期(qī )的(🚧)王阳明就在认真思索心与道的联系而且(qiě )他(tā(🚸) )后(🥛)来我们的(👯)心学很(👱)明显(🚝)给予了(🎏)佛家(jiā )这些智(🤐)慧的(🅿)影(💓)响六笑语的一(🌤)点感想本(běn )文(🚋)作(🐩)者(zhě )是一(yī )位心学(xué )的信仰自己(👥)者也读过(💈)阳明先生(🔛)的大作在本文作(zuò )者很显(xiǎn )然深陷(xiàn )逆境的(de )人如果能(néng )可以(🆑)排除一(🐋)切困难彻底(🆖)放弃世俗的(de )烦(🔠)恼一(🔽)心一路探索(🔟)是是(🏭)可(kě )以做(🌥)(zuò )到彻悟提升(shēng )一个更高一级的(de )思(🚜)想境界(jiè )的心学三圣雕像从历(lì )史上看这(👹)种(zhǒ(🕹)ng )现象的例子不胜(🏢)枚(🎻)举从周文王被(👆)囚禁(jì(🐘)n )创(🧔)作作品周易(yì )司马(🔁)迁牢中(zhōng )著(zhe )史记孙膑受刑写(xiě(🥒) )兵法(fǎ )韩非子狱中写说难他们都是在逆境(jìng )中完成了思想的升华阳(🚋)明先生是古代(📎)公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是没有击(jī )倒对(🕳)方倒是(😵)在些修心创(🎤)派(🦂)了自(💬)己的思想(🧑)体系待到(🥟)今天他(🎱)的心(xīn )学无法形成了那里流派甚至还国(🔞)内(🆚)传(🏀)播到了(le )世界但知(zhī )行合一依旧(jiù )是他的精(jīng )髓(suǐ )事实上有人(🛋)提过心学是中国古代(🌤)成(💔)功学最佳的位置(zhì )指导思想(⏹)21世(🏭)纪将会是王阳(🚸)明的世纪参考资料王阳明年谱(pǔ(💻) )