简介王阳明为什么会在龙场悟道8
王阳明为什么会在龙场悟道88
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：芹明香/花柳幻舟/宫下顺子/
- 导演：卡洛斯·绍拉/
- 年份：2019
- 地区：大陆
- 类型：科幻/动作/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,日语
- 更新：2024-12-16 11:04
- 简介：1王阳明为什么会(huì )在(zài )龙场悟道1王阳明为什么会在龙(lóng )场悟道大明正(⭕)德三(♐)年的一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿传(🐵)他来了一(🧘)阵放声大笑这笑声(🐢)出处一个(🚜)三十六(🔈)岁的(de )中年大(✡)叔之(zhī )口(kǒu )它有如一声惊雷划破夜空(kō(❓)ng )又宛如一个(gè )婴儿的第一声啼哭(kū )震(🈲)骇了世人的(🖇)心灵震颤这阵大笑(xià(😲)o )在中国(🌁)思想史(shǐ )上全部土地极为(🔼)重(chóng )要地位(wèi )和意义的(🧡)一个儒(🎲)家(jiā )思想学派心学至此(🧠)刚刚诞生心学是什(🔴)么为么是王(➖)(wáng )阳明(⚽)这种中年(🦏)(nián )大(🛏)叔(🕛)首当其(🎮)冲领悟(⛸)出的他是怎样(yà(✋)ng )参悟进去的我们下面一一来探讨探讨一(yī )悟(wù )道前的王阳明王阳(💣)明原名王(🎥)守仁字伯(👮)安明朝(😫)(chá(🕴)o )浙江绍(❣)(shào )兴(🗽)府余(🎳)姚(yáo )县人子(⏭)弟(🥝)于一(📪)(yī(⬛) )个书香世(shì )家他(tā )的(🚃)父亲王华是明朝(chá(🦇)o )的状元(yuán )但王阳明(mí(🐮)ng )却对科举没什么(🔟)兴(🛳)(xìng )趣(qù(🔁) )怀疑科举不是第一(📗)等打紧(👃)事读书好的目的不是什么当官(guān )而是做(💭)一个(👖)圣贤在他生(shē(☝)ng )活(🕧)的年(👎)代朱熹的理学思想(xiǎ(👭)ng )已从(cóng )属地位了中国三百多年(🤒)程朱(zhū )理学(📛)以为万物皆有天理(🦏)所谓(🔡)物有(🎛)相关连精(🤲)粗一(yī )草一木皆(😈)具(🔚)至理这时的王阳明这一点都(dōu )是(🖊)更加我相信的(🧓)另外亲自做了尝试十五(wǔ(🚌) )岁时他(tā(📈) )和朋友一起坐对(duì )竹林(🦄)苦思冥想(🧗)沉思竹子的来龙(lóng )去(♎)脉生长机理(lǐ )试图找寻竹子(⬅)所含着(🔚)的道但是他(🧘)的(🛃)朋友不到(🏞)三天就(🦓)病到了他自(😿)己一定要坚持了七天而且是(💧)没有能找到天理不(🚨)但差一点格出了(le )神(🐅)经病守仁龙场悟道王(🈴)阳明并无彻底放弃他在二十岁和(hé )二(🌺)十六(🤮)岁时又分别(bié )并且过两次穷理的努力只不过结果是一样的(de )什么(me )也格不进去从此(cǐ )之后(🤛)王(wáng )守(🔍)仁对(🚴)尊(🏃)德性(📽)学说出现了极高的怀疑他(🛸)的格物(🔁)实践那就是中国(guó(🔧) )哲学史上著名(😼)的守仁(🔚)格竹弘(🐒)治十二(èr )年二十八岁的王守仁会试(shì )中第中二甲第七名(míng )进士授兵部主事几(👳)年后明孝(xiào )宗(🈵)崩逝登(dēng )基的正德皇帝(✂)宠信以刘瑾为首(shǒ(⤴)u )者的宦官集团实行特务统治刘(💈)瑾权势臭(chòu )烘烘一(🗃)手御(🚖)使了内阁内阁(🍚)首辅焦芳奏(🉐)事(🏪)的(🌶)(de )奏折都要准备两(🎶)份(⏲)一份给皇帝一份给(👒)刘瑾(jǐn )这个太监头子但完成任(🥥)务了立皇帝的外号形(💭)成了一(🚷)手包天的(de )政治局面刘(🕋)(liú )谨遇(🌫)上刘瑾(💏)的作威(🎋)作福御史戴铣薄彦(🏅)(yàn )徽等人上奏朝廷武宗要求严(👂)惩(💛)不(bú(👓) )贷刘(liú(🐩) )瑾但被(bèi )刘瑾(🍺)矫诏抓入大牢(🕢)刚正不(🗡)阿的王守仁(👺)(rén )丝毫不理会自己(📶)的(🏌)安危上(💙)奏力辩但是他的奏(👜)章根本(😄)(běn )起(🚞)不到什么好作(zuò(🍁) )用刘瑾(🥠)将与自己为敌的(🔙)王(wá(🍮)ng )守仁打了四十(⏺)廷(🎪)杖发(fā )配到边远山(😌)区的(🔫)贵(guì )州龙场驿(🈂)因此(cǐ )在路(lù )上还(hái )几次派人去想暗杀王守(💃)仁多亏王(wáng )守仁(🌜)机智(💕)做出决(❗)定了(🍮)投江自杀的伪现场才难(nán )以逃(👗)脱(🆖)刺客回到贵(⏮)州二龙场驿是(🕵)个什么(🧢)(me )地方被(〰)贬谪坐(🛶)落今天的贵州省修文县境内在(zài )当时是一个(😹)鸟不拉(lā(👙) )屎的偏远之(zhī )地这里天无(🕷)(wú )三日(rì )晴(🔦)地(🌮)(dì )无三里平人无三分银是一个就(jiù )没农田过的远古时期之地(🌇)漫山(🈷)遍(biàn )野毒虫(chóng )猛(🍭)兽瘅疬划地为王又(yòu )兼(🏛)且(📏)周边是少(shǎo )数民族同胞语言不通缺(quē(👅) )衣(🍧)少粮条件十分艰苦王守仁曾在(⛔)(zài )自己的何陋(🕍)轩(🚏)记中具体描(👋)述过这(➿)种地(🍘)方始(🏑)予至无(wú )室以止能居(jū )丛棘与(🍽)在迁于东峰就石穴而居(🕉)之(zhī )又(yòu )阴(🧕)以湿连住的地方(🍈)都就没在(zài )这里王(🖼)守(shǒu )仁根本(běn )不(bú )会又(🔹)不是有什(shí )么朝(cháo )廷官(🈵)员了(le )只是过(✒)着和野人一样的生(⛳)活他亲自来犁地有时采野菜(⛅)度日得(🚋)了(le )病(bìng )也是没有药(😺)只有靠(♓)当(dāng )地(🤰)(dì )的巫师跳大神(⛴)治疗在(🍾)这种离(🚥)开故乡远远离开熟悉的(de )城市生活的地方(fāng )王(wáng )守仁对(🌍)家人(👤)对朋友(yǒu )的思念与日俱增可是(🏮)他最掀心(🙌)的是国(🥟)事(🌀)是(shì )朝政(🌐)(zhèng )的糜(mí )烂但(📶)是他又帮不上忙这样的痛苦让他溪水清一(🙏)(yī )跌照我白(🍊)发生了(🌧)什么他忧虑韶(🎄)光易逝忧虑(😖)渺渺百年内吾道(dào )终(✂)何成恰恰(🍉)这(🐁)个苦难历(🎼)(lì )练了王守(shǒ(🈶)u )仁的意志(zhì )让他(🍋)看透了富贵如尘(🕡)沙浮(🛬)名亦柳絮他在这样(yàng )的(de )逆境(♋)空(🥇)间中仍旧(☝)(jiù )坚持两个月自己的求道之路(lù )深(shēn )入天理(🥨)之(zhī )路三王阳(🌭)明如(🙅)何悟出(chū )的道王阳明悟得(dé )的过程颇具英雄(xió(👙)ng )王座性据王阳(🏨)明年(⏫)谱记(jì )载他在龙场驿中日夜端居澄默(🗝)以求静一而久胸中飞飞扬(yáng )扬始(🎂)之圣人(ré(😫)n )之道吾性自足向之求理(lǐ )于(🚖)事物(wù )者(💝)(zhě )误也乃以(🎡)默记五经之言而(ér )证之俱完(🕧)全吻合显(🎬)然这日积月累的探索求知再(🤟)次(💽)完成了量变到质变的过程的过(🕑)程修心的关(guān )键就是想(xiǎng )明(🐥)白了了其中的奥(ào )妙(🔯)这种(zhǒng )悟是可以剧(jù )烈(liè )人的一生(shēng )也这个可(🐶)以(✌)在某一个瞬间而王守仁(🚳)的领悟(wù )就发(💖)生在那一刹(shā )那关(guān )与他的悟道王阳(🥀)明年谱是这(🚻)样记(jì(👅) )载的(🏥)忽(hū )中夜京山恪物石轩之旨(🚨)寤(🛁)寐中若有语人之者(🐯)禁(jìn )不住呼跃从者皆惊(jīng )始知圣人之道吾性(xìng )安于向之求理(lǐ )于事物者误(wù )也他好似一(yī(😖) )只虫子再次冲破了那一些缠绕他的(💧)茧化蝶而(ér )出数(shù )百年间默记五经(⏳)之(🌁)言(🦉)证之莫(✴)不完全(🎙)吻(💰)合这(🐍)就(jiù )是思想史上空(kōng )前著名的龙场悟道四(sì(🔹) )王阳明悟出的道是什(🦔)么(❗)阳(👧)明心学的理(🔺)论核心也(💪)就是(shì )龙场领悟出的道的(🎽)(de )内容说(shuō )站了起来很简单啊就四句(😒)话无(⏬)善无恶心之体有善有(⬅)(yǒu )恶意之(🛺)动知善知恶是(shì )良知为(🐵)善去恶是穷理阳明悟得处(🦑)王(🏉)守仁怀疑人的(⬇)良知是草(⬆)木瓦石(shí )的(🌃)良知风雨露雷日(🌹)月(🚒)星辰禽兽草木山川土石与(yǔ )人原只(🌦)一体(😧)故五谷禽兽之(🤔)类皆可以养人(💩)药石(🐉)之类(🍦)皆(jiē )可(🐢)以疗(liá(🕴)o )疾只为(wéi )同此一气(qì )故能(😥)相(xiàng )通良知(🌡)天理心(xīn )之本(🚰)体本(🎡)来那是如如不动无(🌵)善无恶非善非恶的但是人在有所(🤯)不同的(de )情景(jǐng )下却(🔒)有善意善行故(🗞)(gù )意(🌬)(yì )恶行好人也(🕦)很有可(🕧)能在这个特定的事件的情景下做出决(🙃)定恶事(🉑)坏人也(🚵)许也(🦃)做过好事(😌)(shì )一个人要是(shì )不能对的地分(fè(🍚)n )辨善和恶把恶拿出来(😑)善把(🔻)善只(🐏)不过(♿)是恶那么他的良知也(🍰)会又出(chū )现错误此(cǐ )时的心已经被私心和物欲掩没了所以(🍽)我人(😗)要很努力使自(👏)己的心回到无善(🛀)无恶的状态(tài )才能(🐠)有错误的的(🚲)良知才能(néng )错误的(de )的穷理阳明心学(🚊)这个可以胜知(🕞)行合(〰)一(💼)三(sān )个字简洁的语言(🌏)(yán )也应该是现在说(🦍)的知行合一致良知应该是去恶为善(🐴)(shàn )那(🌦)是存天理(🎆)灭人欲所以(🔬)王阳(yáng )明自己总结道诚意(👏)(yì(🍅) )正心(🍨)是学问大头脑是(shì )圣人(ré(🗳)n )教(jiā(🏕)o )人第(📹)一义致(🔴)良知三字真圣门不立文字吾一生(shēng )所遇讲学(🔄)只不过致良知(🗜)三字五为什(shí )么(📆)只(zhī )有(yǒ(🕞)u )王(wáng )阳(yáng )明能悟出道一(🌽)种(🛏)思(⬆)想流派不可(📶)能是在(🎯)虚空中有一种的就算是是王阳明这(😊)样的(🈹)大贤也(💇)不可能凭(😀)空出(🥋)现弄(nòng )出知行合一他的思想基础是(🚖)什么(📌)现在一(yī )般怀疑王阳明的成就是他(tā(📡) )佛道儒三家兼学的结果(👤)他的(de )心(🍏)学(⛎)也组(🧑)建在儒(📘)家释家(🍴)和道家(💨)三家思想基(📗)础上的哲(zhé )学朱熹王阳(🈺)明的(de )心(🕶)学是在陆九(jiǔ )渊(yuā(🍢)n )宋(sòng )明理学基(⚪)础上有一(yī )种的陆(lù )象(✈)山先生主心即(jí )理说主(💒)张宇宙叶(⏳)白吾心吾心即(jí )是宇宙对王(📬)阳(yá(🏄)ng )明的影(🐁)响很小朱(🍝)熹表示(shì )异(🤚)议(📶)格物致(🌘)(zhì )知强调怎么学习(🐀)知识的重要性以(yǐ )为(✅)人的道德水(😆)平是会随着知(😎)识(🍰)的增长而增长的那(nà )样的说法小编本人不质(➖)疑(yí )历史上有才的人过多(💐)了而(ér )陆九渊强调什么明(🚴)心学的目的(de )并不(⏳)单本质只学知识完(wá(👶)n )全是替(tì )做一个有道德的人(🍑)在(zài )人的心理(🗄)和行(🚏)为彼(🤶)此间(⛸)联系联(lián )系上朱熹怀(🌛)疑心(📒)有人心与道心之分道心是人心的主宰人心必(bì )须(xū )给予道心的统领(💅)也就是心统性情(qíng )陆九(📸)渊(yuā(🛍)n )认为心是人的本质所(💎)在的位置(🐞)心(xīn )是理理(😗)就(jiù )是心而王守仁的心学特别强调心即是理(lǐ )确实受了陆九渊(⏺)的影响所(😀)以才后世也(yě )把他们总称为陆(🎞)王陆九渊我(wǒ )不记得(🤤)在(🌻)哪(nǎ )见到过一(yī )个故事王阳明青年时(🛐)有(🚠)(yǒu )一个和尚朋友(🏅)喜欢与王(💬)阳明说禅谈经(jīng )论道某日(💯)这位和尚口占一偈杯子扑落地(dì )响声明(😛)沥(lì )沥虚空齑粉也狂(👤)心当下息王(🦊)阳明(míng )思索许久回赠(🈚)的偈语是春到花(👐)香处处(chù )秀山(shā(Ⓜ)n )河大地是如来从这里我们(men )也(🍡)可以猜想(♊)青年时期的王阳明就在认(🏑)真思(🐮)索心(xī(🧦)n )与道的(🥔)(de )联系而且他后来我们的心学很明(🌺)显给予了佛家(👮)这些智慧(🕧)的(😮)影响六笑语的一(🚈)点感想本文(🕗)作(🔈)者是一位心学(🍵)(xué(🛌) )的信仰自己(🎂)(jǐ )者(🍙)也读过阳明先生的大作在本(🛒)文作者很显然深陷逆境的(🥀)人(😕)如果能可以排除一切困难彻底放弃世俗的(🎢)烦恼(❗)一(⛰)心(xī(🛏)n )一路探(tàn )索是是可以做到彻悟提(🦒)升一(yī(🏄) )个更高一级的(🌒)思(sī )想境界的心(😪)学三(🛰)(sān )圣雕像从历(✝)史(shǐ )上看这种现象的例(🧣)子不胜枚举从周文王被囚禁创(chuà(💵)ng )作作品周(😍)易司马(mǎ )迁牢中著史记(🧝)孙膑受刑写兵法韩非(fēi )子狱(💥)中(🎅)写说难他们都(dō(🎿)u )是(shì )在逆境中完(🐃)成(ché(🙋)ng )了思想的升华(🧟)(huá )阳明先生是古代公(gōng )认的(🌱)圣贤(🔱)在龙场驿这(zhè )种艰苦的环境中(zhōng )他(⏩)是没有(yǒ(🔑)u )击倒对方倒是(shì )在些修心创派了自(zì )己的思(✌)(sī(🔛) )想体系(💕)待到今天他的心学(🍵)无法(🗄)形成(chéng )了那里流派甚至还(🏄)国内传(chuá(🥚)n )播到了世界(jiè )但知行合一(🦀)依旧是(🏀)(shì(💩) )他(🦍)(tā )的(de )精(🚲)髓(suǐ )事实上(😄)有(🚴)人(rén )提过心学是(shì )中国古代成(chéng )功学(xué )最佳(💲)的位置(⤵)指导(dǎ(📒)o )思想21世纪(🚶)将会是王阳明(🏩)(míng )的世纪参考资料(🔵)王阳(yáng )明年谱