简介王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：周宇鹏/
- 导演：安威勒(AnneWheeler)/
- 年份：2014
- 地区：印度
- 类型：动作/恐怖/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,英语,韩语
- 更新：2024-12-17 16:55
- 简介：(🏚)1王阳明为(📜)(wéi )什么会(huì )在龙(lóng )场(🎺)悟(wù )道1王(wá(㊗)ng )阳明(🧛)为什么会在(zài )龙场悟道大明(🆙)正德(dé )三年的(de )一个(🈚)春(chūn )夜比较偏僻的(👠)贵州龙场(chǎng )驿传(🎵)他来了一阵放(fàng )声大笑这笑(🙍)声出处一个三十六岁的中年大叔之(zhī )口它有如一声惊雷划(huá )破夜空(🌁)又宛如一个婴(🚱)儿(🚭)的第一声(shē(🧓)ng )啼哭震骇了世(shì )人的心灵震颤这阵(🚣)大笑(🍊)在中国(🚢)思(sī )想史上全部土地极为重要地位和意义的一个(🗼)儒家(jiā(🏷) )思想(🕚)学派心学至此刚(😭)刚诞(💚)生心(📪)(xīn )学是什(🕜)么为(🎵)么是王阳明这(🔋)种中(🌌)年大叔首(shǒu )当其冲领(lǐng )悟(💷)出的他是怎样参悟进(🤸)去的我们下面一一来探(🛤)讨探讨一悟(wù )道前的王阳明王阳明原名王守仁(🔤)字(🛅)伯安明朝(cháo )浙(zhè )江绍兴府余姚县(🤽)人子弟于(🏒)一个书香世(shì(🚺) )家他(🥔)的父亲王华(🦒)是(🔅)明(🌫)朝的(de )状元(🐆)但王阳明却对(duì )科举没什么兴趣怀疑科举不是(🐽)第一等打紧事读书好的(🛐)目的不是(🥡)什么当(♊)官而(ér )是做一个圣贤在(zài )他(tā )生活的年代(dài )朱熹的理学思(😰)想已(🔈)从属地位(🗻)了中国三(🥣)百多年程(chéng )朱(🤾)理学以(yǐ )为万物皆有天理所谓(🙉)物有(yǒu )相关连精粗一草一木皆具至理这时的王阳明(mí(☕)ng )这一点都是更加我(🚗)相信(🐍)的另外(wài )亲自做了尝试十(shí )五(wǔ )岁时他和朋友(⚓)一起坐对竹林苦(🕔)思冥想沉(🌌)思竹子(💝)的来(lái )龙去(🍹)脉生长(zhǎng )机理试图找(💾)寻竹子所含着(zhe )的(🔟)道但(🔻)是他的朋友(🏡)不到(👁)(dào )三天(🛒)就病到了(le )他(👟)自己一定要坚持了(le )七天而且是没有(📵)能找到天理(lǐ )不(💫)但差一点格出了神(🤤)经(jīng )病守仁(🚿)龙场悟道王阳明(míng )并(bìng )无彻底放弃他在二(🚼)十岁和二十六岁时又分别并且过(🍹)两次穷(🐴)理(😋)的努力只不过结果是一(yī )样的什么也(😑)(yě )格不进(🈸)去从此(😤)之后王守仁对(⏺)尊德性(🏤)学说出现了极高的怀(➖)疑他的格(👓)物实践那就(jiù )是中国哲学史上(shàng )著名的守仁格竹弘治十二年二十(💄)八(🈯)岁的王守仁(rén )会试中(🥡)第(🅰)中(🕥)二甲第(🈶)七名进士授兵部主事几(jǐ )年后明孝宗(⛰)崩逝登基(jī )的(de )正(zhèng )德皇帝宠信(xì(👆)n )以刘瑾为首者的宦官集团实行特务(🆑)统治刘瑾权势臭烘(😁)烘(👂)一手御(🐶)使了内阁内阁(📭)首(⛑)辅焦(🏞)(jiāo )芳奏事的(🥢)奏折都要准备两份(🧤)一份给皇帝一份(🙅)给刘(🕑)瑾这个太(tài )监头子但(🐽)完成(👧)(chéng )任务了(🍮)立皇帝的(🎽)外号形成(chéng )了一(🤡)手包天的政治(🐸)局(jú(🎥) )面(🦆)刘谨(🍱)遇上刘瑾(👯)的作(zuò )威作(⬅)福御(🍠)史戴(🥜)铣薄(báo )彦徽等人上(shàng )奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘(🥋)瑾矫诏抓(zhuā )入大牢刚正不阿的王守仁丝(🕧)毫不理(🥀)会自己(🔐)的(de )安危上(shàng )奏力辩但是(shì )他的(🧜)奏章根本起(🖥)不(👒)到什么好(📷)作用刘瑾将与自己为敌的王守仁(🏤)打了(le )四十廷杖发配到边远山区(🤤)的(💈)贵(guì )州龙(lóng )场(⬜)驿因(🚳)此在路上还几次派(🖲)人去想暗杀(👑)王守仁多亏王守(🈂)仁机智做(zuò )出决(♍)定了投(💕)江自杀的伪现场才(🕔)难(💦)(ná(🔐)n )以逃脱刺客回到贵州二龙场(💺)(chǎng )驿是个什么地方被贬谪坐落今天的(🦂)贵州省修文县境内在当(dā(📧)ng )时是一个鸟不拉屎的偏远之地(dì )这(zhè )里天无三日晴地无三(🕹)里平人无三分银是一个就没农田过的远(yuǎn )古(gǔ )时期(💺)之地漫山遍野毒(dú )虫猛(🚸)兽(🐂)瘅疬划(huá )地为王(🏋)又兼(👉)且(qiě(🍴) )周(zhōu )边是少数民族同胞语(🍋)言不通缺(🕺)衣少粮(liáng )条件十分艰苦王守(shǒu )仁曾在自己的何陋轩记中具(jù )体描述过这种(zhǒng )地方(🏛)始予至(zhì )无室以止能居(🖇)丛棘与在迁(😽)于东(🥋)峰就石(shí )穴而居(👖)之又阴以湿连(🧝)住的地方(🌫)都就(jiù )没在这里王守仁根本不会又不(bú )是有什(🦑)么朝(chá(🤼)o )廷官(🔱)员了只(📳)是(shì )过着和野人一样的(🏀)生(🔓)活他亲自来(🥙)犁(😉)(lí(📣) )地有时采野菜度日得了病也是没有药(yào )只有靠当地(dì )的巫师跳(tiào )大神治疗在这种离(lí(😿) )开(kāi )故乡远远(🌮)离(🔨)开熟悉的城市(🙄)生(🌺)活的地(🚥)(dì )方王守仁(🐨)对家(📉)人对朋友的(♑)思念与日俱增可是他最掀(🙍)心(xīn )的是国事是(🔂)朝(cháo )政的糜烂但是他又(yò(😯)u )帮不上(🚔)忙这样的痛(tòng )苦让他溪水清(🎏)(qīng )一跌照我白发生了什(shí )么(🐃)(me )他忧(yōu )虑韶光(🚿)易逝忧虑渺渺(🥙)百年内吾(🤒)道终何成恰恰(✋)这(🦆)个苦(🥑)难历练(liàn )了王守仁(rén )的意志(😡)让他看透(🈹)了富(🉑)贵如尘沙浮名亦柳(🏳)絮他在(zài )这样的逆境(🙄)空间中仍旧坚持两个月(🏚)自(📽)(zì )己的求道之(⛎)路(lù )深入天理(💦)之路(📒)三王(🎶)阳明如何悟出的道(🥧)王(😃)阳明悟(wù )得的(🙏)过程(😈)颇(🔧)具英(yīng )雄王座性(🔃)据(jù )王(🌭)(wáng )阳明年谱(🥌)记(🌎)载他在龙(🎶)场驿(🤤)中日夜端居澄默(🐆)以求静(🎤)一而久(jiǔ )胸中飞(fēi )飞扬扬始之(zhī )圣人(🉑)之道吾(🛋)性自(📣)足(👺)(zú )向之求理于事物者误也乃(🧕)以默记五(wǔ )经之言而证之(📹)俱完(wán )全(quán )吻合显然这日(⛰)积月累的探索求知再次完成了量变到质变的过程(chéng )的过程修心的(💟)关键就是想明(🕟)(míng )白了了其中的(🆕)奥妙这种(💗)悟是可以剧烈人的一(📑)生也这个可以在某一个瞬间而(📖)(é(🔀)r )王(⛅)守仁的领悟(wù(🤾) )就发生(🥦)在那一刹那关与他的悟道王阳明年(👨)谱(➖)是(➡)这样记载的(de )忽中(📨)夜京山恪物石(shí(⛵) )轩(xuān )之旨寤寐(mèi )中若有(yǒu )语(🕴)人(😌)之者(🤳)(zhě )禁不住呼跃从者皆惊始知圣(shèng )人之道(dào )吾(⌛)性安于(✂)向之求理于事物者误也他好似一只虫子再(🚴)次冲破了那一些缠绕他的茧化(🧐)蝶而出数百年(🏠)间默记(jì )五经之(👖)言(🔧)证(zhèng )之(🌎)莫(🚱)不(bú )完全吻合(🛣)这就是思(🔧)想史上空前(👠)著名的龙场(🚵)悟道四王阳明悟(wù(🎩) )出的(de )道是什么(me )阳明心(🔭)学的(🌻)理论核心也就(🦉)是龙(lóng )场领(lǐng )悟出的(de )道的内(nèi )容说(shuō )站了起来很简单(✂)啊就四句话(🚍)无善无恶心之(🔎)体有善有恶意之动知善知恶是良知(🔚)为(⛄)善去恶是穷理阳(yáng )明悟(👽)得处(🙎)(chù )王(🧖)守仁怀疑(🔼)人的(de )良知是草木瓦(wǎ )石的良知风(🕒)(fē(🙌)ng )雨露雷(léi )日月星(🎀)辰(🈚)禽兽草木(mù )山(shā(🏖)n )川土石与(yǔ(🤖) )人原(💳)只一体故(gù )五谷禽兽之(🖍)(zhī )类皆可以养人药石之类皆可(kě(🌤) )以疗疾只为同此一气故能相通良知天(🚗)理心之(🐕)(zhī )本体本(😕)来那(🧦)是如(🐍)如不动(🗳)无(🥢)善无恶非善非恶的但是人在有所不(bú )同(☝)的情(🈸)景下却有善意(yì )善行故意恶行好人也(💆)很有可能在(👞)这个(🔟)特定(dìng )的事件的情(qíng )景(jǐ(🏄)ng )下做(zuò )出(📘)决(🅿)定恶事坏人也许也做过(guò )好事(shì(⏺) )一个人(🥙)要是不能对的地(🛹)分(😨)辨善和恶把恶(📃)拿出来善(shàn )把善只不过(guò )是恶(🕊)那么他的良(🆔)知也(⛰)会(🧀)又出(🤔)现错误此时的心已经被私(sī )心和物(wù )欲(yù )掩(🌭)(yǎn )没了所以我人(rén )要很努力使自己(jǐ )的心回(🈵)到无善(shà(♍)n )无恶的状(😍)态才(🚒)能有错(♈)(cuò )误的的良(📭)知才能错(cuò )误的的穷理(🏹)(lǐ )阳(yáng )明心学这个可(🔜)以胜知(🗽)行合一(⏯)三个字简(👮)洁的(de )语言也应该是(📧)现在说的知(zhī )行(🌺)合(hé )一致(🐹)良(💉)知应(🔍)该是去(💴)恶为善那(🕺)是存天理灭人欲所以(🌻)王阳明(míng )自己(jǐ )总(🍏)结道诚意(yì )正(zhèng )心是学(🚍)问大(🔛)头(tóu )脑是圣人教(jiāo )人第(🥢)一义致良知三字真(zhēn )圣门不立文字吾一生所(🐶)遇讲(jiǎng )学只不过致良知三字五(wǔ )为(🤲)什么只(zhī )有王阳(㊙)明(🏏)(míng )能(🖐)悟(🎽)出道一种思想流派不可能是在虚空中有一种的(de )就算是(🚤)是王阳明这样的大(🤾)贤也不可能凭空(🥨)(kōng )出现(🌻)弄出知行合一(📰)(yī )他(tā )的(🎱)思想(⌛)基础是(shì )什么现在一(🌒)般怀疑王(wáng )阳明的成就是他(tā )佛(fó )道(📌)儒(rú(🤝) )三家兼学(xué )的(💓)结果他的心学(🔩)也(😑)组建在儒家释家(jiā )和道家三(🚧)家思想基(🏎)础上的哲(zhé(🐑) )学朱熹王阳明的心学(🚾)是(shì )在陆(♉)九(🍐)渊宋明理学基础上(😾)有一(🕸)种的陆象(xiàng )山先生(shēng )主(🎁)心即理(lǐ )说主张宇宙叶白吾(🥍)心(xīn )吾心即是宇(🔧)(yǔ )宙对王阳明的影响很小朱(💌)熹表示异议(🐏)格物致(🔥)知强调怎么(me )学习知(zhī )识的重(🎳)要性以为人的道(📺)(dào )德水平是会随着(⛅)知识的增长(📎)而增长的那样的说法小编(biān )本人不质疑历(lì )史上有才的(🚥)人(🍘)过多了而陆九渊(yuān )强调什么明(👦)心学的(de )目(mù )的并不(bú )单(dān )本质只(🍎)学知识完全是替做一个(🕟)有道德(🥄)的人在人(🍭)的心理和(😃)行为彼(📵)此间联系(🕝)联系上朱熹(🦖)(xī(📄) )怀疑心有人心与道心之分道(💀)心是人心的(✅)主宰人心必须给予道心的统(📶)领(⏺)也就是心统性情陆九(📍)渊认(😁)为(wéi )心是人的(🔚)本(běn )质(🤞)所在的(de )位置(zhì )心(xīn )是理(lǐ )理就是(🧚)(shì )心(xī(🥎)n )而王(wáng )守仁(rén )的心(🔫)学特(👱)别强调心即是理确实受了陆九渊(👩)的影(yǐ(🙅)ng )响(xiǎ(🤱)ng )所以才后世也把他们总称为陆(😐)王陆(🎐)九渊我(wǒ )不(bú )记(jì )得在哪见到过一(🔮)个故事王阳明青年时有一个和尚朋友喜(🔸)欢与(🚫)王阳明说禅(🤼)谈(📪)经论(✉)(lùn )道(dào )某(⛄)日(rì )这位和尚口占一偈杯(🈂)子扑落地(🌽)响(🥙)声明沥(👄)沥虚空(🖕)齑(jī(🐍) )粉(⤵)也狂心当下息(🕢)王(wáng )阳明思索(suǒ )许久回(huí )赠的偈语是春(chūn )到花香处处秀山(shā(🧛)n )河大(dà )地是如来(🐇)从(😊)(cóng )这里我们也可以(🐐)猜想青年时(🥕)期的王(wáng )阳明就在(⏺)认真思(🔀)索(suǒ )心(xī(🔚)n )与道的(🗻)联系(😍)而且他后来我们的心学很(🏐)明(míng )显给予了(🖱)(le )佛家这(zhè )些(🌦)智(zhì(📌) )慧(👍)(huì )的影(🏒)(yǐ(🐋)ng )响(xiǎng )六笑语的一(🏉)点感想(xiǎng )本文作(🔐)者是(🖖)一位心学的(🌝)信仰自己者(zhě )也(yě )读过阳明先(😶)生的大(🧟)作(🖱)在本(🙂)(běn )文作者很显(🥂)然深陷(❄)逆境的(👘)人如果(guǒ )能可以排除一切困难彻底放弃世俗(🎚)的(de )烦恼一心(🚹)一(yī )路探索是是可以做(zuò )到彻悟(➖)提(🚈)升一个(🐼)更高一(🐛)(yī )级的思想境界的心(♿)学(xué )三圣(👀)雕像从历史上看这种现象的例子不(🍺)胜枚举从周文王(wá(📧)ng )被囚禁创作作品周易司马(💗)迁牢中著史记(✖)孙膑受刑写兵法(fǎ )韩非子狱中写说难他们都(❗)是在逆(nì )境中完成(chéng )了思想的升华阳明先生(🔤)是古代公认的(🎣)圣贤在龙(🆑)场驿这(😤)种艰苦(🛫)的环境中(👹)他是(😯)没有(👲)击(🗄)倒对(🔎)方倒是在些修心创(⛴)派了自己的思想体系(👳)待到(💾)今(jīn )天他的心学(🌺)无法形成了那里流派甚至还国(⛽)内传(chuá(😴)n )播到了(🕊)(le )世界(jiè )但知行合(🥏)一(🚜)依旧是他的精(jīng )髓(💿)事实上有(🐬)人提(tí )过心(🚣)学是中国古代成功(gōng )学(xué )最佳的位置(🥛)指导(dǎo )思想21世纪将(jiāng )会是王(👦)(wá(🙎)ng )阳明的世纪参考资料(liào )王阳明年谱