简介王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李恩美/
- 导演：特雷莎·维拉芙尔德/
- 年份：2013
- 地区：印度
- 类型：恐怖/动作/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,国语
- 更新：2024-12-17 18:34
- 简介：(✨)1王(😠)阳明为(wéi )什么(me )会(🤰)在龙场(📙)悟道1王阳明为什(shí )么会(🛃)在龙场(🌠)悟道大明正德三年的一个春夜比较偏僻(pì(🕠) )的贵(guì )州龙场驿传他来了一阵放(🌒)声大笑这笑声出处(📶)一(yī )个三十六(liù )岁的(🐏)中(🕯)年大叔之口(😠)它(👧)有如一(➖)声惊(jīng )雷(🔛)划破夜空(🤳)又(yò(🏐)u )宛如一个(gè )婴儿的(🤺)第一(yī )声啼(🎷)哭(⏱)震骇了(le )世人的心灵震颤这阵(⏺)大(😴)笑在中国(🌫)思想史上全部土地极(🍩)(jí(🤜) )为重要地位和意义的一个儒家思想学(xué(⏯) )派心(😫)学至(🐉)此(🐨)刚(😑)刚诞(dàn )生心学是什么(me )为么是王阳明这种(zhǒ(🛹)ng )中年大叔首当(📻)其冲领悟出(🐦)的他是怎样参悟(📙)进去的(de )我们下面一一来探讨探讨一悟道前的(💦)王阳(🀄)明王(📓)阳明原名(🦇)王守仁字伯安明朝浙江绍兴府(🌺)余姚县人(🌫)子弟于(yú )一个书香世家(🛍)他(🔃)的父亲王(🏖)华是明(míng )朝的状元(yuán )但(dàn )王(👴)阳明却对科举没(méi )什么兴趣怀(✋)疑科举不是第一等打紧事(🗻)读书好的目的不是什么当官而是(👰)做一个圣贤在他生活的年代朱熹的(de )理(🌠)学思想已从属地位了中(🔪)国三(sā(🐧)n )百多年程朱理学以为万物皆有天(tiān )理所谓物(wù )有相关连精粗一草一木皆具(jù )至理这时的王阳明这一点都(🅰)(dōu )是(shì )更加(🗝)我相信(🏪)的(🐟)另外亲自(🖤)做了尝试十五岁(suì )时他和朋友一起坐对(📖)竹(🎪)林苦(kǔ )思(sī )冥想沉思竹子的来龙去(🚲)脉生长机理(lǐ )试图找寻竹子所含着(zhe )的道但是他的朋(📐)友(yǒu )不到三天(😽)就病到了他自己(🚊)一定要坚持了(le )七天而且是没有能找(zhǎo )到天理不但(dà(🍭)n )差一点格出了神经病守仁龙(🎲)场(🎿)悟(wù )道(👍)王(🥑)阳明并(🔞)无(wú )彻(⌛)(chè )底放弃(👝)他在二十岁和二十(🔒)六岁(👡)时(shí )又分别并且过(⛑)两次穷理的努力只不过结果是一样的什(🌤)么也格不进去从(🥊)(cóng )此之后王(🚛)守(shǒu )仁对尊(🤯)德性学说(🐵)(shuō )出现了(le )极高(gāo )的(de )怀(🔝)(huái )疑他的格(🌚)物实践那就是(🐨)中国哲学史上著名的守(🔁)仁格竹弘治十二年二(èr )十八岁的王守仁会试中第中二甲第七名进(🥥)士(shì )授兵部(bù )主(zhǔ(🧜) )事几年(☔)后明孝宗崩逝登基的正德(👽)皇帝宠信以刘瑾为首者的宦(huà(🐬)n )官集团实行特(tè )务统(tǒng )治刘瑾权势(🔙)臭烘(🌃)烘(🍂)一手(shǒu )御使了内阁内(nèi )阁首(🕝)辅焦芳奏事的奏折都要准备(bè(🗃)i )两份一(🔦)份给皇帝一份给刘(liú )瑾这个(🥀)太监头(🙎)子(zǐ )但完成任务了立皇(🚞)帝的外号形成了一(😒)手包天的政治(zhì )局面刘(😨)谨(🛤)遇(👠)(yù(🧤) )上刘瑾的作威作(🧚)福御史(shǐ )戴铣薄(báo )彦徽等人上奏朝廷(🛰)武(wǔ )宗要(yà(👅)o )求严惩不贷刘瑾但被刘瑾(💁)(jǐn )矫诏抓入大牢(láo )刚正不阿的王(🔛)(wáng )守仁丝毫不理会自己的(🐠)安危上奏(🛹)力(🕞)辩但是他的(👗)奏章根本起不到什(📟)么好作用刘瑾(📃)将与自己为(🎖)敌(🎺)(dí )的王守(🖥)仁打了四十(😆)廷杖发配到边(🙏)远山(🍤)区(🍛)的贵州(💊)龙场驿因(yīn )此(🌧)在路上还几次派(💀)人(rén )去(qù )想暗杀王守(shǒu )仁多亏王守仁机(🚶)(jī(📂) )智做出(chū )决定了投(tóu )江(🈸)自杀的(🍢)(de )伪(wěi )现场才(cái )难(ná(🅾)n )以逃脱(💡)(tuō )刺客回到贵(🙌)州(zhōu )二(🎷)龙场(chǎ(💩)ng )驿是个(gè )什么(🈹)地方被贬谪(🌕)坐落(📳)今天(🚠)的贵州省修(🏨)文县境内(nèi )在当时是(🐽)一个鸟不拉屎的偏(🔣)远(🕡)之地这里(🐙)天(🎴)无三(sān )日晴地无三(♌)里平人无三分银是一(🙌)个就没农(nóng )田过的远古时期之地漫(🚤)山遍野毒虫猛兽瘅疬(lì )划地为王又兼且(👝)(qiě(🥐) )周边是少数民(🐬)族同胞语言不(🦃)通(🤶)(tōng )缺衣(yī )少粮条件十分艰(🆙)苦(🐎)王守(shǒu )仁曾在(🛥)自己的何(💋)陋轩记(😀)(jì )中具体(🦗)描(🌴)述过这种(🚏)地方始予(🌒)(yǔ )至无室以止能(😒)居丛棘(jí )与在迁于东峰就(🥂)(jiù )石(🍨)穴而居之又(yòu )阴以湿连住(🤕)的地方(fāng )都(dōu )就没在(zài )这里王守仁根本不会又不(🍞)是(shì )有(yǒu )什么朝廷官员了只(🙅)是(😅)过着和野人一样(yàng )的生活他(tā )亲自来犁地有时采野菜度日得(dé )了病(bìng )也是(♎)(shì(👩) )没(🔑)有药只有靠当地(🆚)的巫师跳(tiào )大神(shén )治疗(🐅)在这(😠)种离开(kāi )故乡远远离开熟(shú )悉的城市生(shēng )活的(de )地方王守仁(rén )对家人对朋友(📴)的思念与日俱增(zēng )可是他最(zuì )掀心的是(🚮)国事(⬅)是朝(cháo )政的(de )糜烂但(🐣)是他又帮(📃)不上忙这样的(😬)痛(📔)苦让他(tā )溪水清一跌照我(wǒ )白(bái )发生(🌧)了什么他忧虑韶光易逝忧(🌱)虑(⚡)渺渺(💘)(miǎo )百年(❗)内吾道终何成恰恰这个苦难历练了王守(🥀)仁的意(yì )志(🤑)让他(tā )看透了富贵(🤰)如尘沙(🌒)浮名亦柳絮他在(🤪)这样的逆境(jì(🧟)ng )空间中仍旧坚持两个月自己的(⤴)求道(🔭)之路(lù )深(🔐)入天(🤺)理之(🎄)路三王(🤦)阳明如何悟出的(🗝)道(🔷)王阳明(📚)悟(⏭)得的过(😲)程(🐷)颇具英雄王座性(🎀)据(😮)王阳明年谱记载他在龙场驿中日夜(🌽)端居澄(chéng )默(mò )以求(qiú )静一(yī(🏏) )而久胸中飞飞扬扬始之圣人之道吾性(xìng )自足向之求理于事物(🏤)者误(wù )也乃以默记五经之言(🍻)而证之俱完全吻合显然这日积月累的(🏧)探索求知再次完成了量变到质变的(🔵)过程的(de )过程修心的关(💈)键就是想明白了了其中的奥妙这种悟是可以剧(🐟)烈人的一(yī )生也这(zhè )个可以(🕺)在(🍠)某(mǒu )一个瞬间而王守(shǒu )仁的领(🀄)悟就(jiù )发生在那一刹(🐸)那关与他的(de )悟道王阳(🏩)明(🤯)(míng )年谱是(🤓)这样(👎)(yàng )记载的(de )忽(🌍)中夜京山恪物石轩(xuān )之旨寤寐中若有语人之(♍)者禁不住呼跃从者(🛀)(zhě )皆(jiē )惊始知圣人之道吾性安于向(🐷)之求理于事物(🐚)者误也他好似(🏡)一只虫(🕉)子再(zài )次冲(㊗)破(pò )了那一些缠绕(⬛)他的(🥠)茧(🚧)化(huà )蝶(dié )而出数百年(🏢)间默记五经(📞)之言(yán )证之莫不完(🈵)全吻合这就是(🧔)思想(🥔)史(🚢)上空前著(🚠)名的(🌴)龙场悟道四(🕔)王阳明悟出的道是什么阳明心学的理论(🆘)核(hé )心(🗣)也就(👌)是龙场领(🌞)悟出(chū )的道的(⌛)内容(💕)说站(😂)了起(qǐ(🥑) )来很简单(dā(🤬)n )啊就四句话无善无(🌵)恶心(🎵)(xīn )之体(tǐ )有善有恶意之动(🗝)知善知(zhī )恶(🏷)(è )是(🎥)(shì(💯) )良知为善去恶是(shì )穷理(🌧)阳明悟得处(chù )王守仁(rén )怀疑人(rén )的(de )良知(🛩)是草木瓦石的(🔢)(de )良知(👶)风雨露雷(🏖)日月(yuè )星辰禽兽草木山川土(📉)石与人原只(🍻)一体故五(🚟)(wǔ )谷禽兽(shòu )之类皆可以养(🆙)人药石(🧟)之类皆可以疗疾(jí(🚉) )只(zhī )为同此(⏮)一气(🌪)故能相通良(🌴)知天理心(📵)之本体本来那是如(🦈)如(🔵)(rú )不动无善无恶非善非恶的但(🚹)是人在有(🚒)所不同的情(🦏)景下却(què )有善意善行故意(🏽)恶行好人(🐋)也很有可能在这个特(tè )定(dì(❗)ng )的事件的(🖲)情景下做出决(jué )定(🎒)恶事坏(huài )人(🐱)也许也做(zuò(🦑) )过好事一个人要(yào )是不能对(🏆)的(😳)地分辨善和恶把恶拿(❇)出来善把善只(🕓)不过是(🍁)恶那么他的良知也会又出(👤)现错误(👠)(wù )此时(🚄)的心已经(🍢)被(⤴)私(🍼)心和物欲掩(yǎ(🎑)n )没了所以我人要很努(nǔ )力使自己的心(🧐)回到(⏸)无(wú )善无(wú )恶的状态才(cái )能(néng )有错(cuò(➿) )误的的良知(❔)才能错误的的(de )穷理阳明(🏥)心学这个可以胜知行合一三个字简洁的语言也(🌤)应该是现在说的知行(👆)合(🈷)一致良(🌽)知应(🦈)该是去恶为善那是存天理灭(miè )人(📉)欲所以王(😚)阳明(🚽)自己总结道诚意(👸)正心是(shì )学问(👢)大头脑是(🧓)圣人教(🏘)人(ré(💿)n )第一义(🥉)致良(🍙)知三字真圣门不(🙍)立文(wén )字吾一(🍍)生所(💜)遇讲学只不过(📜)致(zhì )良知(🚛)三字五为什么只(🏘)有王阳(yáng )明(🚀)能悟出道(📰)一种思想流派不可能是在虚空中有一种的就算是(🛸)是(🔘)王(🚳)阳(📊)明(🤘)这样(yàng )的(de )大(📛)(dà )贤(xiá(🐜)n )也不(bú(🆘) )可能凭空出现(💾)弄出知(🚿)行合一他的(de )思想基础是什么现在一般怀(🎯)疑王阳明(🛎)的成就(📜)是他佛道儒(🦓)三家兼学的结果(guǒ )他的心学也组建(jiàn )在儒家释(🛫)(shì )家和道(♍)(dà(📕)o )家三家思想基础上的哲学朱(⚓)熹王(🖨)阳(yáng )明的心学是在(🥪)陆九渊宋明理(🚋)学基础(chǔ )上有一种(zhǒ(♒)ng )的陆象山先生(👿)主心即理说主张宇宙叶(☔)白吾心(📗)吾心(🚟)即是宇(💺)宙对(duì )王阳明的影响(xiǎng )很小朱熹表(biǎo )示异议(🚂)(yì )格物致知强调(⏲)怎(🕵)么学(⬛)习(xí )知(🐂)识的重要(😫)性以为人(🕴)的(🍽)道德水平是会随着(zhe )知(zhī )识的增长而增长的那(nà )样的说法小编本人不(🌝)质疑历(👻)(lì(🔙) )史上有才的人过多了(🚮)(le )而(🗄)陆(🚱)九渊强调什(shí )么明(🚍)心学的目的并不单本质只学知识(🎉)完(🌉)全(quán )是替做一个有道德的人在人的(🎤)心(👁)理和行为彼(🛃)此间(jiā(📮)n )联系联系上朱(➡)熹怀疑心(🍧)(xīn )有人心与道心(🍏)之分道心是人心的主(📮)宰人心必(😒)(bì )须(📤)(xū )给予(yǔ )道心的(🐻)统(👿)领也就是心统性情陆九渊认为心是人的本质所在的(🔜)位置心是(🔝)理理就(🐽)是(shì(🍼) )心而王守仁的心学特别强(☕)调心即是理确实(🏠)受了(le )陆(🕸)九(jiǔ )渊的(🍘)影响(⛷)所以(🔙)(yǐ )才后世也把他们(🤯)总称(👜)为(wéi )陆(🗳)王陆九渊我(wǒ )不记得在哪见(🚹)到过一个(😁)故(gù(🌳) )事王阳(😓)(yáng )明青年时(shí(🔭) )有一(🚦)个(💽)和(🧣)尚朋友(🐡)喜欢与王(🤐)阳(yáng )明说(shuō )禅(✖)谈经论道某(🔚)日这位和尚(shàng )口占(zhà(🍒)n )一(🤳)偈杯子扑落(➰)地响声明沥(lì )沥虚空齑(🐅)粉也(🎃)狂心当下息王阳明(👚)思索许久回(⏩)赠的偈语(🧢)是春(🐹)到花香(⏸)(xiā(🍾)ng )处(chù )处(chù(🐃) )秀山河(👍)大地(⏩)是如(rú )来从这里我们(😬)也可以猜(cāi )想青年(🏾)时期的王阳明(🍑)就(jiù(🏘) )在认真思索心与(😉)道(🆔)的联(lián )系(😦)而且他后来我(🍌)们的心学(xué )很(hěn )明显给(⏮)予(🦑)了佛家这些智慧的(de )影响六笑语的(🚚)一点感(🔼)想本文(wén )作者(🎪)是(shì )一位(🤨)心(🗡)学的信仰(🎏)自己者也读过阳明(🗞)先生的大作在本(⌚)文(wén )作者(zhě )很显然深陷逆境的人如(rú )果(📲)能可以(yǐ )排(🍬)除一切困难(nán )彻(👬)底放弃(qì )世(shì )俗的烦(🕷)恼一心一路(🌐)探(🚢)索是是可以做到彻悟提(🧘)升一个更高一级的思想境(🐭)界的心学三圣雕像从历史上看这(zhè )种现象(🍆)(xiàng )的例子不(bú )胜枚举从周(🐑)文王被囚禁创(chuàng )作(🥢)作品(pǐn )周易司马迁牢(👅)中著(zhe )史记孙膑(bìn )受(shòu )刑写兵法韩非子狱中写说难他们(men )都是在逆(🔯)境中完成了思(✍)想的升华(huá(🔮) )阳明先生(shēng )是古(gǔ )代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦(🔟)的环境中他是(shì )没有(yǒ(🈚)u )击倒对方倒是(🐋)在些修心创派了(le )自己的思想体系待到(dà(🎷)o )今天(📫)他的心学(✡)无法形(🔪)成了那里流派(🐿)甚至还国(guó )内传播(🍰)到了(🚃)世界但(🤲)知行(háng )合一依(⛷)(yī )旧是他的精髓事实上(🙄)有(yǒu )人提(🚅)过(guò )心学是中国(guó )古代成功学(🎾)最佳(🥔)的位置指导思想21世纪将会是王(wáng )阳明的世纪参(🙌)考资料王阳(yáng )明(🍎)年谱