简介王阳明为什么会在龙场悟道9
王阳明为什么会在龙场悟道99
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Maike/Brochhaus/
- 导演：筱原哲雄/广木隆一/松尾铃木/西川美和/冢本晋也/
- 年份：2024
- 地区：大陆
- 类型：科幻/悬疑/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,英语,国语
- 更新：2024-12-12 16:00
- 简介：1王阳明为(wéi )什么会在(🈁)龙场悟道1王阳(🚠)明为什么会(huì )在龙场(📘)悟道大(🤟)明正(🤚)德三年的一个春夜比较偏(💑)僻的贵州龙场驿传他来了一阵(✈)放声(shēng )大(🔃)笑这笑声出处一个三(🌒)十六岁(🤑)的(👮)中(🦒)年大(🕍)叔之口它(tā )有如一声惊雷(✊)划(huá )破(💕)(pò(⏱) )夜空又宛如(🤺)一个婴儿的第一声啼(🐂)哭震骇了世(shì )人(🚈)的(👖)心(🔚)灵震颤(😝)这阵大笑在(zài )中国思想(⭐)史上全部土地极为重要地位(🥖)和意义的一个儒家思想(🆗)学派(pài )心学至(zhì )此刚刚诞(📥)生(shēng )心学是什么(me )为么(🌪)是王阳明(🔍)这种中年大叔首(📃)当其冲领悟出的他是怎样参悟进去(😙)(qù )的我们下面一(yī )一(💆)来(🏞)探讨探讨一悟道(📫)(dào )前的(🙂)王阳明(🛫)王阳明原名王守仁(rén )字伯安(ān )明朝浙江(📯)绍兴府余姚县人(🎲)子弟于(yú(💋) )一个书香世(🚮)家他(⛸)的父亲王(wá(🍝)ng )华是(🛳)明朝的状(zhuà(🌮)ng )元但王阳明却对科举没什(🥫)么兴趣怀疑科举不是(🎆)第一等(děng )打紧事(🤔)读(🌶)书好的目的不是什么当官而是做一个(gè )圣贤在他生(shēng )活的年代朱(🔩)熹(⤴)的理学思想已(🤺)从属地位了中国三百(⛑)多年程(chéng )朱理(lǐ )学以为万物皆有天(tiān )理所谓物(🛸)有(yǒu )相关连精粗一(yī )草一(yī )木(mù )皆具至理这时的王阳明这(zhè )一点都是更加我相信的另外(🈚)亲自做(🤕)了尝(📱)试十五岁时他和朋友一起(qǐ )坐对竹林苦思冥想沉思(🚄)竹子(😱)的来龙去脉生(⏲)长机理试图找寻竹子所含着(💢)(zhe )的道但是他(🤑)的朋友不到三(💄)天就病(⬜)到了他(🍴)自己一定要坚持了七天(👅)而且是(✡)没有能(👎)找到天(tiān )理不但差一点格(gé )出(chū )了神经病守仁龙场悟道王(wáng )阳明并无彻(🐡)底(💼)(dǐ )放弃他在(🔉)二十岁(suì(☕) )和二十六岁时又分别并且过两次穷理(📪)的努力(👼)只不过结果(🍁)(guǒ )是一样的什(shí )么(me )也格不进去从(có(👟)ng )此之后王守(🐯)(shǒu )仁对尊德(🐬)性学(🐊)说出(♈)(chū )现了(🛄)极高(💤)的怀疑他的格物实践那就是中国哲学(🎚)史上著名的守仁(⛹)格竹弘治十(🔟)二年二十八岁的王(wáng )守(🙈)仁会试(🥢)(shì )中第中二甲第七名(mí(🏫)ng )进士授兵部(🏘)主事几(jǐ )年后(hòu )明(míng )孝(xiào )宗崩逝(😗)登基的正(🦆)德皇帝(🌾)宠信以刘瑾为首者(zhě )的(💩)宦官集团实(✴)行(👏)特务(wù )统治刘(🥓)(liú(📁) )瑾(🎄)(jǐ(⛱)n )权(quán )势臭烘烘一手御使了内(➖)(nè(🐣)i )阁(🐠)内阁首(🥁)辅(🚏)焦芳(🕌)奏事(💡)的奏折都(dōu )要准备两份一份(🏴)(fèn )给皇帝一份给(😓)刘(🖐)瑾这个太(🐏)监头子但完成任务(wù )了立皇帝的外号形(xíng )成了一(📯)手包天的政治局(🐵)(jú(🆕) )面刘谨遇上刘瑾(♿)的作威作福(fú )御史戴铣(xǐ )薄彦徽等(děng )人上奏朝廷武(🛅)(wǔ )宗(👕)(zōng )要求严(yán )惩不贷刘(📊)瑾但被刘(🍱)瑾矫诏抓入大牢刚正不(🚦)阿的王守仁(🍌)丝毫不(🐐)理会自己的安危(📫)上奏(💾)(zòu )力辩但是他(🤾)(tā )的奏章根本起不到(dào )什么好作用(yòng )刘瑾将与自己为敌的(🔇)王守仁打了四十廷杖发配(🎣)到边远山区(qū )的贵(🎮)州龙场驿因此(🤬)在路上还几(📑)次派(pài )人去想(🥎)(xiǎ(🚾)ng )暗杀王(🚼)守仁多(duō )亏王(wá(🌱)ng )守(🌠)仁机(jī )智(✍)(zhì(🔭) )做(zuò )出(🔀)(chū )决定了(🚨)投江(📟)(jiāng )自(🧣)杀的伪现场才难(nán )以逃(🧐)脱刺客回到贵州二龙场驿是个(🕡)什么(📒)地方被贬谪坐落今天的贵州省修文(💓)县境内在当时是一个鸟不拉屎的(de )偏远之地这里天无三日晴地无(🦌)三里(lǐ )平人(ré(🉑)n )无(wú )三(🍒)分银(🛌)是(😝)一个就(jiù )没农(📂)(nó(🌿)ng )田过的(🐴)远古时期之(♐)地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王(wáng )又兼且周边是少数民(🍵)族(zú )同胞语言不通(tōng )缺衣少粮(liáng )条件(jiàn )十分艰(🕷)苦(💃)王(wá(🤙)ng )守仁曾在自(🚆)己的何陋轩记中(zhō(🚩)ng )具体描述过这种(💥)地方始予至无(🍼)室以止能居丛棘(jí )与在迁于(yú(📞) )东峰就石(🔖)穴而居之又阴以湿(🚻)连住的地方都就(jiù(🌲) )没(mé(📃)i )在这(zhè )里(🎺)王守仁根(gēn )本(běn )不会又(🔍)不是(shì )有(yǒu )什么(💓)朝廷(tíng )官员(➖)了只是(shì(📅) )过着和野人一(🕑)样的生活(🎞)他亲自来(📴)犁地有时采野菜度(🐴)日(🥥)得(🚅)了病也是(shì )没(méi )有药(🈶)只有靠当(🏸)地的巫师跳大神治(🥐)(zhì )疗在(zài )这种离开故(🤮)乡(🐺)远远离开熟悉(xī )的(🏆)城(🎷)市生活的地方王(💲)守仁对家人对朋友的(🛀)思(sī )念与日俱增可是(💢)他最掀心的是国(😚)事是朝政的(🙇)糜烂(⭕)但是他又帮(🕢)不(🏣)上(🌴)忙这(zhè )样的(⭐)痛苦让他溪水清一跌(✊)照我白发生了什么他忧(yō(🦍)u )虑韶光易逝忧虑(🚥)渺渺百年内吾道(🏌)终何成恰恰这(🏿)个苦难历练了王(🔂)守仁(rén )的意(🐇)志(zhì )让他看透了富贵如尘沙浮(fú )名亦柳絮他(🌤)在这样的(🤲)逆境空(🖱)间中(🚢)仍(🍒)旧(jiù )坚(🐮)(jiān )持两个月(yuè )自(zì )己的求道之路(🖌)深(🐒)入天理(🎿)之路三王阳(🗨)(yáng )明(🤜)如(🌲)何(🤴)悟出(🐶)(chū )的道王阳明悟得(🐰)的过程颇具(jù )英雄王座性据王(wáng )阳明(📱)年谱记载(🙍)他(🎽)在龙场驿(yì )中(zhō(🏽)ng )日夜(➡)端居(jū )澄默以求静(🚙)一而久(jiǔ )胸中(🕎)飞(🔎)飞扬扬始之圣(😦)人之(zhī )道吾性自足向之求(🎸)理于事物者误(wù )也乃以(🌇)默记五(wǔ )经之(㊙)言而证之(zhī )俱(🌀)完全(quán )吻合显然这日积月累的探索求(qiú )知再次完成了量变到质变的过程(chéng )的过(🕑)程修心的关键就是想明白了(🚰)了(🙍)其中的(🌚)奥妙这(💿)种(😜)悟是可以(🕋)剧烈人的一(🚅)生也这个可以在某一个瞬(🤬)间而(👦)(ér )王守(shǒu )仁的领(📧)悟就发生在那一刹那关与(⛓)他的悟道王阳明年谱(pǔ )是这样(🥪)记载的(🙈)忽中夜(🔌)京山(🕯)恪物石轩之旨寤(wù )寐(mèi )中若有语人之者禁(👊)不住呼(hū )跃从者皆惊始知圣人之道吾(wú )性安于(yú )向(🌈)之求理于事物者误也他(🤹)好似一只(㊙)虫子再次(cì )冲破了那一些缠(chán )绕(rào )他的(🥁)(de )茧化(🚘)(huà )蝶(dié(🐜) )而出数(🆎)百年间(jiān )默记五经之言证之莫(🔡)不完全吻合这(🤓)(zhè )就是思(⏲)(sī )想史上空前著名的龙场悟道(dào )四王阳(🚞)明悟出的(de )道是什么(🤜)阳(⛸)明心学的(👪)理论核心(🏙)也就是龙场领(👊)悟(🍃)出的道的内容(➡)说站(😏)(zhàn )了起来(lái )很(hěn )简单啊(ā )就四句(jù )话(huà )无善无恶心(🏈)之体有善有恶意之动知善知恶是(🧛)良(♍)知(zhī )为(📀)善去恶是穷理阳明悟(💬)(wù(👎) )得处王守(shǒu )仁怀疑人(🦓)的良(liáng )知是草(🚁)木瓦石的良知(zhī )风(fēng )雨露(lù )雷日月星(😽)辰禽(🌧)兽(🌉)草木山川土石与人原只一体故五谷(⛎)禽兽(shòu )之类皆(🐞)可(👨)以(🔘)(yǐ )养(yǎng )人药石(🍲)之类皆可以疗疾只为同此一(🏑)气故能相通良知(zhī )天理心(🚁)之本(běn )体(tǐ )本来(💜)那是(🎖)(shì )如如不(bú )动(🐆)无(wú )善(🥞)无恶非善非恶的但是(🚹)(shì )人在有所不(🙉)同的情景下却有善(🤵)意善(shàn )行故意恶行好(🚐)人也很有可(⤵)能在(👅)这个特定的(de )事(shì )件(jiàn )的情景(🛌)(jǐng )下做出决定恶事(💸)坏人也许(🎲)也做过好事一个人要(👋)(yào )是不能对(🚅)的地(🏝)分辨善(🗽)和恶把恶拿出(📏)来善把善只不过是恶那(🎬)么他的良(🤑)知也会又(🛎)出现错误此时的心已经被(🦄)私心和物(🗝)欲掩没了所以我人(😍)要很(⛱)努(nǔ )力(😭)使自己的心(xīn )回到无(🤨)善无恶的状态才能有(yǒu )错误的(🐤)的良(😿)知(zhī )才能错误的的穷理(👩)阳明心学这(👗)个可以胜知行(🎈)合(hé )一三(sān )个字简洁的语言也应(yīng )该是现(🕞)在说的知行合一(yī )致良知应(🛋)该是去恶为善那(nà )是(🛰)存(🖇)天理灭人欲所以王阳明自己总结道诚意正(zhè(🐵)ng )心是学(🕉)问大头脑是圣人教人第一(yī )义致(🕯)良(⏬)知三字真圣门不立文字(🏔)吾一(➕)生所(suǒ )遇(yù )讲学只不(🛂)过致良(liáng )知(🎅)三字五为什么只(🎿)有王(wá(📰)ng )阳明(míng )能悟出道一种思想流派(pà(🔀)i )不(👅)可能是在虚(🎊)空中有一(📁)种的(🍭)就(jiù )算是是王阳明这(🚄)样的大贤也不可能凭空出现弄出(🏖)知行合一他的思想(🈸)基础是什么现在一(yī )般怀疑王阳明的(🙊)成就是他佛道儒三家兼学的结(🚼)果他(🍌)的(📌)心学也(yě )组建在儒(🛢)家释家(🍎)和道(🙃)家三(🏢)家(jiā )思想基础上的哲学(xué(🦁) )朱(🕑)熹王阳(yáng )明的心学是在陆(lù(🎟) )九渊宋明理学基(🤹)础上有一(yī )种的(🌙)(de )陆象(♐)山先(🏁)(xiān )生主(🤔)(zhǔ )心即理说主张宇宙叶(yè(📡) )白(🦇)吾心吾(🔦)心即是宇宙(😙)对(duì )王阳明的影响很小朱熹表示异议格物致(🤭)知(🎠)强调(🍯)怎么学(🖲)习(🚽)知识的重要性以为人的道德(🈁)水平是(🔫)会(🌧)随着知(zhī )识的增长而增长的那样的说法小(🏬)(xiǎ(🐘)o )编(🎒)本人不质疑历史上有才的人过多(🌿)了而(ér )陆(🥀)九渊(yuān )强调什么明心学的目的(🕍)并不单(🙉)(dān )本(🈁)质只学(🔊)知识(⏮)完全是替做一个(gè )有道(🍾)德(dé )的人在人的心理和行(háng )为彼(🛥)此(cǐ )间(jiān )联系联系上朱熹怀(💬)(huái )疑心有人(📏)心与道心之分道心是人心的(de )主宰人心必(bì )须给予道(dào )心(💮)的统(🦉)领也就是(🅱)心(xī(🥙)n )统性情陆九渊认为心(xī(👅)n )是人的本质(zhì )所在(👂)的位置心(✂)是理理(🖕)就是心而王(wá(📄)ng )守(shǒ(😱)u )仁的心学特别强调心即是理确实(shí )受(👹)了陆(♍)九渊的影响所以才后世也把(⛹)他们(😱)总称为(🛄)陆王陆(😭)九渊我(🚪)不记得在哪见到(dào )过一个故事王阳明青年(nián )时有(👶)一个和尚朋友(🎶)喜欢与(🛵)王阳(🚗)明说禅谈经论道某(🈵)日这位和尚口占一偈杯子扑落(🐄)地响声明沥沥虚空(🗓)(kōng )齑粉也狂(kuá(🛒)ng )心(🐩)当下息王阳(yáng )明思索许久回(huí )赠的偈语(yǔ )是春到花香处处(♒)秀(xiù )山(shān )河大地是如来从这里我们(😻)也可以猜想青年(🌩)时期的王阳明就在认真思(🔫)索(🏝)心(📥)与道的联(🌍)(lián )系(xì )而(✊)且他后来我们的(de )心学很明(míng )显给予(yǔ )了佛家(📏)这些智(zhì(📻) )慧的(de )影响六笑语的(🙇)一点感想本(📞)(běn )文作(🖲)者是一位心学的(🍾)信仰(yǎng )自(👁)己(jǐ(🎎) )者也读(🤭)过阳明先生的(de )大(dà )作(⤴)在(🖖)本文作(🛄)者很显然深陷(🌵)逆(🌿)境的人(😊)如果能可以排(pái )除一切困难(nán )彻底(🌖)放弃世俗的(de )烦恼一心一(🔨)路探索是是可以(🎶)做到彻悟(wù )提升一个更(gèng )高一级的思想(🚍)境界的心(xīn )学三(🎭)圣雕像从(cóng )历史上看这(zhè )种现象的(🌥)例子不胜枚举从周(🖊)文王被囚禁(💚)创作(🚕)作品周易(🈷)司马(📎)迁牢(🖍)(lá(🏥)o )中著(🐀)史记孙膑受(shòu )刑写(🔔)兵(🐇)法韩非子(🐆)狱中写说难他(tā )们都是在逆(nì )境中完(🆎)成了思想(xiǎ(👖)ng )的升华(📩)阳明先生是古(gǔ )代(dài )公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对方倒是在些修心创派了(📭)自己(jǐ )的思想体系待到今天他的心(xīn )学(🔊)无法形成了那里流派(pài )甚至还国内传(⏬)播到了(😵)世界但知行合一依旧是他(tā )的精髓事实上有(yǒ(✈)u )人提过心学(xué )是中(zhōng )国(🌼)古代成功学最佳(jiā )的(🌂)位(🧤)置指(🤰)导(dǎo )思想(🔤)21世纪将会是王阳明的世纪(🤩)参考资料王阳(yáng )明年谱