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王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:小尼姑/叶先儿/王嘉/李华月/
  • 导演:Steven.Vasquez/
  • 年份:2013
  • 地区:香港
  • 类型:悬疑/恐怖/动作/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,日语,印度语
  • 更新:2024-12-15 05:54
  • 简介:1王阳明(míng )为什么会(🐭)在龙场(🚪)悟道1王阳明(míng )为什么会在(❌)龙(🉐)场悟道大(🐧)明正(🤭)德三年的一个春(chūn )夜(🦀)比较偏(🧚)僻的(🐗)贵(guì )州龙(🎾)场驿传他(😩)来(🐤)(lái )了一(⏯)阵放(fàng )声大笑这笑声(🗼)出处一个三(sān )十六岁的中年大叔之口它有如(rú(🆚) )一(yī )声惊(🏅)雷(👿)(lé(🅿)i )划破(🌓)夜空又宛如一(🚊)(yī )个婴儿的第(🎶)一声啼哭震骇了(⛏)世(shì )人(👕)的心灵震颤这阵(zhèn )大(dà )笑(😇)在中国思(sī )想史(⏫)上全部土地极为重要地位和意(yì(🐉) )义的一个儒家思想(🖍)学派心学至此刚刚诞(🍊)生心学(xué )是什么(me )为么是王阳明(😀)这种中年大(dà )叔首当其冲领悟(🍪)出的他(tā )是怎样参悟进去的(😇)我(⤵)们下面一(🤖)一(🍸)来探讨(tǎo )探讨一悟道(🛩)(dào )前的王阳明王阳明原名王(🖼)守仁字伯安明朝浙江绍(shào )兴府(fǔ )余姚(🍟)县人子弟于一个书香(🤘)世家(🦎)他的父(👐)亲(🚰)王(📸)华(🎠)是明(📴)朝的状元但王阳明却对科(🌔)举没(🕜)什么兴趣(qù(🆎) )怀疑科(kē )举不(bú )是第(dì )一等打紧事(shì )读书好的目的不是什么当官而是做(zuò )一个(👇)圣贤(🌾)在(🥙)他(🕟)生活的年代朱熹(👙)(xī )的理(📦)学思想已从属地位了中国三百多年程朱理(🔹)学以(😲)为(🍎)万(🉐)物皆有天理所谓物(🥀)有相(🌷)关连精粗一草(✉)一(👗)木皆具至理这时(shí )的王阳(yáng )明这一点都(🐹)是更加(🔙)(jiā(🏣) )我相信(🎡)的另(💭)外(wài )亲自做(💿)了尝(🈳)试十(🏣)五岁时他和(🌰)(hé )朋(🛰)友一起坐对(♏)(duì )竹林苦思冥想沉思竹(zhú )子的(🦇)来龙去脉生长机理试图找寻(xún )竹子(📣)所(🖕)含着的道但是他(tā(⏫) )的朋友不到三天就病(bìng )到了他自(🐙)己一定要坚持了七天而且是没有能(né(🐢)ng )找到(🐏)天(🌝)理不(bú )但(🚏)差一(yī )点格出了(le )神经病守仁龙场(📋)(chǎng )悟道王阳明并无彻底(dǐ )放(fà(💻)ng )弃(qì )他在二十(shí )岁和二十六(🙉)岁时又分别(🌹)并且过两次穷理的努(🦎)力只不过结(🐣)果是一样的什么也格不进去(🈲)从此之(🦇)后王守仁对尊德性学说(🔇)出(🔥)(chū )现了极(🍁)高(gāo )的怀疑他的格(👓)(gé )物(🗡)实践那就是中(📷)国(🔽)哲学史上著名的守(🐶)仁格竹(🥟)弘治十(⬅)二年二十八(🥍)岁的王守仁会试(🏰)中第中二甲第七名(🎣)进士授兵(😱)部(bù )主(📜)事(💽)几年后明孝宗崩逝(😋)登基的正德皇帝宠信以(🎞)刘瑾为首(🛒)者的宦官(💈)集团(tuán )实行特务统(👑)治刘瑾权(🐌)势臭烘烘(😀)(hōng )一(🌚)手御使了内阁内阁首(shǒu )辅焦(🗂)芳奏事(shì )的奏折都要(🐇)准备两(liǎng )份(🌨)一(yī )份给(⚫)皇帝一份给刘瑾这个太监(jiān )头子但(dà(🌮)n )完成任务了(🏳)立(🕣)(lì )皇帝的(de )外号形成了一手(❌)包(bāo )天的政治局面刘谨(🎶)遇(yù )上刘瑾的(🔖)作威作福御史戴铣薄彦徽等人(rén )上(shàng )奏朝廷武(wǔ(🕵) )宗要求严惩不(bú )贷刘瑾但被刘瑾矫(🤜)诏抓入大牢刚正不阿的王(😇)守仁丝毫不理会自己的(🙄)安危上(🎁)奏力(lì )辩但(dàn )是他的(🏟)奏章根本(🈴)起(qǐ )不到什(🔷)(shí )么(🎻)好作用刘瑾(jǐn )将(jiāng )与(🎐)自己为敌的王守仁打了四十廷杖发配到边远山区的贵州龙场(🚹)驿因此(cǐ(🏈) )在路上还几次派人去想(xiǎng )暗杀王守仁多亏王守仁(🔟)机智做出决定了投江自杀的(🍋)伪现场才难以逃脱刺客回到(🦈)贵州二龙(🛄)场驿是个什么地方(fāng )被贬谪坐(💵)落今天(👨)的贵州省修文县境内(💁)在当时是一个(🚍)鸟不拉屎的偏(piān )远之(zhī )地这里天(🧘)无(🔭)三日(🔲)晴地无三里平人无三(sān )分银是一个就没(🔇)农田过(🔌)的远古时期之地(🏩)漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划(🛍)地为王又兼且(qiě )周边是少(💻)数(🥩)民(🏿)族同胞语言(🐃)(yán )不(bú(😛) )通缺衣少粮条件(🤦)十分(fè(🚨)n )艰苦王(🍌)守仁曾在自己的何(hé )陋轩(xuān )记中具体描述(shù )过这种地方始予至无(🖋)室以止能居丛(cóng )棘与在迁于东峰就(jiù )石(🏈)穴而居之(🧥)又(yòu )阴以湿连(👯)住的地(dì(😇) )方(fāng )都就没在(zài )这(🙋)里(👘)王守仁根本不会又(yòu )不是(🏕)有什(shí )么朝廷官员了只是过着和野人一样的生(shēng )活他亲自来犁地有时采野菜(cài )度日得(♎)了病也是没有(🕺)药只(🌸)有(yǒu )靠(🉑)当地的(de )巫师跳大(🛂)神治(🚂)(zhì )疗在这(💸)种(🎴)离开(kā(💁)i )故乡远远离(lí(🚞) )开熟悉的城(ché(🍃)ng )市生活的地方王(🕋)守(shǒu )仁对(🔑)家(❎)人对朋(🚲)友(⛵)的思念与日俱增可是他最掀心的是国事是朝(🏹)政的糜烂但是他(tā )又帮不(🏷)上忙(⛺)这样的痛苦(🏢)让他溪水清一(yī )跌照(🤦)我白(bái )发生了什么他(📦)忧虑韶光易(📼)逝忧虑渺渺百年内(🚕)吾道终何成恰(qià )恰这个苦难历(lì )练了(le )王守仁的意志(🧚)让他(🦁)(tā )看透了(le )富贵如尘沙浮名亦(yì )柳(🕳)絮他在这样的逆(🤧)境空间(🌬)中仍旧(😘)坚持两个(🚥)月自己的(🆖)求(qiú )道之路深入(🕙)天理之路三王阳(yá(😊)ng )明如何悟出的道王阳明悟得的过(guò )程(🚇)颇具英(💆)雄王(🔫)座性据(jù(😦) )王阳明年(🤦)谱记(jì )载他在龙场(chǎng )驿(🚩)中日夜端居(🐐)澄默以求静一而久胸中(🈶)飞飞扬扬始之圣(shèng )人之道吾(🐫)性自足向之求理(lǐ )于(👉)事物者误也(yě )乃以(yǐ(🚠) )默记五(wǔ )经之言而(é(🎨)r )证之(🤯)俱(jù )完全吻合显然(✈)这日积月累的探索求(🙁)知再次完成了量变到质变的过程的过程修心的(de )关键就是(☔)想明白了了其中(zhōng )的奥妙(👚)这种悟是(🏚)可(🔰)以剧烈人的一生也这个可以在某一个瞬间而王守仁的(😍)领悟就发(💦)生在(🛌)那一刹(🏆)那关与(🏢)他(🦗)的悟道王(🍲)阳明年谱是这(🌐)(zhè )样(🔓)记载的(de )忽中夜京(🦔)山(🥨)(shān )恪物石轩之旨寤寐中若有语人之(zhī )者禁不住(⬅)呼(🧕)(hū )跃从者皆惊始(shǐ )知圣(🦌)人之道吾性安于向(xiàng )之求理于事物者误(🥜)(wù )也他好似一只虫子再次冲破了那一些(🥏)缠(chán )绕他的茧化蝶而(ér )出数百(🏰)(bǎ(🍘)i )年(⛳)间(jiān )默记(🐒)五经之言证之莫不完全吻合这就是思想史上(🌞)空前著名的(de )龙场(🌭)(chǎng )悟道四王阳(😖)明悟出的道是什么阳(🌤)明心学的理论核心也(🕸)就是龙场领悟(🥜)出的(🌮)道的内容说站了起来很简(🌒)单啊就四(🐜)句话无善无恶心之体有(🥉)善有恶意(⏯)之动知(🏞)(zhī )善(shàn )知恶是良(liáng )知(🥞)(zhī )为(🍁)善去(qù )恶(🚄)是穷理阳明悟得处(chù )王守仁怀疑(yí )人的良(🙀)知是草木瓦石的良知风雨(😜)露雷(🍤)日月星辰禽兽(🍙)草木山川(🥒)土石与人原只一体(💼)故五谷禽兽之(zhī(🚉) )类皆可(kě )以养(yǎng )人药石之类皆(jiē )可(kě )以疗疾只(💔)为同此一气故能相通良知天理(🥀)心之本体本来那是如如不(bú )动无善无(🏑)恶(👄)非善(🏨)非恶的但是人在有所(suǒ )不同的情景下却有(🚴)善意(yì )善行故意(♟)恶行好人也(👳)很(hěn )有可能在这个特(📃)定的事件的情景下做出(🤨)决(🔏)定恶(è )事坏人也许也(yě )做(🛸)过(🐶)好(hǎo )事(🥖)一个人要是不能对的地分辨(biàn )善(🎸)和恶把恶拿出来善把善只(🍧)不过是恶那(nà )么(🎋)他的良知也(📑)会又出现(🔇)错误(📶)此时的心已(🏺)经被私心和(hé )物欲掩没(📙)了(🖥)所以(👂)我人要很努力(🤝)使自己的心(xīn )回到(🏢)无善(🗨)无恶的状态才能有(🗿)错误的(🌬)的良知(❔)才能错(🦖)误(🥞)的的穷理(lǐ )阳明心学(🏩)这个可以胜知行合一(😘)三个(🛵)字简洁(jié )的(de )语(🌍)言(yán )也应该是现在说的知(zhī )行(háng )合(💵)一致良知应该是去恶为善那是(🐲)存(cún )天理(lǐ )灭人(rén )欲所(🛁)以王阳明自己总结道(✨)(dào )诚意正心是学问大(🤡)头脑(🥋)是圣人教人第一(yī(🔬) )义(yì )致良知(zhī )三字(🦓)真(zhēn )圣门不立文字吾一生(🤤)所遇讲学(xué )只不过致(⬛)良知(✏)(zhī )三(🔓)字五(🏄)为什么只有王阳明能悟(🕶)出道一种思想流派(pài )不可能是在(🐫)虚空中(🔜)有一(🕍)种的就(jiù(🛳) )算(suàn )是(🌛)是王阳明这样的大(🍬)贤(🕙)也不可(🏦)能(🚱)凭空出(chū )现弄出(chū )知行合(hé )一他的(de )思想基(🔬)础(chǔ(🌏) )是什(shí )么现在(zài )一般(🦒)怀(🍙)疑王阳明的(🥒)成就(🙌)是他佛道儒三家兼学的(de )结果他的心学(xué )也组建在儒家释家和道家三家思想基础上(🐦)(shàng )的(🎈)哲学朱熹王阳(🎒)明(🕓)的心学是(🐒)在陆(🤧)九(🚯)渊宋明(🌭)理学基(jī )础(chǔ )上有一种的(♋)陆象山先生(shēng )主心即理说主张宇宙叶白(🤖)吾心吾心即是宇(✝)(yǔ(🔖) )宙对王阳(🥎)明的影响很小朱熹表示异议格物致知强调怎么学(🥤)习(xí )知识的重(chó(👯)ng )要性以为人(ré(🐧)n )的(de )道(dào )德水平(🍋)是(shì )会随(👅)着知识的(de )增(🐆)长而增长(📉)(zhǎ(🍱)ng )的那样(👹)的说法小编本人不质疑历史上有(♐)才(cái )的(⏺)人过(⏩)多(🛹)(duō )了而(ér )陆九(⛷)渊强调(📩)(diào )什么(me )明心学的目的并不单(dān )本质只学知识完全是替做(zuò(🍎) )一个有(💸)道德的人(🗻)在(🏇)人的(🐏)心理和行为彼此间(💶)联系联系(🦊)上(👨)朱熹(xī )怀疑心(🎍)有人心与道心之分道(dào )心是人(🌮)心的主宰人心必须(🥟)给予(yǔ )道心的(🙏)统领也就是心(🔕)统(💰)性情陆九(jiǔ )渊认为心(🌍)是人的本质(zhì )所在的位置(🏸)心是理理就是(😸)心而(⭐)王守仁的心学特别(👅)强(qiáng )调心(🚖)即是理确(què )实受了陆九渊(yuā(👟)n )的影响所以才后世也把他(🏌)们总称(chē(🤾)ng )为陆王陆(👐)九(🍮)渊我不记得(⬅)在哪见到过(guò )一个(gè )故(🏛)事王阳明青年时有一个和尚朋友喜(🧘)欢与王阳(yáng )明(míng )说(shuō )禅谈经论道某日这位和尚口(kǒu )占(📤)一偈杯(bēi )子扑落地(⛪)响声明沥(🧙)沥虚空齑粉(fěn )也狂心当下息王(🎈)(wá(😊)ng )阳(🗨)明(💲)(míng )思索许(🚫)久(jiǔ )回赠的偈(🐽)语是(shì )春到(🎒)花(huā )香处处(chù )秀山河大地是(shì )如来(🌘)从这里我(🙈)们也可(📸)以猜想青年时(shí(♏) )期的(de )王阳明(🆓)就(🗓)在认真(zhēn )思索心与道的联系而且(qiě )他后来我们的心学很明显给(🙁)予了(⚪)佛(fó(😹) )家(🧞)这些(xiē )智慧(🉑)(huì )的影(🔞)响六(💆)(liù )笑语的一(🔆)点感想(🛌)本文作者是一位心学(xué )的信仰(yǎng )自己者也读过阳明(💈)先生的大作(🤨)在本(běn )文作(💤)者很(🚏)显然深陷逆境的(🕑)人如果能可以排除一切困难(nán )彻底(👧)放(fàng )弃世俗的(🚰)烦恼(nǎo )一心一路探索是(⌛)(shì )是可以(yǐ )做到(🌐)彻悟提升(shēng )一(yī )个更(🤜)高一(🤬)(yī )级的思想(🔢)境界的(de )心(😒)学(🥏)三圣雕像从历史(💔)上(🚖)看(kàn )这种(zhǒng )现(🛑)象的例(📯)子不胜(🌼)枚举从周文王被囚禁创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写(🧛)兵法韩非子狱中写说难他(tā )们都(🥏)是在逆(🔦)境(jìng )中完成了思想(🔸)(xiǎ(💊)ng )的升华(🚻)阳明先生是古(🐲)代公认(🌏)(rèn )的圣贤在龙(🏡)场驿(🏬)这种(🐔)艰苦的环境中他是(shì )没有(🏉)(yǒu )击(❌)(jī )倒对(duì )方倒是(🎯)在些(xiē )修(😠)心创派了自己的思(sī )想体(😘)系待到今(🎞)天他(tā )的心(💴)学无(wú )法(🔕)(fǎ )形(🌋)成(chéng )了那里流派甚至还(hái )国内传播(bō )到(🏍)了世界(🔝)但(🎁)知行合(💿)一依旧是他的精髓事实上(shàng )有(🦂)人提过(🛥)心学是(🆎)中国古代成(chéng )功学最佳的位置指(⌛)导思想21世纪将(😬)会是(shì )王(🗽)阳(🏨)明的世(🚲)纪参考(🚿)资料王(🧦)阳明年谱

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