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简介

王阳明为什么会在龙场悟道10
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已完结/2014/泰国/古装/动作/科幻/

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影片信息

王阳明为什么会在龙场悟道

片名：王阳明为什么会在龙场悟道
状态：已完结

主演：杰奥凡尼.伦巴多.莱迪斯/丹尼罗.马太/沃尔特.卢/切尼/
导演：金大佑/
年份：2014
地区：泰国
类型：古装/动作/科幻/
时长：内详
上映：未知
语言：国语,韩语,英语
更新：2024-12-12 19:59
简介：1王阳明为(🛡)什么会在龙场悟道1王(🔮)阳明为什么会在龙场悟道大明正德三年的(🗾)一个春夜比较偏僻(⭕)的(🥙)(de )贵(🏘)州龙场驿传他来了一阵放声大(dà )笑(xiào )这笑声出处(chù )一(yī(🕌) )个(🔵)三十六岁的中年大(🔵)叔(👁)之口它有如一声惊雷划(❌)破夜(🎡)空又宛如一个婴儿的第一声啼哭震骇(hài )了世人的心灵震颤这阵大(💂)笑在中国思想史(shǐ )上全部土地极为(wé(😼)i )重要地位和意(🐄)义的(de )一个儒(rú(📍) )家思想学(xué )派心学至此刚(🐾)刚诞生心学(xué )是什(🔨)(shí )么为(🦑)么是王阳明这种(🚧)(zhǒng )中(zhōng )年(nián )大叔(🦇)首当其冲(chō(💼)ng )领悟出的他是怎样参悟进去的我们下面(🆑)一(➿)(yī )一(yī )来探讨探讨一(🙂)悟道前的王(wá(🥜)ng )阳明王(🃏)阳(yáng )明原(yuán )名王守仁(🥇)字(🥢)伯安明朝浙江绍兴府余姚县人子弟(dì )于(🏓)一个书香(🦈)世家他的父亲王华是明朝的(📫)状元但王(👭)阳明却(📑)对科举没什么兴趣(qù )怀疑科(kē )举不是第一等打紧(📍)事读书好的目的不是(shì(🍕) )什么当官(🔪)而是做(💧)一个(🎋)圣贤在(🆚)他生活的年(⛸)代朱(🙀)熹的理(lǐ )学思想已从属(🐓)地位了中国(guó )三百多年程(⚓)朱理学以为万物皆有(👛)天理(🏈)所谓物有(yǒu )相(xiàng )关连精粗(cū )一草一(🐒)木(mù )皆具至理(🐷)这(📅)时的王阳明(míng )这一点都是(🧡)更加我相信(📀)的(de )另外亲自做(✅)了尝试十(👨)五岁时他和朋友一起(qǐ )坐对(🛢)竹林苦思冥(mí(💃)ng )想沉(chén )思竹子的来(👯)龙(♉)去脉生长机(🦖)理(🎃)试(shì )图找寻(xún )竹子所含着的(🚻)道但是他的朋友不到三天就(jiù )病(🐎)到了他自己一定要坚持了七(🚷)天而且(💂)是没有能找到(📋)天理不但差一点(🌓)格出了神经病守仁龙场(💆)悟道王(wáng )阳(🐳)(yáng )明并无彻底放弃他在(🎥)二十岁和二十六岁(🌴)时又分别(👽)并(bìng )且过两次穷理(💡)的努(nǔ )力只不过(✉)结(jié )果是一样的什么也(💎)(yě )格不进(🤶)去从(🖐)此之后王守仁对(💾)尊德(🌏)性(xìng )学说出现了(🥊)极高(🗡)的怀(🎼)疑他的格物实(🔻)践那就是中(💕)国(guó )哲学史(😴)上(🚗)著(🎓)名的守(shǒ(💯)u )仁格竹(🗿)弘(hó(💁)ng )治十二年二(🚮)十八岁的王守仁会(🏙)试(🤸)中第中二甲第七名(🧟)进(jìn )士授兵部主事几年后明孝(🥖)宗(zōng )崩逝登基的正德皇帝宠信(🍠)以刘(🥘)瑾为首(🛅)者(👫)的宦官集团实行特务统(tǒng )治刘瑾权势臭烘烘一(yī(🛷) )手(shǒu )御使了内阁(gé(🈶) )内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准备(☝)两份(🚧)一(🌐)份给皇帝一份(fè(🎚)n )给刘(liú )瑾这(💴)个(gè )太监头子但(🌼)完成(🔟)任务了立皇帝的外(☝)号(hà(🔐)o )形成了一手(shǒu )包天的(🍲)政(zhèng )治(🕔)局(🤤)面(🍳)刘(🈷)谨遇上刘瑾的(de )作威作福御史戴铣(🤕)薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被(📡)刘(🕴)瑾矫诏抓入大(🤬)牢(🕋)刚正(🏵)不(👗)阿(📨)的(🐛)王守仁(ré(🎏)n )丝毫(🦌)不理会自己的安(📒)危上奏力辩(🚿)(biàn )但是他(🤳)的奏章(zhā(🚌)ng )根本起(🚨)(qǐ )不到什(shí )么(🌬)好(🗒)作用刘瑾将(jiāng )与自(💔)己为敌的王守(🐾)仁打了四(sì )十廷杖发配到(📌)边(🧥)远山区(qū )的贵州(zhōu )龙场驿因此在路上还几次派人去想暗杀王守(shǒu )仁多亏王守仁(rén )机(💺)智(㊗)做出(chū )决定(dìng )了投江自杀的伪(🎸)现(✒)场才(🥙)难以逃脱刺客回(🏤)到(⚽)贵州二龙(🍰)场驿是个(gè )什么地方被(Ⓜ)贬谪坐落今(jīn )天的(de )贵(guì )州省修文县境内(🚉)在当时是(shì(🥘) )一个鸟(➡)不拉屎(🍛)的偏远之地这里天(tiān )无三(sā(💤)n )日晴地无三里平人无三(🚞)分(🚱)银是一(yī )个就没农田(♓)过(😩)的(🌞)远古时(⌚)(shí )期之地(📴)漫(😆)山遍野毒虫猛兽瘅(dān )疬划地为王又兼且周(zhōu )边是少数(🏏)民族同胞语(🍢)言(🔨)不通缺(quē )衣少粮(📌)条件十分(fèn )艰苦(🌹)王守(🧣)仁曾(😔)在(zài )自己的何(🙎)陋轩记中具体描(👶)述(shù )过这种地方始予至无室(🖤)以止(zhǐ(🧥) )能(💟)居丛(🌦)棘(jí )与在迁于(🥟)东峰就石穴而(📁)居之又(🖤)阴以湿连住(zhù )的地方都(🍧)就没在这里王(🕚)守(🤾)(shǒ(🎧)u )仁根本不会又不是有什么朝廷官(🍬)(guān )员了只是过(guò )着(🐜)和野人一(yī )样的生(⏮)活他(tā )亲自来犁(lí )地有时采野菜度日得(🚬)(dé(😕) )了(🦓)病也是没有药只有靠当地(dì )的巫师跳大神治(🙊)疗在(🐿)这(🤶)种离开故(🥞)(gù )乡(🤜)远(🏰)远离开熟(shú )悉的(🔀)城(🅾)(ché(🚠)ng )市生活(🚟)的地方王守仁(🐻)对家人对朋友的(de )思念与(❇)日(🙈)俱增可是他最掀(🔋)心的是(😀)国事是朝政的糜烂(😲)但是他又(😥)帮不上忙这样(👡)的痛苦让(ràng )他溪水清一跌照我(wǒ )白(bái )发生了什么(🐻)他忧(👮)虑韶(sháo )光(🚣)易逝忧虑渺渺(🌶)百年(🗓)内吾道(🌶)终(zhōng )何成(chéng )恰恰这个(🎿)苦(kǔ )难历练了王(👋)守仁(rén )的意志让他(🍮)看(🤡)透了(🐋)富(⛰)贵如尘沙浮名亦柳(🦅)(liǔ(💧) )絮他在这(zhè )样的逆境空间中仍(🦍)旧坚持两(liǎng )个月自己的求道之路深入天理之路三(🍰)王阳明如何悟出(💦)的道(dào )王阳明悟得的过程颇具英雄王(🏾)座性据王阳明年谱记载他在龙场驿(🎡)中日夜端居澄默以求静一(yī )而久胸中飞飞扬扬始之圣人(🤠)之道(dà(👵)o )吾性(xìng )自足(🍻)(zú(🐍) )向之(🍦)求理(📁)于事物者误也乃以默记(😈)(jì )五经之言而证(🥚)之俱完全吻(💤)合(📼)显然这日(rì )积月累的探索求(🚺)知再(👒)(zà(🦈)i )次完(wán )成了量变到(😓)质变的过(♒)程的过(guò )程修心的关键就是想(xiǎng )明白了了其中的奥妙这种(zhǒng )悟是可以剧烈(💩)人的一生(😧)也这个可以在(zài )某一个瞬(📛)间而王(wáng )守仁(rén )的领悟就发生在那一(yī )刹(shā )那关(guān )与他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽中(zhōng )夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有(🔨)语(🌫)人之者禁不住呼跃(🏹)(yuè )从者皆(👨)惊始知圣人(㊙)之道吾(wú )性安(🏭)于(🎀)向之求(qiú )理(🕛)于(🙈)(yú )事物者误也他(tā(🥂) )好似一只(🍈)虫子再次冲破了那一些缠绕他(🔂)(tā )的(🛹)茧化蝶而(ér )出数百年间默记五经之(🏙)言证之(🚸)莫(🥉)不完全吻合这(😷)就是思(sī )想史上(shàng )空前(qián )著名的(🏘)龙(ló(💢)ng )场悟道四王(wáng )阳明悟出(🖥)的道是什么阳明心学的理论核心也(🍽)就是龙场领悟出的道的内容说站了起(🤗)来很简(🍯)单啊就四句话无(🥂)善无恶心之体有善有恶意(🚮)之动知善知恶是良知为善(shàn )去恶是穷理阳明(😉)(míng )悟(wù(🚰) )得处王(wáng )守仁怀疑(👆)人的良(🌵)知是草木瓦(wǎ )石的良知风(🕍)雨露雷(léi )日(🧡)月星辰禽(🛒)(qín )兽草木山川土(🕍)石与人(🥨)原只一体故五谷禽(qín )兽(🗒)之类(lè(🍎)i )皆可以养人药石之类皆可以疗疾只为同此一(🐫)气(qì )故能相通良(liáng )知天理心之本体(🗡)(tǐ )本来那(nà )是如(🍙)如不动无善无恶非善非(😢)恶的(🔇)但是(💋)人(rén )在有所不同的(de )情(qíng )景(🤞)下(🧜)(xià )却有善意善行故意恶行好(💪)人也很(hěn )有可能(néng )在这个特定的(🍎)(de )事件的情(🚝)(qíng )景下做出决定(🎎)恶(è )事坏人也许也做(zuò )过好(🥄)(hǎo )事一个人要是不(⭐)能对的地分辨善和恶(è )把恶拿(ná )出来善(shàn )把善只(zhī(🏗) )不过是恶那么他的良知也会又(🅾)出现(🔷)错误此时的心已(yǐ )经被(💪)私心和物欲掩(🚑)没了所以我(🦖)人要很努力使(🖖)自己(jǐ )的心回到无(wú )善无恶(♌)的状态(👋)才能(🏣)有错误(wù )的的良(❗)(liá(🦆)ng )知才能(néng )错误的的(de )穷理(lǐ )阳明心学(🤐)这个可以胜知行合一三个字简洁(📳)(jié(😎) )的语言也(🏸)应该是现在说的知行合一致良(🤦)知应该(⏱)是(👐)去恶为(wéi )善那是存(🤚)天理灭人(🎦)欲所以王阳明自己总结道诚意(📛)正心是(shì )学问大头脑是圣人(🙌)教(💹)人(🤬)第(dì )一义致良(liáng )知(zhī )三字真圣门不立(lì )文字吾一(🕸)生所遇(🕞)讲学(🍰)只不过致良(👇)知(zhī )三字五为什么只有(yǒ(😼)u )王(🍂)阳明能悟出道(🔍)一种(zhǒ(🌒)ng )思想流(🐪)派不(🌖)可能是在虚空(kōng )中有一种(👕)的就算是是(🌶)王阳明(míng )这样的大贤(😪)也(yě )不可能凭空出(🏐)现弄出知行(🤺)(háng )合一他的思想基础是什么现在一般(👩)怀疑王阳明(🍩)的成(❔)就是他佛道儒三家兼(jiā(🤦)n )学的结果他的心学也组(zǔ )建在儒(🥋)家释家(⛱)和道(dào )家三家思(🐢)想(🌌)基础(chǔ )上的哲学朱熹(xī )王阳(💾)明的心学是在陆九渊(🌳)宋(sòng )明理(lǐ )学基(♏)础上有一种的陆象山先(🏰)生主心即理说主张宇宙叶白(💟)吾心吾心即是宇宙(zhòu )对王(wá(🐨)ng )阳明的影(yǐng )响很(💸)小朱(zhū )熹(🕑)表示异议格物致知强调怎(🚵)么学习(🖊)知识(🅰)的(de )重要性以为(🔼)人的道德(dé )水平是会随着知(🎎)(zhī )识的增长而(💩)增长(🍼)的那样的说法(🚭)小编(🈹)本人不质疑历史上有(yǒ(💯)u )才的人过多了而陆(lù )九(🤓)渊强调什么明(míng )心(😪)学的目的并不(🦐)(bú )单(🐯)本质只学知识完全(➡)是替(🥫)做一(🚟)个有道(🍇)德的人(rén )在人的心理和行为彼此(🙂)(cǐ(🦒) )间联(👵)系联系上朱熹(xī )怀疑(yí )心有人(🤟)心与道心(😦)之(zhī )分道心是人(🔩)心的主宰(🚊)人心必须给予道心的统(🐆)领也就是心(🕐)统性情陆九渊认为心(🧜)是人的本质所在的位置(zhì(🥩) )心是理理就是心而王守(shǒu )仁的心学(👟)特别强调心(xīn )即是理(lǐ(🏈) )确实(🏋)受(💘)了(le )陆九渊的(📯)影(⤵)响所(suǒ(🛩) )以才后世(shì(📋) )也把(bǎ )他们总称为陆王陆九渊(🔔)我(🔰)不记得在哪(♏)(nǎ )见(🐨)到过(guò )一个(🦆)故事王(wáng )阳明青(🧙)年时有一个(gè )和尚朋(péng )友喜欢(huān )与王阳明说(🌒)(shuō(🦌) )禅谈(🥂)经论道(🚿)某日这位和尚口(kǒ(🎿)u )占(zhàn )一偈杯(bēi )子扑(🕝)落地响声明沥沥(lì(👔) )虚空齑粉(✉)也(yě )狂心(💍)当下息(xī )王阳明思索(🐉)许(💿)久(🥝)(jiǔ )回赠的偈语是春到花香处处秀(🏪)山(🤭)河大地是如(⚡)来从这里我们也可以猜想青年时期的王(🚔)阳(yáng )明就在(🙄)认真思索心(🎥)与道的联系(📆)而(ér )且他后来我(🗺)们的心(xīn )学很明显给(⭕)予了佛家(jiā )这些智慧的(de )影响六笑语(yǔ )的一点感(🌰)想本文作(👶)者是(👿)一位(wèi )心学的信仰(yǎng )自己者也读过阳(yáng )明先(🎯)生的大作(🎿)在(zà(😻)i )本文作者很显然深陷(xiàn )逆境(👑)的人如(🐫)果能可以排除一(🗿)切(🛬)困难(nán )彻底放弃世俗的烦恼一心(🥦)一路探(tàn )索(suǒ(🚽) )是是可以(⏺)做到彻悟提升(🦃)一个更(💿)高(😘)一(yī )级的(de )思想(👖)境界的(de )心(🚋)学三圣(shèng )雕像从历(🔁)史上看这种现象的(🗄)例子不(🌁)胜枚举(💉)从周文王(🚧)被囚禁创作作品周易司马(🥅)迁牢中著(zhe )史记孙膑受刑写兵(😕)法韩非(🏀)子(💔)狱中写(xiě )说难他们(✌)都是在逆(🤲)境中完成(❗)了思(sī )想(xiǎng )的升(🛁)华(🧑)阳明先(xiān )生是(shì )古代公(Ⓜ)(gōng )认(🆕)的(💔)圣贤在龙场(📚)驿(🕑)(yì )这种艰苦的(🏳)环境中他是没有击倒对方(fāng )倒(⌛)是在些修心创派了(le )自己的思想体系待到今天他的心学无(👾)法形(xíng )成了那里流(🐝)派甚至还国内传播到(dào )了(🏽)世界但知行(🏽)(háng )合一(yī )依旧是他的精髓事实上(🔼)有(yǒu )人提过心学是中国(🏃)古(🌸)(gǔ )代成功学最佳的位(wèi )置指导(🕜)思想(💲)21世纪将会是王(wá(🥨)ng )阳明的世纪(jì )参考资料王阳(yáng )明年谱