简介王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：克里斯蒂娜·林德伯格/斯特兰·斯卡斯加德/
- 导演：马里亚诺·劳伦蒂/
- 年份：2020
- 地区：国产
- 类型：悬疑/动作/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,国语,日语
- 更新：2024-12-15 09:22
- 简介：1王阳明为什么会在龙场(chǎng )悟道(📔)1王阳明为什(shí(🎠) )么会在龙场(chǎ(👌)ng )悟(🙇)道大(🍵)明正德三年的(de )一个春夜(yè )比较偏僻的贵州(zhōu )龙(🍇)场驿传(chuán )他来了一阵放(😿)声大笑这笑声出处一个三十六岁的中年大叔(🍸)之口它有如一声(🆓)惊雷划破夜空又宛如(🐼)(rú )一个(👉)婴儿的第(👰)一声啼哭震(🚛)骇(🐻)了(💒)世人的心灵震颤(✊)这阵大笑在中国思(sī(😿) )想史上全部土地极(🔮)为(wé(🌧)i )重要地位和意义的一个(💾)儒(🕍)家(🛷)思想(🥤)学派心学(🐚)至此(🥫)(cǐ )刚刚诞生心(🏭)(xīn )学是什么为么是王阳明这种中年大叔首当(dāng )其(🕤)冲领悟(🥠)出的他是怎样参悟进去(🛬)的我(🚚)(wǒ )们下面(miàn )一一来探讨探讨一(🚍)(yī(🎬) )悟(🌬)道(🔵)前的王阳(🗝)明王(wáng )阳明(🕴)原名(📦)王守仁字(🚥)伯(🔡)安明朝(😧)浙江(🥍)绍兴(xìng )府余(🍬)姚县人(rén )子弟于(😡)一个(🕞)书香世(♌)家(jiā )他的(de )父亲王华是明朝的状元但王(wáng )阳明却对科举没什么兴趣怀疑(🛡)科举不(bú(😱) )是第一等(děng )打紧事(shì(🔇) )读书好的目的不是什么当(🥕)官而是做一个圣贤(⛰)(xián )在他生(shē(🚒)ng )活的年代(dài )朱熹的理学(🕥)思(🚧)想已从属地位了中(zhōng )国三(🔃)百多年(⛴)程朱(zhū )理学以为万物皆有(👍)天(🉑)理(🏐)所谓物有相关连精粗一草(🏢)一木皆具至理这(🚘)时(🙁)的王阳明这一点都是更加我相信的(📞)另外亲自做(zuò )了尝试十(shí )五岁时(🗜)他(tā )和朋(péng )友(yǒu )一起(🚯)(qǐ )坐对竹林苦思冥想沉思(🌅)竹子的来龙(🏆)去脉(🔅)生长机理试图找寻竹子所(🕟)(suǒ )含着(🌇)的(📑)道(dà(⏩)o )但(🔋)是(👻)他的朋友不到三天就病(🚸)到了他(🆖)自己一定要坚(🥦)持了七天而且(qiě )是没有能(🚘)找到天理不但差一点格出(🐗)了神(🥅)经病守仁龙场悟道(📶)王阳(yáng )明并(🌫)无彻(🙍)(chè )底放弃他在二十岁和二(🚟)十六岁时又分别并且过两(✨)次(💺)穷理的努力只不过结(🧒)果是(🐓)一样的什么也格不进去(😄)从(cóng )此之(zhī )后王守仁(rén )对(duì )尊德性学说出现了极(😄)高的怀(huái )疑他的格物实践那就是中国哲学史上著名(🕦)的守仁格(👅)竹弘治(zhì )十二年二十(shí )八(bā )岁的王(wáng )守仁会试中第中(🏴)二甲第七名进士(🎤)授兵部(bù )主事几年(niá(🐩)n )后(➗)明(mí(🎳)ng )孝(📹)宗崩逝登(🚼)基的(de )正(🐽)德(🐉)(dé )皇帝宠信以(🏙)刘瑾为(🌠)首(shǒu )者(👭)的宦官集(jí )团(👢)实行(há(🚼)ng )特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御(yù )使了内阁内(🐝)阁首辅焦芳奏事的奏(zòu )折都要准备两(liǎng )份一(🥍)份(fèn )给皇(⭐)帝一份给刘(liú )瑾这(🎐)个太监头子但完成任务了立皇(huáng )帝的外号形成(❤)了一手包天的政治局面刘谨遇(🦉)上刘瑾(jǐ(🔼)n )的作(zuò )威作福御史戴(🍝)铣薄(🔬)(bá(😯)o )彦(🎒)(yàn )徽(🗨)等人上奏朝廷武(🎃)宗(🐞)要求严惩不(📪)(bú )贷刘(📗)瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢(💬)刚正不(🎗)阿(🔛)(ā )的王守仁(⚓)丝(🔫)毫不理会自己(🏚)的安危(🗯)上(💴)奏力辩但是他的奏(😮)章根本起不到什么(🛋)好(hǎo )作用(♓)刘(💩)瑾将(jiāng )与自己(🎆)为敌的(de )王守仁打了四十廷(tíng )杖发配到边远山区的贵(guì(🚚) )州龙场驿因此在(🎽)路上还几次(🚙)派人去(🖼)想暗杀王守(🔍)仁多亏王(✏)守仁机智做(🥚)出决定了投江自杀(shā(🔃) )的伪现(xiàn )场才(cái )难以逃脱(🎏)(tuō )刺(🕙)客(🤼)回到贵(guì )州二(♏)龙场驿是(📡)个什么(me )地方被贬谪坐落今(🥖)天的(de )贵州省修(⛪)文县(🚂)境内在(➿)当时(👐)是一个鸟不(🚯)拉屎的偏远之地这里天(📸)(tiān )无(wú )三日(😓)晴地无三里平人无三分银是一个(🗑)就没农(🕷)田(tián )过的远古时期(🗨)之地(🥕)漫山遍(⏺)野毒虫猛(✳)兽(shòu )瘅(dān )疬划地(dì )为(wéi )王又兼且周边(🐋)是少数民(😗)族同胞语言不通缺衣(📊)少粮条件(🐙)十分艰苦王守仁曾在自(✋)己(🔷)的何陋轩记中具体描述过(🐝)这种地(dì )方始予至无室以止能居(jū )丛棘与在(🌸)迁于东峰就石穴而居之又阴以湿连住的地方都就没在这里王守仁根本不会又不是有什么朝廷官员了只(😖)是过着(zhe )和野(👿)人一样的生活他(🏌)(tā )亲自(🦁)来(🐔)犁地有(🤠)时(🧕)采野菜(🌸)度日得了病也是没(méi )有(😩)药只(⛺)有(👩)靠当地的巫师跳大神(🐆)(shén )治疗在这(🛶)种离(🏖)开故乡远远离开熟悉的城市生活的(de )地方王守(🐨)(shǒu )仁对家(jiā )人(🦆)对朋友的思念与日(📛)俱增可是(shì )他最(zuì )掀心的是国事是(shì )朝(😑)政的糜烂但是他又(yòu )帮不上忙这样的痛苦让(🔁)他(tā )溪水清(🐎)一跌照(🌍)(zhào )我白(🚰)发生(shēng )了什么他忧虑韶光(😠)易逝忧虑(🤐)渺渺百年内(🤐)(nèi )吾道终(🤢)何成恰(💷)恰这个苦难历(🖐)练了王守仁的意(yì )志让他看透了富(fù )贵如尘沙浮(fú )名亦柳絮他(🏬)在这样的逆境空间中仍旧(⚪)坚(🍡)持两个月自(zì )己(😋)的求道之路深入天理之(🍑)路(🎈)(lù )三王阳(💅)明(mí(📳)ng )如何悟出的道王(🐮)阳明悟得(dé )的过程颇具英雄(❣)王座(zuò )性据(jù )王(🍒)阳明年谱(pǔ )记(🧛)载他在龙场(chǎ(🎒)ng )驿中日夜端居澄默以求静一而久(jiǔ )胸(xiōng )中飞飞扬扬始之圣人之道(dào )吾性(🕢)自(🕘)(zì )足(zú )向之求理于事物者误也乃(nǎi )以(🤚)默记五(📺)经之言而(ér )证(zhèng )之俱完(wán )全吻合显然这日积月累(lèi )的探(tà(🎺)n )索求(qiú )知再(📿)次完成了量变到(☔)质变的过程的(🎶)过程修心的关(guān )键就是(shì )想明白了了(🤡)其中(🐁)的奥妙(🛶)这(🎸)种(🎬)悟是(shì )可(kě )以剧烈人的一生也(yě )这个可以在(zài )某一个(gè )瞬间(👷)而(ér )王守(🏃)仁的领悟(🔐)就发生在(👦)那一刹那关与他(🥤)的悟(😩)道(🎄)王阳明(🛏)年谱是这样(yàng )记载的(🏟)忽中(zhō(👜)ng )夜京山恪(🌬)(kè )物石轩之旨寤寐中若有(🚳)语人之(😂)者禁不住呼跃从者(zhě )皆惊始知圣人之道吾(wú )性(📝)安于(✊)(yú )向之求理于事物(wù )者误也(🍑)他好似一只虫子再次冲破了那一些缠(➕)绕(rào )他的茧化蝶而出数(🍐)百年(🙍)间默记五经之言证之莫(🤓)不完全吻合这就是思想史(🏜)上空前著(💰)名(mí(🚦)ng )的龙场(🔕)悟道四(sì )王阳明悟出的道是什(shí(📹) )么阳明(⌛)心(🔬)(xīn )学的(📋)理论核心也就是龙场领(lǐng )悟出的(de )道的内容说站了起来很简单啊就四(sì )句话无(⛴)善(shàn )无恶心之体有善有恶意(🔃)之动知善知恶(🈁)是良知为善去恶是穷理阳(💠)明(🔯)悟(wù )得处王守(🥄)(shǒu )仁怀(🐯)疑人的良知是(shì )草木瓦石的良(💫)知风雨露雷日(rì )月(yuè )星辰禽兽(🚜)草木山川土(👿)石(🎄)与人原只一体故五谷禽兽之类皆可以(🌨)养人药石之(🍭)类皆可以疗疾只为同(tó(🈂)ng )此(cǐ )一气故(🧗)能(💑)相(xià(🏧)ng )通良(🚀)知(zhī )天理心(xīn )之本(běn )体本(🤝)来(lái )那是如如不动无善无恶非善非恶(🎢)的但是人在有所不同的情景下却有善意善行故意(🏳)恶行(❓)好人也很有(yǒu )可(🏁)能(⏩)在这个(gè )特(tè )定(📕)的事件的情景下做出决定恶事坏人(rén )也许也做过好事一(♌)(yī )个人(rén )要是(shì )不能(néng )对的地分辨(🐨)(bià(🎑)n )善和(📉)恶把恶拿出来善把(🍢)善只不(bú )过是恶那么他的良(🍏)知也会又出现错误(wù )此时的心已经被私(sī )心和物欲掩没了所以我(🚾)人(📺)要很努力使自己(🍻)的心回(huí(🤝) )到(🥈)无善无(🚆)恶的(de )状态(tài )才(🧘)能有(yǒ(🏗)u )错误的(🕝)的(🌇)良知才能错误的(🌕)的(🌠)穷理阳明心(📷)学这个可(🖲)以胜(🐄)知行合一三个字简洁的语言也应该(gāi )是现在(🐏)说的知行合一(yī(🤐) )致(zhì )良知应该是去(qù(🧙) )恶为善那是存天理灭人(rén )欲所以王阳明自己总结道诚意正心是学问大头脑(🤲)是圣人(rén )教(🌃)人(rén )第一(yī )义致(🔰)良知三字真圣门不(😍)立文字吾一生所遇讲学只不(🚡)过致良知三字(🤦)五为什么只有(🛷)王阳明能悟(wù )出道(💮)一种思想(😱)流派不可能是在虚(👝)空中有一种的就算是(shì )是(🔛)王(🎱)(wáng )阳(yáng )明这(🚦)样的大(dà(🚳) )贤也不可能凭空出现弄出知行合一他的思想基(🐟)础(chǔ )是什么(🈺)现在一般怀疑王阳明的成就是他佛(🎂)道儒三家兼学的(🔣)结果他(tā )的心学也组(💂)建(jiàn )在儒家释家和道家三(🥗)家思(sī )想基础(📮)上(shàng )的哲学朱(zhū(🔚) )熹王阳明的(🚚)心学是在陆九渊宋明(míng )理学基础上有一(yī )种的陆(🐌)象(✋)山(🐛)先生主心即理说主张(zhāng )宇宙叶白吾心(🌁)(xīn )吾心即是宇宙对王(🎡)阳明的影(🛳)响很小朱(❣)熹表示异议格物致(🙁)知强调怎么学习(xí(🤨) )知识的重要性以(🐁)为人的道德水平是会随着知识的增(zēng )长而增(zēng )长的那样的说法小(🤐)(xiǎo )编本人不(🙆)质疑(🥣)历(🧓)史上有才的人过多了(🎅)而陆九渊强(🕛)调什么明心学的(⏯)目(🛍)的并不单本(běn )质只学知识完全是替做一个(👽)有道德的人在人的心理和(hé )行为彼此间联系联(😫)系(🍍)(xì )上朱(💍)熹怀疑心有人(🏮)心(xīn )与(⛵)道心(xīn )之分道心是人心的主宰人(rén )心必须给予(yǔ(📎) )道心的统领也就是心统性(xìng )情(qíng )陆九(jiǔ )渊认为心是(shì )人的(de )本质所(📢)(suǒ )在的位置心(🍗)是理理就是心(🧖)而王守仁的心学特别(bié )强调心即(🏛)是(💄)(shì )理(👦)确实受了陆九渊的(🔓)影响所以才后世也把他们总称为陆王(wá(😢)ng )陆(🕰)九渊我不记得在哪(nǎ )见到(🐖)过(🐯)一(🎥)(yī )个故事(🏂)王阳(⛄)明青(♋)年时有(yǒu )一(✉)个和(hé(🌙) )尚朋友喜欢与王阳明说(📇)禅谈经论(lùn )道某日这位(🏎)和尚(📊)口占一偈(🍨)杯子(zǐ )扑落地(💭)(dì )响声明(👆)沥(🕖)沥(lì )虚空(📶)齑粉(🤨)也狂心(xīn )当(🅱)下息(🚎)(xī )王阳明思索(suǒ(💩) )许(xǔ )久回赠的(🌹)偈语是春到花香处处秀山河(hé )大地是如来从(🎙)这里我们也可(kě(💘) )以猜想青年时期的王阳(yáng )明就在认真思索心与(yǔ )道(🚝)的联系而(🌙)且他(🚍)后来我们的心(xīn )学很(⏫)明显给予了(🏅)(le )佛(fó )家(jiā )这些智慧的影(yǐ(🛡)ng )响六(liù )笑语(🏫)的一点感(🍾)想(xiǎng )本文(🚜)作者是一(yī )位心(🔢)学(👘)的信(xìn )仰自己(🔴)者也读过(🏟)阳明先生(🚷)的大作(🕊)在本文作者(🏕)很显然深(🕴)陷逆(🔍)境(🎺)的人如果能可以排除(🌑)一切困难(🧣)彻(🛢)底放(🍖)弃世(shì(🥪) )俗(🦉)的烦(fán )恼一心(🔲)一(😊)路探(🐩)索是是可以做到(🍲)彻(😺)悟(🤯)提(👜)升一个更(🌹)(gè(🧗)ng )高一级(🥄)的思想境(jìng )界的(de )心学三圣雕像(💐)从历史(📳)(shǐ )上看这(👵)种现象的(🏩)(de )例子不(🐈)(bú )胜枚举(jǔ )从周文王被囚禁(jìn )创作作品周易(♈)司马(😫)迁牢中(zhōng )著史(✏)记孙膑受刑写兵法(fǎ )韩非子狱中(🔰)写说难他(tā )们都(dōu )是在(zài )逆(📨)境中(🌨)完成(chéng )了思(➡)想的升华阳明(míng )先生(shē(🔵)ng )是古(gǔ )代公(gōng )认的圣(♉)贤在龙场驿(⬜)这种艰苦的环(🔯)境中他是没有击倒对(duì(🕎) )方(🥛)倒是(💉)在些修心创派(⛽)(pà(🔄)i )了自己的思(sī )想体系待到今天他的(🍸)心学无法(🎮)形成了那里流(liú )派(💭)甚(shèn )至还国内传播到(dào )了世界(jiè )但知(zhī )行(🏇)合一依旧(🕖)是他的精(📸)(jīng )髓事实上有(yǒu )人(➿)提过(🧒)心学是中国古代成(chéng )功(🧜)学最佳的位置指(🙁)导思想21世纪(🎭)将会是王阳明的世(shì )纪(🤳)(jì )参考资料王阳明年(😺)谱