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王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:赵完真/申妍宇/
  • 导演:鲍学礼/
  • 年份:2014
  • 地区:泰国
  • 类型:动作/谍战/古装/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:日语,韩语,英语
  • 更新:2024-12-17 12:14
  • 简介:1王(wáng )阳明为什么会在龙场悟道1王(😃)阳明(mí(🏛)ng )为什么(📏)会在龙场悟(😨)道大明正(zhèng )德(dé )三(🎏)年的(de )一个春(🔷)夜比较偏僻的贵州龙场驿(🌸)传他(😽)来(🏊)了一阵放(fàng )声大笑这笑(📦)声出处一个三十六(👇)岁的中年大叔之(zhī )口它有如一声惊(💶)(jīng )雷划破(✳)夜空又(🥠)宛如一个婴(yīng )儿的第(🕉)(dì(🍺) )一声啼哭震骇了世(🔑)人的心灵震颤这(zhè )阵(📷)大笑在(☕)中国(guó )思想史上全(quán )部土(🍒)地极为(🤷)重(chó(🔭)ng )要地位和意(🗼)义(✍)的(✡)(de )一个儒家思想学派心学(🥚)至此(🏃)刚(🎏)刚诞生(shēng )心学是什么为么(💄)(me )是王阳(🚎)明这种中年大叔首(shǒ(🏮)u )当(dā(💅)ng )其冲领悟出(chū )的他是怎样参悟(wù )进去(🍵)的我(🍰)们(men )下面一一(yī )来探讨探讨(😯)一(yī(🙋) )悟道前的王阳明(🐖)王(📎)阳明原名王守仁字伯安明朝(💴)浙江绍兴府余姚县人子弟(🚕)于一(yī(😬) )个(🔫)书香世家他的父亲(🈯)王(wáng )华(🧦)是明朝的状元(yuán )但(🦑)王阳明却对(duì )科(♋)举没什么兴(🧢)趣怀疑(🐶)科举不是第一等打紧事读书(shū )好的目的不是什么(🆕)当官(💺)而是做一(😼)个圣贤在他生(shēng )活(😑)(huó )的年代朱(💲)熹的理学思想已(🗨)从属地位了中(zhōng )国三百多年程朱理学(🧝)以为(🔻)万物皆有天理所谓物有相关(🔫)连精粗一草一木皆具至(zhì )理(🍎)这时的王阳(🐤)明这一(🚧)点都是更加我相(xiàng )信的另外(📎)亲(👟)(qīn )自(😐)(zì )做(🛎)了尝试十五岁时(shí )他和朋友一起(🚎)坐对竹林苦思(🏔)冥想沉思竹子(🚏)的来(lái )龙去脉生长机理(🍙)试(😔)图(🚑)找(✏)寻(xún )竹子所(suǒ )含(hán )着(zhe )的(de )道但是(🎱)他(⭐)的朋(🔠)友不到(🔶)三天就病到(dào )了他自己一定(🥏)要坚持了七天而(🏺)且是没有(🉑)能(🚲)找到天理不但差一(🤹)点(🚧)格出了神经(jīng )病(🎇)守仁龙场悟道王阳明并(🌂)无彻底放弃他在(🈁)二十(📔)岁和(hé )二十(🍲)六岁时(shí )又分别并且过两次穷理的努(😨)力只(🐇)不过结果是(📽)一样(🔣)的什么也(🎷)格(gé )不(bú(🎓) )进去从此之(🌬)后王(wá(🚗)ng )守(shǒu )仁对尊(🍈)德性学说(⏺)出现了极(😱)高的怀疑他(tā )的(✏)格物实践那就是中(🎿)国哲学史上著名的守仁格竹(🐬)弘治十二年二(🗿)十八岁的王守仁会试中(zhōng )第(🚖)(dì )中二(èr )甲第七(💾)名(🎞)进士授兵部(🍉)主事(🍂)几(jǐ )年后明孝(🌪)宗崩逝登基的正德皇(🎄)帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团实行(🐴)特务统治刘瑾(🔃)权势(🤯)臭烘烘一手(🏬)御使了内阁内阁(🦎)首辅焦芳奏事的奏折(🌬)都(🏞)要(🔱)(yào )准(⏸)备两份(📩)(fèn )一份给(gěi )皇帝一(🏷)份(💪)给刘(liú )瑾这个(gè )太(tài )监头子(👁)但完成(🎵)任务了立皇帝的(👃)外(wài )号形成(🚹)(chéng )了一手包天(👷)(tiān )的(de )政治局面刘谨(🔷)遇(yù )上刘瑾(jǐn )的作威作福御史戴(dài )铣薄(🤓)彦徽等人上奏(🎥)朝廷武宗(🐜)要求严惩(💛)不(🆔)贷刘瑾但被刘(👝)瑾矫诏抓(zhuā )入大牢刚正不阿(📥)的王守仁丝毫不理会自己的(de )安危上奏力(🖖)辩但是他的奏章根本起不到什么好作用刘瑾(🖊)(jǐn )将与(👰)自(🥫)己为(wéi )敌的(🏊)王守仁打(dǎ(🎁) )了四十(🛹)廷杖发配(pèi )到(🈂)边远(📞)山区的贵州龙场驿因此在路(🤹)(lù )上还几次派人去想暗杀(shā )王守仁多亏(kuī(🙀) )王(❄)守仁机智(🗻)做出决定了投江自杀的(de )伪现(😉)场(chǎng )才难以逃脱刺(🌱)客回到贵(🐻)州二(🏺)龙场驿(yì )是个什么地方被贬谪(👧)坐落今(jī(🎐)n )天的贵州(🛀)省(🐋)修文县境内在当时是一个鸟不拉(🚗)屎的偏远(🍆)之(zhī(🐆) )地这(zhè(🛳) )里天无三日晴(❣)地(dì )无三(sān )里平人无(wú )三分银是一个就没农(👶)田过的远古时期之地漫山遍野(yě )毒虫猛兽瘅疬划(huá )地(💝)为王又兼(♑)且(💱)周边是少(shǎ(🏤)o )数(♈)民族同胞语言不通(tōng )缺衣少(🌯)粮(🌯)条件(🏎)十分(⛰)艰苦王(🌃)守仁曾在自己的何陋轩(😆)(xuā(🤡)n )记中具(jù )体(🌸)描述(🚛)过(💫)这种地(💻)方始予至无室以止能居丛棘与在迁于东(🐯)峰就(🥄)石穴而居之又(yòu )阴以(yǐ )湿连住的地方(🏮)都(dōu )就没(🛀)在这(zhè )里王守仁根本(😾)(běn )不会又不是有什(🏺)么朝廷官员(❄)(yuá(👂)n )了只(🍵)是(shì )过着和(😤)(hé )野(🐻)人(rén )一(🌿)样的生活他亲自来犁地有时采野菜度日得了(🍿)病也是没有药只(🏂)有靠当地的巫师(shī )跳大神(shén )治(🙂)疗在(zà(🌛)i )这(zhè )种(zhǒng )离开故乡(🥑)远远离开熟悉的(de )城(🍃)市生(shē(🙍)ng )活的地方(😡)王守仁对(🐩)家人对朋(🏊)友的思念与日俱增(zēng )可是他最掀心的是国事是朝(🌶)(cháo )政(zhèng )的糜烂(🦓)但(⌚)是他(🎐)又帮不上忙(máng )这样(🙋)的痛苦让他溪水清一跌照我白(bái )发生了什(📈)(shí )么他(👦)忧虑韶光易逝忧虑渺(📆)渺百年内(⛏)吾(wú(🔣) )道终何(🌠)成(😵)恰恰这个苦(🥩)难历练了王守仁的意志让他看(🌆)(kàn )透了(🔬)富贵(guì )如尘沙浮(fú )名亦柳(👳)絮他在(zài )这样(🈁)的逆境空(kōng )间中仍旧坚持两个(➕)月自己(❕)的求(qiú )道(😔)之路深入天理之路(lù )三(sān )王(🧠)阳(yáng )明如何悟出的(➗)道王阳明悟(🧔)得的过(🚆)程(chéng )颇具(jù )英雄王座性据王阳明(😻)年(nián )谱记载他(🤤)在龙(🅰)场驿中日夜端(🌥)居澄默以求静一(🚡)而(ér )久胸中(zhōng )飞飞(🧤)扬扬始之圣(shèng )人之(💡)道(dào )吾性(📡)自足(zú )向之(💔)求理于事物者误也乃(🕥)以默记五经(jī(🕔)ng )之言(🌮)而证(🌙)之俱完(🎪)全吻合显然(🙌)这日积(✋)(jī )月累(🕜)的(🦖)探索求(🤱)知再(🚓)次完(wán )成了(🎬)量变到(dào )质变的过程的过程修心的关键(🍀)就是想(📇)明白了了其中的奥妙这(🔩)种悟是可(🌺)以(🧚)剧烈人的一生也这个可(kě )以在某一(🗑)个瞬(shùn )间(🏅)(jiān )而(ér )王(👃)守仁(rén )的(💸)(de )领悟就(🔫)发生在那(🔓)一(😔)刹那关(🐥)与他(tā )的悟道王阳(🦒)明年谱是这样记载的(de )忽中夜(yè )京(jīng )山恪(kè(😤) )物石轩之(zhī )旨寤寐中(🤚)若有(yǒu )语(👨)(yǔ(📖) )人(🤭)之者(🐧)禁不住呼跃从者皆惊(👋)始知圣人之道(🧣)(dào )吾性安于向之求理(🌈)于事(👜)物(🎊)者误也(🤤)他好似一只(🅿)虫子(zǐ )再次冲(chōng )破了那一些缠(🔆)绕(🤲)他的茧化(🔆)蝶而(ér )出数百年间默(👊)记(🏤)五经(jīng )之言(😂)证之莫不完全吻合这就是思想史上空(kōng )前著(zhe )名(míng )的龙场悟(🎥)道四王(🤘)阳明悟出的道是什么阳明心学(xué )的(de )理论核心也(🏊)就(🏉)是龙场(chǎng )领悟(wù )出的道的(🛋)内容(🙋)说站了起来很简(🚸)单(dān )啊(ā )就四句(🚆)话无善无恶(è )心之体有善(🔢)有恶(è )意之动知善知(😫)恶是良知为善(👸)去恶是穷(⚽)理阳明悟得处王(🍚)(wáng )守仁(🍣)怀疑人的良知是草木(mù )瓦石(🕋)的(de )良知风雨露雷日月星辰(chén )禽兽(🌀)草木(🔈)山川土(😢)石与人(rén )原只(💸)一体(📡)故五谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆(😫)可以疗疾只为同此(🚤)一气(🕥)故能(néng )相通良知天理(✉)心(🧠)之本(běn )体(🎙)本来那(nà )是如(rú(📣) )如不动无善无恶非善非(💃)恶的但是人在有(😞)(yǒu )所不同的情景下却有善意善(🏗)行故意恶行好人也很有可(🏠)能在这个(gè(🐛) )特(🐅)定的事件的情景下做出决定恶(🦇)事坏(🈴)(huài )人也许也做(🍩)过好(hǎo )事(shì )一个人要(yào )是不(😩)能对(🎻)的(📊)地分辨(😤)善和(🏓)恶(🤳)把(🔛)恶拿(ná )出来善把(bǎ )善只不(bú )过是恶(🎈)那么(me )他(tā )的良知也会又出现错误此时的(de )心已经(🚆)被私(sī )心(xīn )和物(🤬)欲掩没了所(suǒ )以我(😌)人要很(🌬)努力使自己的心回到无善无恶的状态才能有错(cuò )误的的良知才能错(😙)(cuò )误的(🔻)的(📴)穷理(💑)阳明心学这个可(🚨)以胜知行合一(🍓)(yī )三(sān )个字简(💧)洁的(🍤)语(🤔)言也(yě )应该是现在(zài )说的知(zhī )行合一致(zhì )良知应该(⛅)是去恶为(wé(♿)i )善那是存天理(lǐ )灭(🚰)人欲(yù )所(🥍)以(yǐ )王(wáng )阳明自己(jǐ )总结道诚意正心(🔼)(xīn )是(🎸)学问大头(tóu )脑是圣人教人第一义致良知(🍽)三字(zì )真圣门不立(🚹)文字吾一(🤳)生所遇讲学只不(♐)过致良知三字五为什么只(💽)有王阳明能悟(🦗)出道一种(🎹)思想流(🌜)派(👡)(pài )不可(kě )能是(shì )在虚空中(✅)有一种的就算(suàn )是是王阳明这样的大贤也(🏸)(yě )不(bú )可能(👻)凭(píng )空(♊)(kōng )出现弄(🐊)出知(🌈)行合一(🔷)他的思想基础是什么现在一般(bā(🔗)n )怀疑王阳明的成就(😝)是他佛道儒三家(🚧)兼学的结(🍤)果他(🔼)的(🔑)心学也组建(🌘)在儒家释家和道家三家思想基础(🤳)上的哲学朱熹王阳明的(de )心学是(🆚)在(zài )陆九渊宋明理学(xué )基础上有一种的陆象山先生主心即理说(shuō )主张(🍽)宇宙叶(yè )白吾心(⚽)吾心即是宇宙对(🚁)王阳明的(🆔)影响很小朱(🔟)熹表示(🏟)异(yì )议格物致知强调(🍎)怎么学习(🧗)知识(shí )的重(chóng )要性以为(🚽)人的道德水(🕖)平(😟)是会随着知识(🚐)(shí )的增(📌)长(🎪)而(🥎)(ér )增长的那(🍌)样(yàng )的说(📮)法小编(📱)本人不质疑历史上有才的人过多了而陆九渊强(📗)调什(🔇)(shí )么明心(xīn )学的(de )目的并不(bú )单本(🌉)质只(zhī )学知识完全(🈺)是替做一个有道(dào )德的人在(➗)人的心理(🧘)和(🍿)行为彼(bǐ )此间联系联系上朱熹怀疑心有人心与(🐲)道(✡)心之(🔻)分(🌷)道心是(💤)人(👦)心的(de )主宰人心必须给予道(🚼)心的统领也就是(🚸)心(🌎)统性情陆九渊认为心是人的(de )本质(🐕)所在的位置心是理理就是心(🎮)而王守(㊙)仁(rén )的心学特别强调心即是理确实受了陆九渊(yuān )的影响所(suǒ )以才后(💼)世也把他们总称(chēng )为陆王陆(🗜)九渊(😶)我不(🌫)记得在哪(🧓)见到过一个故事王阳明青年(🐜)时有一个(gè )和尚朋友喜欢(huān )与王(🈁)(wáng )阳明(👎)说禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥(lì(😩) )沥虚空(🕕)齑粉(🈹)也(👺)狂(🗃)心当下息王(🍛)阳明(🤺)(míng )思索许久回赠的偈语是(🗒)(shì )春到花香处处秀山河(😘)大地是如来从这(🙆)里我们也可(kě(😲) )以猜(🔆)想青(❗)年时期的王阳明(🏻)就(⭕)在认真思索(🐂)心与(yǔ )道的联(🙀)(lián )系而且他后来我们(men )的心学很(hěn )明(míng )显给予了佛家(⛪)这些智慧的影响六笑语的一点感(gǎn )想本(běn )文作者是一位(💠)心学的(🛸)信(🥙)仰自己者也(yě )读过阳明先生的(🖖)大作在(zài )本文(🖊)作者很(hěn )显然(rán )深陷逆境(jìng )的(de )人(😫)如果(guǒ )能可以排(😚)除一切(✊)困难彻底(dǐ )放弃世俗(sú )的烦恼一心一路(🔱)探索是(shì )是可(⚫)以做到彻(chè )悟(👝)提升(shēng )一个更高一级的思想境界的心学三(🈹)圣雕像从历史上看这种现象的例子不胜枚举从周文王被囚禁(jìn )创(🎷)(chuàng )作作品周易司马迁(🎮)牢中著(zhe )史记(jì )孙膑受刑写兵法韩(🚕)非子狱(yù )中(🅰)写说难他们都(🔲)是(shì(🤷) )在逆境中完成了(🎧)思想的升(🏦)华阳明先生是古代公认的圣贤在龙(🧤)场驿这种艰(jiān )苦的环境(🈸)中(☝)他(🏑)是没有击倒对方倒是在些(xiē )修(xiū )心创派了自己(jǐ )的思想(xiǎng )体系待(dài )到今天他的心学无法形成了那(nà(👸) )里(🍸)流派甚至还国内传播到了(🎦)世界但知行合(💝)一依旧是(👚)他(🦇)的精髓事实上有人提过心(xī(😅)n )学(🐧)是(shì )中国古代成(🧟)功学(🏜)最(💐)佳的位置指(zhǐ )导思(💎)想21世(🏨)纪将(🧀)会是王(🍛)阳(💃)明(míng )的世纪参考资料王阳明(🎂)年谱

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