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王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:宣彤/郑婷婷/莫卡妮/叶秉惠/王铵/
  • 导演:丹尼·博伊尔/
  • 年份:2013
  • 地区:泰国
  • 类型:悬疑/动作/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,英语,日语
  • 更新:2024-12-18 02:52
  • 简介:1王阳明为什(📱)么会(huì(🐪) )在龙(lóng )场悟道1王阳明为什么(🔀)会(📓)(huì )在龙场悟道大明正德三年的一(🍾)个春夜(🍗)比较(🛥)偏僻(🛅)的贵州(zhō(🚬)u )龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑声出(🚌)处一(yī )个三十六岁的中年(🕢)大(dà )叔之(👔)口它有如(rú )一声惊雷划破夜空又宛如一个婴(🤙)儿(ér )的第一声啼(tí )哭(🚁)震骇(🗳)了世(🍦)人的心灵震颤这阵大笑在中国思想史上全部(🥁)土地(🙀)极为重要地(🏬)位和意义的一(yī )个儒(👈)家思想学派心(⏲)学(xué )至此(🕤)(cǐ )刚刚诞(🍱)生(shēng )心学是什么为么(⏰)是王阳明(😾)这种中年大叔首当其(🏄)冲领(🎪)悟出的他(tā )是(🧜)怎样参悟进去的(de )我们下(🎻)(xià(💜) )面(👊)一一来探讨探讨一悟道前(💆)的王阳明王阳明原名王守仁字伯安明朝(🐥)浙江绍兴府余姚县(xià(🕸)n )人子弟(🌈)于一(🌺)个书香世家他的父亲(🚬)王华是(😴)明朝的状元但王阳明却对(🐗)科(😺)举没什么兴(xì(💙)ng )趣怀疑科举不(🐘)是第一(🍠)等(🐕)打紧事读书好的(⬜)目的不是(shì )什么当官(guān )而是做一个圣(shèng )贤(xián )在他生活的年代朱熹的理学思想(🦔)已从属地位了(🌋)中国三百多年(niá(🐲)n )程(🥣)朱理(lǐ )学以(yǐ )为万物皆(🅿)有(♌)天理所谓物有(yǒu )相(xiàng )关连精(😼)粗一草一木(🏴)皆具(🚈)(jù )至理(lǐ )这时的王(🌤)阳明这一点都是更加(🚫)(jiā )我相信(xìn )的另外亲自做(🌅)了尝试(shì )十五(wǔ )岁时他和(hé )朋友一起坐对(duì )竹林(🛏)苦思冥想沉思竹子的(📗)来龙(lóng )去(🐦)脉生长机理试图找(🥧)(zhǎo )寻竹(🍍)子所含着的道但(🙄)是他的朋友(🤸)(yǒu )不到三天就病到了他自己(jǐ )一定要坚持了七天而且(🔙)是(shì )没(méi )有能(🚔)找(zhǎo )到天理(lǐ )不但差一(📋)点格出了神经病守仁龙(🔻)场悟道王阳明并(🐗)(bì(🙇)ng )无彻底放弃他在二(èr )十岁和二十六(🌍)(liù )岁时又分别(🍸)并且过两次穷理的努力只(zhī )不过结果是一样的什么也格不进去从(cóng )此之后王守仁对尊(zūn )德性学说出现了极(jí )高的怀疑他的(de )格物(wù )实践那就是中国哲学(xué )史上(shàng )著名的守仁格竹弘治(🏻)十(🐶)二年(nián )二(⌚)十八岁(📞)的王(🌬)(wáng )守(shǒu )仁会试中第(㊙)中二甲第七名进(jìn )士授(⏰)兵(🙎)部(bù(🐝) )主(😁)事几年后明孝宗(🐑)崩(bēng )逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为(wéi )首(🍲)者(🌅)的宦官(guān )集团实行(🎅)特务统治刘(🦉)瑾(💔)权(quán )势(shì )臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事(shì )的奏折都要准备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子(zǐ )但完成任(rèn )务(🥚)了立皇(huáng )帝的外号形成(chéng )了(👇)一手(shǒu )包天(🥦)的政治局面刘谨遇上(🉑)刘瑾的作威(🌪)(wēi )作福(👱)御(yù )史(shǐ )戴(🥓)铣薄彦徽(🌅)(huī )等人上奏朝廷武宗(zōng )要求(😉)(qiú(💉) )严(yán )惩不(bú )贷刘瑾但(dàn )被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的(🏳)王守仁丝(sī )毫不理会自(zì(🏾) )己的安(ān )危上奏力辩但是他的奏章根(🌯)本起不到(🥡)什么好作(zuò )用刘瑾(jǐn )将与自(📋)己为敌(dí )的王守仁(🤩)打了四(🗨)(sì )十廷(🐙)杖发(⤵)配到边远山区(🛑)的贵州(💞)龙场驿因此在(🛡)路(🐍)上还几(⛅)次派人去想(🦀)暗(🏒)杀王(⏰)守(😯)仁多亏王守仁(rén )机智做出决定了(le )投(tóu )江自杀(🛡)的伪现场(chǎng )才难以逃脱刺客回到贵州(zhōu )二(🏵)龙场(chǎng )驿(yì(🔵) )是(shì(🏓) )个什么地方被(⏯)贬谪坐落今天的贵(guì )州(🔠)省修文县境内在(🌫)当时是一(🔳)个鸟不拉屎的(de )偏远之地这里天无三(sān )日晴(🦉)地无(🌿)(wú )三里平(🧒)人(rén )无三分(👶)银(🆚)是一(yī )个就没农田过的(🌻)(de )远古时(🐼)期之地(💛)漫山遍(🛋)野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边是少数民族同胞(bāo )语言(🚘)不通缺衣(🕠)少粮条件十分艰(🛳)苦王守仁(💟)(rén )曾在自己的(de )何陋轩(📄)记中(zhōng )具体(⏪)描述(🥋)过这种(🤞)(zhǒng )地方始予至无室以(yǐ(🐾) )止(🍱)能居丛棘与在迁于东峰就石穴(👳)而居之又(🥥)阴以(yǐ )湿连(🛏)住的地(⏹)方都(dōu )就(jiù )没(mé(🏀)i )在(📵)这里(😒)王守仁根(🥠)本不会又不是有什(shí )么朝(cháo )廷(🍎)(tíng )官员了只(zhī )是过着(🍔)和野人(🥙)一样的生活他亲自来犁地有时采(cǎi )野菜度日得了病也是(🛌)(shì )没有(yǒu )药(💾)只有(🙂)靠当地(🍁)的巫师(♓)跳大神(🚾)治(zhì )疗在(🔗)这种离开故乡(xiāng )远远离(🎽)开(💇)熟悉的城市生活的地方王守仁对家人对朋友的思念(🥌)与日俱增可是他(😎)最掀心(xīn )的是国事是朝政(🔥)(zhèng )的(🚟)糜烂但是他又帮不上忙这样(💱)的痛苦让他(tā )溪水清一跌照(✖)我(wǒ )白(🏇)发生了什(🌒)么(me )他(tā )忧(🕦)虑韶光易(yì )逝忧虑(lǜ )渺渺百年内吾道终何(🤔)成恰恰这个苦难历(lì )练了王守仁(💿)(rén )的意(🐆)志让他看透了富贵如(rú )尘(chén )沙(shā )浮名(✡)亦(📕)柳絮他在这样的(de )逆境空间中仍旧坚持两(🌴)个月自己的求(🚪)道之路深入天(tiān )理之(zhī )路三王阳(🗽)明如何(hé )悟出的道(🏺)王阳明悟得的过(⏹)程颇(🚀)具英雄(⏲)王座性据王阳明年谱(😮)(pǔ )记载(❌)他在龙场驿中日夜端居澄默以求(😡)静(🐕)一而久胸(xiō(🌡)ng )中飞飞扬(yáng )扬始之圣(🎸)人(💱)之(💩)道吾性自足(📌)向之求理于事物(🕒)者误也乃以默记五经(📘)之(➕)言而(ér )证(🔌)之(zhī )俱完(😾)(wán )全吻合(🗂)显然这日积月累的探索(📿)求知(zhī )再次完成了量变到(💱)质变的(📯)过程(💄)的(🎾)过程修(🏿)心(😚)的关键(🧠)就是(🔵)想明白了了(😱)(le )其中的奥妙这种悟是可(kě(🎉) )以剧烈人的一生也(🈳)这个可以在某一个瞬间(🚝)而王(wá(🖲)ng )守仁的领悟就(🗞)发(fā(🦌) )生(🧐)在那一(🌘)刹那关与(😠)他(👶)的悟(🏐)道王(♑)阳明年谱是这样记(🏤)载的(👲)忽中夜京山恪物石轩之旨(🗨)寤寐中若有语人(ré(❗)n )之(🔚)者禁(🐭)不住呼跃从者皆惊始知圣(🛂)人之道(dào )吾性安于向之求理于事(🤩)物(🧑)者(⛎)误也他好似一只虫子再次冲(chōng )破了那一些缠绕他(🕌)的茧化蝶而出数百年间默记(🧔)五经之言证之莫(🔳)不完全(🐄)吻合这就是思想史上空(kōng )前著(zhe )名的龙(🤯)场悟道(🔽)四王阳(yáng )明悟(🕔)出的道是(shì )什么(👥)阳明(mí(😓)ng )心学的(🕉)理论核心也就(👦)是龙场(📰)领悟出的道(🔳)的内容(✒)说站了起(🏂)来很简单(🧒)啊就四句(🐣)(jù )话无(wú )善无恶心之(🌾)体有(📧)善有(❗)恶意(yì )之(zhī )动知善(🏫)知(zhī )恶是良(🦕)知为善去恶是穷理阳(🕔)明悟得处王守(💱)仁怀(🆙)疑人(rén )的(🥋)良知是草(cǎo )木瓦石的良知风雨(🙄)露(lù )雷日(rì )月星辰禽(Ⓜ)兽草(🚱)木山(🃏)川土(💟)石与人(📊)原只一体故五谷禽(🖥)兽之(💖)类皆可(💠)以养(🍁)人药石之类皆可以疗(liáo )疾只(zhī )为同此一气故(gù )能(néng )相通良知天理(🤛)心(🏞)之本体本(🕎)来那(🕋)是如如(🃏)不动(🛺)无善(shàn )无恶非善非恶的但是人在有所(🚞)不同的情(💺)景下(🌄)却(🥋)有(yǒu )善(shàn )意善行(❓)故意(🏖)恶(💞)行(háng )好人也很(🍺)有可能在这个(📐)特定的事(🕦)件的(📻)情(💁)景下做(zuò )出(😃)(chū )决定恶事坏人也许也做(🈲)过好事一(🌡)个(🛐)人(rén )要(yào )是不能对的地分(fè(🅾)n )辨善(🐜)和恶把恶拿出来善把善只不过(🤹)是恶那么他的(de )良知也会又出(chū )现错误(✴)此(cǐ )时的心已(📣)经被(😻)私心(xīn )和物(😽)欲掩(yǎn )没了所以我人要很努力使自己的心回到无善无恶(è(🐸) )的(🌐)状态才(cái )能有错误的的(🍈)良知(zhī )才能(🕑)错误(🛹)的的穷理(📣)阳明心(🧑)学这个可以(yǐ )胜知行合一三个字(🚺)简洁(jié(🚮) )的语(👭)言也(🎖)应该是现在说的知(👟)行合一致良知应该是去恶为善(shàn )那是存(🥁)(cún )天理灭人欲所以(yǐ )王阳明自己总结道(dào )诚(📟)意正心是学问(🕘)大头脑是圣人教人第一(✏)义致良知三字真(🏖)圣(🔼)门(🐐)不立(lì )文字吾一生所遇讲(jiǎng )学只不过致良知(🦒)三字(🌬)五(🏓)为什么只有王阳明能悟(🚌)出道一种思(sī )想(xiǎng )流(liú )派不(🔁)可能是在虚空中(⛓)有一种的就(jiù )算是是王阳明这样的(de )大贤也不可(kě )能凭空出现弄出知(🤔)行合一他的(de )思想基础是什么现在一般怀(🧞)疑王阳明的成就是他(🈹)佛道儒三家(jiā )兼(⛏)学(🗣)的结果他(🏰)的心学也组建在儒家释家和道家(➖)三家(🔂)思想(xiǎng )基础上的哲学(📕)(xué )朱熹王阳明的心学是(🛑)在陆(⛎)九渊宋明理学基础上有(✖)一种(🗒)的陆象(🛣)山先生主(zhǔ )心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即(🏾)是宇宙对王阳明(🏨)的影(🦌)响很(🤙)小(🎑)(xiǎo )朱(zhū )熹表示(⛑)异(🌎)(yì )议格(🕒)物(✂)(wù )致知强调怎么学习知(zhī )识(🏸)(shí )的重要性以为人的(💧)道德水平是会(huì )随着(❔)知识的增(🍱)长而(ér )增长的(🤴)那样的说法小编本(🤙)人不质疑历史上(shà(😶)ng )有才(🏻)的(💏)人过多了而(é(🚫)r )陆(lù )九(jiǔ )渊(🌹)强调什么(➿)明心(xīn )学的目(mù )的并不单本质(🗡)只学(xué(🐼) )知识完(wán )全是替做一个有道德的(🏺)人在人的(de )心理和(🌬)行为彼此间联(lián )系(xì )联系(😔)上朱(🌜)熹怀(😩)疑心有(yǒ(🛴)u )人心(😹)与道(🚷)心之分道心(😀)是人心的主宰(🎳)人心(😛)必(👍)须给予(yǔ )道心的统领(lǐng )也(🍄)就(jiù )是心统性情陆九渊认为心是(🍳)人的本质所在的位置心是理理就是心而王(wáng )守(😣)(shǒu )仁的心学(🛁)(xué )特(🐳)别强(📒)调心即是理确(🐒)实(🎡)(shí )受了陆九(🎃)渊的影响(😺)(xiǎng )所以才后(🔏)世也把他们(men )总称(chē(🐂)ng )为陆王陆九渊我不记得在哪(nǎ(🏩) )见到过(🔅)一个(🈯)(gè )故事(shì(🤤) )王阳(yáng )明青年时有一个和(🤓)尚朋友喜欢与王阳(🐎)明说禅谈(🐉)经论道某日(rì )这位(⛎)和尚口占一偈杯子(📁)扑落地响(😏)声明(🕒)沥沥虚空(🐕)齑粉(fě(🏼)n )也狂心当下息王阳明思(sī(🛠) )索许(⚪)久回赠的偈语是(⛷)春到(⏰)花香(⛑)(xiāng )处处秀山(shān )河大地是如来从(cóng )这里我们也可(🍜)(kě(🚍) )以猜想(📮)青年时期的王阳(yáng )明就在认真思(sī )索心与道的联系而(🛺)且他(tā )后来(😺)(lái )我们的心学(🔰)很(📃)明显给(➗)予了(le )佛家(🍯)这(🐋)些(😱)智慧的影响(🔕)六笑语(yǔ )的(de )一点感想本文作者(zhě )是一(🐣)位(🤼)心学(xué )的(🤕)(de )信仰(⛰)自己者(🥞)也读过阳明先(🎈)生的大作在本文(🐐)作(📲)(zuò )者很显然深陷逆境的人如果能可以排(pá(🔌)i )除一(👺)切困(♊)难(🕵)(nán )彻底放(👆)弃世俗的烦恼一心一路探索(suǒ )是(🤢)是(shì )可以做到(🐘)彻悟提(tí )升一个更高一(🏤)级的(de )思(🖇)想境(🛩)界的心学三圣雕像从历史(shǐ )上看这种现象的例子不胜枚举(🎏)从周文王(🆘)被囚禁创作作品周易(yì )司马迁牢(🥒)中著史记(🈶)(jì )孙膑(🛳)受(shòu )刑写兵法韩(🦆)非子狱中(zhōng )写说难他们都是在逆境(jìng )中完成了(👯)(le )思想(⏪)的升华阳明先生是古代(dài )公认的(😸)圣贤在龙(🚌)场驿这种艰(🐠)苦的环境中他是没有击倒对方(🕞)倒是在些修心创派了自己的思想体系待到(♊)今(🛑)天他的(de )心学(🏮)无法形成了那(🐒)里流(liú(💙) )派甚(🐜)(shèn )至还国(😑)内传播(🚽)到了世界(🌞)但知行合一依旧(jiù )是(😊)他(🗨)的(de )精(🍳)(jīng )髓事实上有人提过心学是中国古代成功学最佳的(🌐)位置指导(dǎo )思(sī )想21世纪将会(🥥)是王阳明(míng )的世纪参(😐)考资料(lià(🥌)o )王阳明年(niá(🦀)n )谱

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