简介王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李中宁/陈蓓琪/齐汉/黄爱美/区蔼玲/程岚/何国辉/何子满/张昆/方菇/高维德/许柏坚/
- 导演：何明MingHo/
- 年份：2021
- 地区：大陆
- 类型：言情/动作/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,国语,印度语
- 更新：2024-12-18 21:36
- 简介：1王(🔀)阳明(míng )为什么会在(🧓)龙场悟(wù )道1王阳明为(🐦)(wéi )什么会在龙场(🆑)悟道大明正德(dé )三年(🦒)的一(yī )个(🥎)春夜比较(❇)偏僻的贵州龙场驿(🎎)传(chuán )他来了(🍂)(le )一阵放声(🏣)大笑(🦖)这(🍴)(zhè )笑声出处一(🌇)个三十(shí )六岁的中年大(🍴)叔之(🎭)口(💅)它有如(❇)(rú )一声惊(jīng )雷划(📥)破(🍲)夜空又宛如(🧓)一个婴(yīng )儿(👨)的第(dì )一声啼哭震(🐀)骇了(🚰)世(♌)人的心(xīn )灵(🍼)(lí(😺)ng )震颤这阵大笑(xiào )在中国思想史(shǐ )上全(📘)部土地(🤨)极为(🎙)重要地位和意义的一个儒(🍪)家思想(🈯)学派心学至此(🥜)刚(🕊)刚诞生心学是什么(me )为么是王(wáng )阳明这种中年大叔首当其冲(chōng )领悟出的(🍛)他是怎样参悟进去(qù )的我们下面一一(⛷)(yī )来探讨探讨一(yī )悟道前的王阳明王阳(yáng )明(míng )原名王守仁(rén )字伯安明朝浙(⛓)江绍(shào )兴府余(✳)姚县人(ré(🤬)n )子(zǐ )弟于一个(gè )书香世家(jiā )他的(💌)父亲(🖖)王华是明朝的(👖)状元但王阳明却(🐦)对科举没什(🍽)么兴趣(qù )怀疑(yí )科举不是(shì(☝) )第一等(🌖)打紧(😍)事(🌏)读书好的目的不(🐛)是什么(me )当官而是做一个(👇)圣(shèng )贤在他生活的年代朱熹的理学思想已从(🤟)属地位(wèi )了(🖕)中国三(sā(⏳)n )百(bǎ(🐦)i )多年程朱理(🕹)学以为万物皆有(🥝)天(🐂)理所谓(wèi )物有相关连(📅)精粗一草(🥑)一木皆具至理这时的王(🙇)阳明(⛑)这一点都(💚)是更(🖌)加我相(💁)信的另外亲自做了尝试(🔕)十五岁时他(🚗)(tā )和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思(sī )竹子的来龙去脉生长(🎀)机理试图找寻竹子所含着的道但是他的(🏁)朋友(yǒu )不(🎵)到三天(🙎)就病到了他(tā )自(zì )己一定要(🕜)坚持了七(qī )天(👎)而且是(💤)没有能(🍑)找到天理不但(dàn )差一点格出了神经(😚)病守仁龙(😢)场悟道(dào )王阳明并无彻(chè )底放(fàng )弃他在二十(shí )岁和(📴)二(⛽)十六岁(💳)时又分(fèn )别并且过两次穷理的努力(💈)只不过(🈁)结果是一(🎍)样的什么也格不进去(qù )从此之后(🔕)王(🍈)守仁对尊德性(xì(😻)ng )学(🔔)说(👣)出现了极高的怀疑他的格物实践(jiàn )那就是中(zhōng )国(🛐)哲学史(💌)上著(🛰)名的守(🔶)仁格竹弘治十二(🤛)年二十八(🔭)岁的(💔)(de )王守仁会试中(➕)第中二甲第七名(míng )进士授兵部主事几(♍)年后(hò(🚚)u )明孝宗(zōng )崩逝登基的正德皇帝(💒)宠信以刘(🏫)瑾为(wéi )首(🥒)者的宦官(guān )集(jí )团(💱)实行特(👨)(tè )务统治(📹)刘瑾权势臭烘(hōng )烘一手御(🍠)使(🔦)了内阁(📎)内(nèi )阁首(👇)辅(🍼)焦芳奏(👂)事(🍕)的(🕍)奏折都要准备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完(🕟)成任务了立皇帝的外号形(🗡)成(🚊)了一手包天的政治(zhì )局面(miàn )刘谨遇上刘瑾的(de )作威作(🎲)福御史戴铣薄彦徽等人上奏(👌)(zòu )朝(🦆)(cháo )廷武(🌦)宗(zōng )要求严惩不(bú )贷刘(liú(🏁) )瑾(🥊)(jǐn )但被刘瑾(🚰)矫(jiǎ(😚)o )诏抓入大牢刚正不(bú(🏩) )阿(ā )的王(wáng )守仁丝毫不理(💶)会自己的安危上奏力辩但是他(tā(🍐) )的奏章根(💫)(gēn )本起不到什么好作用刘(🥦)瑾将与自(🍀)己为敌的(de )王(🥔)守仁打了四十廷杖发配到(🏚)边远山区的贵州(zhōu )龙场驿因此在路上还几(👩)次派(💸)人去想暗杀王守仁(ré(🗽)n )多亏王守仁(😛)机智做出决(jué )定了投江自(zì )杀的伪现场才难以逃脱(tuō(🙇) )刺客回到贵州二龙场(chǎ(✍)ng )驿是个什么地方被贬谪坐(🐼)落今天的贵(🆖)州省修文(wén )县境(⏰)内在(zài )当时是一个鸟不拉屎(shǐ )的偏远之地这里天(tiān )无三(sān )日晴地无三里平(🚑)人无三分银是一个就没农(😓)田过(guò )的远(🔞)古时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划(🤠)地为王又兼且周(📵)(zhōu )边是少数(shù )民族同(tóng )胞语言不通缺衣少粮(🕹)(liáng )条件十(🤔)分(🙉)艰苦王(🤹)守仁(😇)曾在自(🔞)己的(🕊)何陋轩记中(zhōng )具体描述过这(⏫)种地方始予(🤮)(yǔ )至无(😻)室以止能居丛棘与(🛳)在迁于东峰就石穴而居(🦋)之又阴以(yǐ )湿连住的地方都就没在这里王守仁根本(👆)不会又不是(shì )有(🌍)什么朝(🚷)廷官员了只(🎤)是过着(🐎)和野(🛁)人一样的生活他亲自来(🌠)犁地有(yǒu )时(📡)采野菜度(🕛)日得了病(📜)也是没(méi )有药(🎫)只(😭)有靠当地的巫师跳(📽)大神治疗在这种离开故乡远(🍰)远离(lí(💃) )开熟悉(🍚)的城(🎶)市生活的地方王守仁对家(🎵)人对朋友(🔌)的(de )思念(😴)与日(rì )俱增可是(shì )他(👋)最掀心的是国事是朝(📽)政的糜烂但是他又帮不上(shà(🚇)ng )忙这样的痛苦(kǔ )让他(❓)溪(🆔)水(🌦)清一跌照我白发生(💌)了什么他忧虑(🕘)韶光易逝忧虑(🕢)(lǜ )渺渺百年内吾(📗)道终何成恰(🍓)恰(💵)这个苦难历练了王守(shǒu )仁的(de )意(yì )志让他看透了富贵(🌶)如尘沙(🍖)浮名亦柳絮他(🌅)在这样的(de )逆境空(kōng )间中仍(⏳)旧(🎈)坚持两个月自己(jǐ )的(de )求(🌠)道之路深入(🃏)天理之路三(🐖)王(📓)阳明如何悟出的道(🧖)王阳明悟得的过(guò )程颇(pō )具英雄王(wáng )座性(😒)据王(wáng )阳明年谱记载(🌒)他在龙(lóng )场驿(🔨)中日夜端居澄默以(🏘)求静一而(é(🧙)r )久(🗻)胸中飞飞(fēi )扬扬始之(zhī(🏔) )圣人之道(🛥)吾(🎆)性自(zì )足向之求理于事物(🗄)者误也乃(📓)以默记五经之言而证之俱完(📋)全吻合显然(rán )这日积月累的(💟)探(tàn )索求知再次完成了量变到质(zhì(🧠) )变的过(😚)程的过程(🔻)修心的关键就是(📻)想明(míng )白了了其中的奥(♐)妙这种悟是可(🧛)以剧烈人的一生也这(zhè )个可以在某一个(gè )瞬间(jiā(📯)n )而王守(🏔)仁的领(lǐng )悟就(🦂)发生在那(nà )一(⛴)刹那关与他的悟道王阳明年谱是(🚣)这(🚵)样记载的(🌜)忽中夜京(jīng )山恪(📴)物(wù )石轩之旨寤(🚆)寐中若有语人之者禁不住(zhù )呼跃从者皆惊始知圣(shèng )人(🤮)之(zhī )道吾性安于(🗒)向之求理于事物者误也他好似(🚔)一只虫(📵)子再(🔙)次(cì )冲(chōng )破了那一些缠绕他的茧化(🎅)蝶而出数百(💩)年间默记(🐽)五(wǔ )经之(🔸)言证之莫不完全吻合这(🕖)就(jiù(😟) )是思想(xiǎng )史上空前著名的龙场(🐼)悟道(♓)四王阳(🏰)明悟出的道是什么阳明心学的理论(💇)核心也就是龙(🥖)场领(💧)悟出(🔤)的道的内容说(🚖)站(🎎)了起(🏡)来(lái )很(hěn )简单啊(ā )就四句话无善无恶心之体(🌫)有(yǒ(🏠)u )善有(🚖)恶意之动知善知恶是良知为善(shàn )去恶(🌧)是(⛎)穷理阳(🚑)明悟得处王守仁(rén )怀疑人的良知是草木瓦石的良知(🎍)风雨露雷日月星辰禽兽草(🔅)木山川土石与(yǔ )人(ré(💓)n )原只一体故五(wǔ )谷禽(🙎)兽(shòu )之类皆可以养人(🐭)药石之类皆(jiē )可(kě )以疗疾只为(🚽)同此一气(🌕)(qì )故能相(xiàng )通良(liá(🍡)ng )知天理心(🕍)(xīn )之本体本来(💊)那是如如不动无(wú )善无恶(🕢)非(fēi )善非恶的但是(🌍)人在有所不同的情景下却有善意(🎏)善行故(gù )意恶行好人也很有可能在这个特定(🐟)的事(⬇)(shì )件(🐌)(jiàn )的情(qíng )景下做出(😍)决定恶事坏人也许也(yě(📆) )做(🚥)过(guò )好(🅰)事一个人要是不(bú )能对的地分辨(biàn )善和恶把恶拿出(chū )来(🤽)(lái )善把善只不过是恶那么(🖇)他的良知也(yě )会又出(🍧)现错误(🈷)(wù )此(🚏)时(shí )的心已经被(🔘)私心和物欲(😄)掩没了所以我人要很努力使自(🌃)己的(🛎)(de )心回到无善无恶(🐛)的状态才能有错误的的良(🌥)知才能(néng )错误的的穷理阳明心学这个(🥗)(gè )可以胜(⛹)知(zhī )行合(hé )一三个字(➰)(zì )简洁的语言(🕯)也应该是现在(zà(🥈)i )说的知行(háng )合一致(🚢)良知应该是去(🚧)恶为(wéi )善(💏)那是存(👶)天理(😕)灭人欲所(🐨)以(📘)王(👑)阳明自己总(🔮)结道诚意(㊙)正(zhèng )心是学问大头脑是圣人教人(👢)(rén )第(🥪)(dì(⏺) )一(yī(🐰) )义致良知三字真(🧢)圣门不(bú )立(🌳)文字吾一生所遇讲学只不过致(zhì )良(🌷)(liá(🤗)ng )知三(sā(🦓)n )字(🧞)五为什么只有(💞)王阳明能悟(🔬)出(chū )道一种思(sī )想(🔭)流派不可能是在虚空(kōng )中有一(🥕)种(zhǒng )的就算是是王阳(yáng )明(míng )这(zhè )样的大贤(xiá(🥞)n )也不可(kě(🆖) )能凭空出现弄出(🔥)知行合一他的思(🏬)想基础是什(🕦)么现在(🎉)一(yī )般怀疑王(👁)阳明(míng )的成(🍬)就(🔞)是他佛道儒三家兼学(🕋)的结果他(🥃)(tā(🌃) )的心(xīn )学也(🍺)组建在(🤝)儒家释(👙)家(jiā )和道(🏼)家三家思想基(😧)础(🗾)(chǔ(👢) )上的哲学朱(🙈)熹王阳明的心(xīn )学(xué )是在陆九(jiǔ )渊宋明理(🕜)学基础上有一种(zhǒng )的陆象山先(😀)生(🙉)主心即(🍋)理说(shuō )主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对(🛁)王阳明的(de )影响很(👈)小朱熹表示异(🚗)议(yì )格物致(🈴)(zhì )知(🎻)强调怎么学习知识(🈷)的(de )重要(🐑)性以为人的道德水(shuǐ )平是会随着知识的(🔇)增长(✍)而(🌐)增长(🕛)的那样的说法(🚳)小编本人不质疑历史上(🐑)(shàng )有(🐵)才的人过多(💚)了而陆九渊强调什(shí )么明(míng )心学(xué )的目的并不单本质只学(❣)知识(👶)完全是(📨)替做(zuò )一个有道德(dé )的人在(🐾)(zài )人的心理和行为彼(bǐ )此间联系联系上(🛄)朱熹怀疑心(☕)(xīn )有(yǒu )人心(xīn )与(🍋)道心(🎐)(xīn )之分道心是人(rén )心的(🍂)主宰人心(xīn )必须给予(🔛)道心的统领也就(🔍)是心统(✳)性情陆九渊认为心是人(ré(⤴)n )的本质所在的(🔱)位置心是(shì(🌐) )理理就是心(🤓)而王守仁的心学特(❔)别强调心即是理(lǐ )确实受(🏔)了(le )陆九渊(🈲)的(🗯)影响所以(🌐)才后世也把他们总称为(♐)陆王陆(🎩)九(🆓)渊我不记得在哪(😷)见到过一个故事王阳明青年时(🐩)有一个和尚朋(👺)友(🏏)喜欢与王阳明说(📼)禅谈经论道某日这位和尚口占(👒)一偈杯(bēi )子扑落地响(xiǎng )声明沥沥(lì(📋) )虚空齑粉也狂心(✅)当(🏤)下息王(🌎)阳明思索许久(🎋)(jiǔ )回赠的偈语(📐)是春到花香处处秀山(❎)河大地是如来(🦖)从这里我们也可以猜想青年时期的王(wáng )阳明(🤙)就在认真思索心与(🍘)道的联系而且他(📉)后来我们的(de )心(👶)学很明显(🐶)(xiǎn )给予(yǔ )了佛家这些智慧的(💌)影响六(💴)笑语的一点感(😫)想(📙)本文作(🚝)者是(shì(🆕) )一(📧)(yī )位心(🔂)学(🛐)的信仰自己(🌘)(jǐ )者(📛)也读过阳明先生(🌋)的大作(📋)在本文(wé(🏠)n )作者很显然深陷逆境的人如果能可以排除一切困难彻底放弃(qì )世(😻)俗(🕙)的烦(fán )恼(🎧)一(🈵)心一路探索是(shì )是可以做到(dào )彻悟(wù )提(tí(🌩) )升一个更(gèng )高一(yī )级的思想(🎪)境(jìng )界(🚮)的心(🌾)学三圣(🏗)雕像(😘)从(🧖)历史上看这种现象的(➡)例子不(bú )胜(🌂)枚举从(cóng )周(🔜)文王被囚禁(🛃)创作作品周易(🍓)司(🍱)马迁牢中著(💐)史记(🏤)孙膑受刑(🎂)写(xiě )兵法(fǎ(📝) )韩非子狱中写(🧒)说难他们都是在逆境(jìng )中完成了(le )思想的升华阳明先生(🕸)是古代公认的(de )圣贤在龙场(chǎng )驿这(💹)种(🌈)艰苦的环境(🚫)中他是没有击倒对方倒是在些修心创派(🐫)了自己的思想体系待到(😂)(dào )今天他的(de )心学无法(fǎ )形成(➿)了那里流派甚(😉)(shèn )至还(🤛)国(💯)(guó )内传播到了(💌)世界但知行合(hé(🔔) )一(🐅)依旧是他的精髓事(➰)实(shí )上有(yǒu )人提(😤)过心学是中(zhōng )国古代成功学(🍘)最佳的位(🆙)置(🎡)(zhì )指(🔗)导思(🚳)想21世纪将(jiāng )会是王阳明的世纪(jì )参考(🏄)资料(liào )王阳明年(nián )谱(pǔ(🎯) )