简介王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：曾珮瑜/许腾方/张家瑜/陈为民/洪胜德/
- 导演：井坂朋泰/
- 年份：2023
- 地区：中国台湾
- 类型：古装/悬疑/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,国语,英语
- 更新：2024-12-14 16:29
- 简介：1王(wáng )阳(yáng )明为什么会在龙场悟道(dà(🔇)o )1王阳明为什么会在龙(🙄)场悟道大明(🔛)(míng )正(zhèng )德三年(nián )的一(🛬)个春夜(yè )比较偏僻的(de )贵州(🚉)龙场驿(yì )传(📌)他(🍡)来了一阵放声大笑(💩)这笑声(shēng )出(chū )处一个三十六岁的(🐙)中年大叔(shū )之口(🦍)它有(yǒu )如一声惊(jīng )雷划破(pò )夜(yè )空(kōng )又宛如一个婴儿的第一(⏫)声啼哭震骇(🌇)了世(shì )人的心灵震颤这(zhè )阵大(dà )笑在中国思想史上全部土(🦒)地极为(🕟)重要(👭)地位和意(yì(❔) )义的一(yī )个儒家思想学派心学至此(🖤)刚(gāng )刚(⏹)诞生心学是什么为么是(🍠)王阳明这种中年(nián )大叔首当其冲领悟出的(📿)他是(shì )怎样参(cān )悟进(🥛)去的(de )我们(🆕)下面一一来探讨探讨一(yī )悟道前(🥧)的王(🦍)(wáng )阳明王(wáng )阳(🗒)明原名(🍳)(míng )王守仁字伯(bó(🆒) )安明朝浙江绍兴府余姚县(xià(🥒)n )人(rén )子弟于一个书香世家他的(de )父亲王华是明朝的(de )状元(🛐)但王(🚑)阳明却(què )对科(kē )举(⛸)没什(shí )么兴趣怀(🔩)疑(yí(🚯) )科举不是(🕌)第一等打紧(jǐ(🐫)n )事(shì )读书好(☕)(hǎo )的目的不(bú )是什么当(🏡)官(guān )而是做(🐆)一个圣(⛓)贤在他生活的(de )年(💞)代(📐)朱熹的理学思想(xiǎng )已从属地位了(🛤)中国三百多年程朱理学以(😦)为(💺)万物皆有(yǒu )天理所谓物(wù )有相关连精粗一草一木(😅)皆具(jù )至理这时的王阳明这一点都是更加我相信的另外(🙈)亲自(⛎)做(zuò )了尝(🐍)(chá(💆)ng )试十五(wǔ )岁时他和朋友一起坐对竹(🚖)林苦思冥想沉思竹子的(🐘)来龙去脉生长机理试(shì )图找寻竹子所含着的道但是他的朋友不(bú )到三天就(jiù )病到了(le )他(🛶)自己一定要坚持了七天而(🤦)且是没有(🍋)能找到天(🆘)理不但(👳)差(chà )一点(🎠)格出了神经病守仁龙场悟道王(wáng )阳明(😱)并无彻底放(🕚)弃他(🍮)在二十(🕦)岁(🛌)(suì )和二十六岁时又(👹)分别并且过两次穷理的努力只不(😢)过结果(🗣)是(shì )一样(yàng )的什么也格不进(🛋)去从此之后(🧙)王守(shǒ(♿)u )仁(🚷)对尊德(🤱)性学说出现了极(jí )高的怀疑他的(🌑)格物实(shí )践那就(🚰)是中国哲(✨)学史上著名的守仁格竹弘治十二年二(🐚)十八岁(🚜)的王守(⛩)仁会试中(🧛)第中(👣)二甲第(dì )七名进士授兵(🌒)部主(zhǔ(😣) )事几年后明孝宗崩(🌆)(bēng )逝(🏴)登基的正德皇帝宠信以刘(✔)瑾为(wéi )首者的宦官集团(🕚)实行特务统(tǒ(🚯)ng )治刘瑾权势臭烘(🌀)烘一手御(🎅)使了内阁内阁首辅(🔭)焦芳奏事(shì )的奏折都要(🥂)准备两(🥖)份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成任务(😺)了立皇帝的(🧜)外号形成了一手包天的(de )政治(😐)局面刘谨遇上刘瑾的作威(🔀)作福(🐯)(fú )御史戴(🌔)铣薄(🗿)彦徽等(📖)人上奏朝(🐥)廷武宗(🎠)要求严惩不贷(🎑)(dà(🆓)i )刘(🥙)瑾但被刘(🥐)(liú )瑾矫诏抓入(🏺)大牢刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但(🔇)是(🧢)他的(💦)奏章根本起不到什么(🌯)好(🐦)作(zuò )用刘瑾将(⭕)与自己(jǐ )为(🥧)敌的王守仁打了四十廷杖发(fā )配到边(♿)远山(⛅)区的贵州龙场驿因此(cǐ )在路上还(🛐)几(🤨)次派人去(📍)(qù )想暗(àn )杀王(🌮)守(shǒu )仁多亏王守(shǒu )仁机智做出决定了投江自杀的伪(🤹)现(⛔)场才(👆)难以(🛐)逃脱刺客(kè(🏒) )回到贵州二(🎻)龙场驿是个什么(me )地方(🈷)被贬谪坐(💇)落今天(🏈)的贵州省(🏸)修文县(xiàn )境内在当(dāng )时是一(🙉)个鸟不(🤰)拉屎的偏(🔇)远(🔱)之地(🏹)这里天(🤯)无三(sā(⌛)n )日晴(qíng )地无(🏃)(wú )三里(🐅)平人(rén )无三(sān )分银是一个就没农田(🆗)过的(de )远古时(📞)期之地漫山遍野(✡)毒虫猛兽瘅疬(🅿)划地为(🧛)王(🚁)又兼(jiān )且周边是少(🤳)数(🚰)民族同胞语言不(🏨)通缺衣少(shǎo )粮条(⏺)(tiáo )件(jiàn )十分艰苦(🏧)王守仁曾(🕍)在自己的何陋(lò(💬)u )轩记中(🗞)具体描述过这种(👹)地方(fāng )始(shǐ )予至无(🚣)(wú )室以(yǐ )止能(néng )居(🆎)丛棘与(🤛)在迁于东峰就石穴而居(jū )之又阴以(🚑)(yǐ )湿连(🍁)住的地方都(♏)就没在这(⛎)里(lǐ )王守仁根本不会又不(bú )是有什(🛑)(shí )么朝(cháo )廷官(🍶)员(yuá(🌛)n )了只是过(🚃)着(🏄)和野人一样的(de )生活他亲自来(🛌)犁地(🗂)有时采野菜(🖲)度日得(dé )了病也是没有药只(zhī )有靠(kào )当地(🛴)的(✏)巫师跳大神治疗在这(zhè )种离开(🤫)故乡(xiāng )远(yuǎ(🍖)n )远离(lí )开(🗿)熟悉的城市(🤞)生活的地(dì(🐰) )方王守仁对家(jiā )人(💮)(ré(🍩)n )对朋友的思念(🤛)与(💱)日俱增可(🤸)是他(tā(🦃) )最掀心的是(🍏)国事是朝政的(🎐)糜烂但是他又帮不上忙这样的痛(🤲)苦让他溪水清一跌照(👥)我白(🛄)发(🧥)生了什(shí )么他(tā )忧(💀)虑韶光易逝忧虑渺渺百年内(📪)吾道终何(💬)成恰(🐆)恰(🧥)这(💯)(zhè )个苦难历练了王守仁的意志让他看透了富贵(💰)如尘沙浮名(🐽)亦柳絮他在这样的(de )逆境(jìng )空间(jiān )中(zhōng )仍旧坚持(chí )两个月自己(👐)的求(♒)道(🛥)之路深入天理(lǐ )之路三王阳明如何悟出的(de )道(📸)王阳明(🦋)悟(wù )得的过程颇具英雄王(🐉)座性据王阳明年谱记(😝)载他在龙场驿中(zhō(⌚)ng )日夜端居(jū )澄(chéng )默以求静一而(é(🌠)r )久胸(🏢)中飞飞(🌞)扬扬始之(🌅)圣人之(🐍)道吾(🚿)性自足向(xiàng )之求理于事(shì(💭) )物者(🧐)误也(yě )乃以(📏)默记五经之言而证之(😆)俱完全吻合显(🔑)然这日积月(👞)累的(🌲)(de )探索求知(zhī )再次(⛰)完成了量变(bià(🎏)n )到质变的(🎛)过程的过程修心的关键(jià(📫)n )就(🔻)是想(👕)明白了了(le )其中的奥(😞)妙这种悟(💫)是(shì )可以剧烈人的一生也(🔔)这(zhè(🤦) )个可以(yǐ )在某一个瞬间而王守仁的领(lǐng )悟就发生(❣)在那(🧠)一刹那关与(yǔ(🚻) )他的(de )悟道王(😸)阳明年谱(pǔ )是这样记(👉)载的忽(hū )中夜京山恪(❤)物石轩之(🔅)旨寤寐中若(🧜)有语人之者禁不住(🎨)呼跃从者(zhě )皆(🚥)惊始(shǐ )知圣人之道吾性安(💿)(ān )于向之(🎢)求理于事(🕒)物者误也(yě )他好似一(yī )只虫子再次冲破了那一(🐘)些(📔)缠(🍨)绕(rào )他的茧化蝶而(ér )出数(🍙)百年间默记五经之言证(🥒)之(zhī )莫不(🌠)完(wá(🔩)n )全吻(🚪)合(🚥)这(🧙)就是思想史(🥂)上空前著名的龙场(🤨)悟道四(🏫)王阳(yá(👪)ng )明悟出的道(🏐)是(shì )什么阳明(míng )心学的理论核(🆎)心(🌙)也就(🔠)是龙(lóng )场领悟出的道的(🛂)内容说站了起来很简(jiǎn )单啊就四句话无善无恶(è )心之体有善有恶意之动知善知(🚔)恶(è )是(shì )良知为善去恶(🔪)是穷理阳明悟得处王守仁怀疑人的(de )良知是草木瓦石的良知风(🚵)雨(🈚)露雷日月星辰禽兽(🐢)草木(mù )山川土石与人(🎫)原只(💒)一体故(👾)五谷禽兽之类皆(🆙)可以(🍗)养人药石之类(🗾)皆可以疗(liáo )疾只为同此一气故能相(😐)通良(🔮)知天理心之本体本(♋)来(🎬)那是如如不动(🐹)无善无恶非善非恶的但(dàn )是人(🛰)在(zài )有所不(🍸)同的(😲)情景下(xià(🌱) )却有(🤤)善意善行故意恶行好人也(🌯)很有(🏳)可能在这个特定的事件的(🥐)情景下做出决定恶事坏人也许也做过好事一个人要是不能对的地分辨善(⛳)和(hé(👤) )恶(♊)把恶拿出来善(💙)把(🕟)善只不过是恶那么他(tā )的(〽)良(🥀)知也会又(🔻)出现错(cuò )误(wù )此时(shí )的心已经被私心和物欲(🛎)掩没了所以我人要很努力使(shǐ )自(🐈)(zì )己的(de )心(➿)回到无(wú )善无恶的状态才(🥁)能(néng )有错误的(🏆)的良知才能(néng )错误(wù )的的(de )穷(qióng )理阳(🔟)明心(♎)学(xué )这(zhè(🌮) )个可以(🐞)(yǐ )胜知(🐙)(zhī )行(📿)合一三个(gè )字(🌁)简洁的语(yǔ(🥈) )言也应该是现在说的知(🍪)行合(hé )一致(zhì(🔫) )良知应该是(🐥)去恶为善那是存天理灭人(rén )欲所以王阳明自己总(📆)结道诚(chéng )意正心(🦀)是学问(🔥)大头脑是(shì(🐤) )圣(🚜)人教人(📟)第(😓)一义致(zhì )良知三字真(zhēn )圣门不立文字(zì )吾一生所遇讲学(🐤)只不(🗒)过致良知三字五为(wéi )什(shí )么只有王阳明能悟出(💥)道(🐄)一种思想(xiǎng )流派不(bú )可能是在虚空中有一种(zhǒng )的就算是是(🥋)王阳明这样(🎂)的大贤也(⏳)不可能凭空(kōng )出现(xiàn )弄(🏵)出知行合一他的思(sī )想基础(chǔ )是(shì )什么现(😨)在一般怀(🤪)疑(🕝)王(🤔)阳(yáng )明的(🏓)成就是他佛道儒三(🍆)(sān )家兼学(🚦)的结果(🕴)他的心学也(yě )组建(🤩)在(📦)儒家释(🐆)家和道家三家(jiā )思想(♊)基础上的哲学朱熹(xī )王(🤰)(wáng )阳明的心学是在陆九渊宋明理学基础上有(yǒu )一种的陆象山(🕧)先生主心即理(lǐ )说主张宇宙叶白吾心(🗡)吾心(xīn )即(jí(🎴) )是(😏)宇宙对王阳明的影响很小朱熹表(🔄)示异议格物致知强调怎么(😩)学习知识的重要(🏟)性以为人的道(🍨)德(🤪)(dé )水平是(👗)(shì )会随着知识的增长(🤾)而增长的(💟)那样的说法小编(🔲)本人不质疑历史上有(😦)才的(🚚)人过多了而(📩)陆(lù )九(🍵)渊(♊)强调什么明心学(🌗)的目(🔃)的并不单本(🆎)质(💲)只学知(🐉)识完全是替(🔅)做一个有道德的人(🚿)在人的心理和行为彼此间联系联系上朱(zhū )熹怀疑(💤)(yí )心有(🚼)人心与道心之(😮)分(fè(📉)n )道心(xīn )是人心的主宰人心必须(xū )给予道心的统领(🌩)也就(🤽)是心统(🥇)(tǒng )性情陆九渊认为(🔔)心是(shì )人的本质所在的位(💵)置心是(🎁)理理就是心(🎆)而(🌲)王守(🏆)仁的心学(🏩)特别强调心即是理确实(🍙)受了陆九渊的影(🌚)响所(📼)以才后世(💥)也把他们总称为陆(lù )王陆九(📍)渊我不记(💦)得在哪见到(dà(📬)o )过一个故事王阳明(míng )青年时有一个(gè(🍗) )和(hé )尚朋友喜欢与王阳明(míng )说禅谈经(🈚)论道某日这位(wèi )和尚口(💦)占一偈杯子扑落(🌊)地响声明沥(🛸)沥虚(🌧)空(🥙)齑(♍)粉也(🕓)狂心当下息王阳明思索许久(jiǔ )回(huí )赠的(🍇)偈语是(🤦)(shì )春到花香处(🎞)处秀(xiù )山河大地是如来从(🎓)这(🐱)里我(🧚)们(🌄)也(yě )可以猜想青年时期的王阳明(📜)就在认真思索心与道的(de )联系而(🥞)且他后来我(wǒ(👋) )们的心(xī(🙆)n )学很(hě(🎶)n )明(míng )显(📁)给予了佛家这(zhè(🐻) )些智慧的影响六笑语(yǔ(🏃) )的(de )一点感想本(běn )文(🐋)作(😵)(zuò )者(🏙)是一位心学的信仰自己者也读过(📎)(guò )阳(🎵)明(😞)先生的(🍡)大(➗)作(🚹)在本文作(✂)者很显(🦃)然(rán )深陷逆境(jì(🥣)ng )的人如果能可以排除一(🚲)切困(🤼)难彻底放弃(qì )世(🚗)俗(💓)的烦恼一(🚮)心一路探索是是可以做到彻悟提升一(🐳)个(🔰)更高一(⚾)级(jí )的思想境界的(㊗)心学三(🎯)圣(🥃)雕像从历(🔠)史上看这种现(xiàn )象(⏪)(xiàng )的例(lì )子不(🐿)胜枚(💽)举从(🆖)周文王被(bè(🎸)i )囚禁创作(🔦)作品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非子(🚣)狱(yù )中写(xiě )说难他们都是(shì )在逆境中完成了思(sī )想(xiǎng )的升华(huá )阳明先生是古(gǔ )代公(🥫)认的圣贤在龙场驿这种艰苦的(💸)环境中他(🙍)是没有击(🙊)倒对方倒是(shì )在些修心创派了自己的思(sī(🥫) )想体系待到今天(🐌)他的心学无法形成了那里(📸)(lǐ )流派甚至(zhì )还国(🌁)内传播到了世界(jiè )但(dàn )知(zhī )行(háng )合一依旧是他(🤝)的精髓事实上有(yǒu )人提过心(👶)学是中(zhōng )国(➿)古代(dài )成功(🍴)学最佳的位置指导(dǎ(💞)o )思(sī(📺) )想21世纪将会是(🚪)王阳明的(de )世纪参考资料(👖)王阳明年谱(pǔ )