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王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:陈嘉桓/周柏豪/廖启智/王媛媛/
  • 导演:김광중/
  • 年份:2017
  • 地区:大陆
  • 类型:恐怖/言情/谍战/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:韩语,国语,印度语
  • 更新:2024-12-19 12:49
  • 简介:1王阳明为什(shí(🥞) )么会(👽)在龙场(➿)悟道1王阳明为什么会在(zài )龙场悟道(♓)大明(😭)正德三年的一(yī(🏪) )个(gè(👌) )春夜比较偏(piān )僻的贵(guì )州龙场驿传他来(🌿)了(⛓)一阵放声大(♉)笑这笑声出处一个三十六岁的中年大叔之口它(🌃)有如一(yī )声惊雷(léi )划破夜空又宛如(rú )一个婴儿的第一(🚉)声啼(🏆)哭震骇了(🦑)世(shì )人的心灵震颤(📨)(chàn )这阵(♒)(zhè(🏼)n )大笑在(zài )中(🚏)国(🍖)思(💎)想(🏫)史上(🌙)全(🎛)部土地(dì )极为重要地(👹)位(wèi )和意义的一个(🌔)儒家思想学派心(💥)学至此(cǐ )刚刚诞生心学是什么为么是王(wáng )阳(yá(🕣)ng )明(🏢)这种中年大(💠)叔(😽)首当(🐞)其冲领(🎂)悟出的他(➰)是怎样参悟进(🕤)去(🚘)(qù )的(de )我们下面一一来探讨探讨一悟道前的王阳明王阳明原(yuán )名王(🍚)守仁字伯(bó )安明朝浙江绍兴(🐹)府余(🦊)姚县人(🚬)子弟于一个书香世家他(⏪)(tā )的父亲王华(huá(⛓) )是(💊)明朝的(🔅)状元但(📃)王阳明却对科举没什么兴趣怀疑(yí )科举不是第一(👛)等打(🚺)紧事读(👊)书好(hǎo )的(👮)目的不是(🌾)什么(🖥)当官而是(shì )做一(yī )个圣贤在他(👙)生活的年代朱熹的理学思想已(yǐ )从属地位了(🎍)(le )中国(guó )三百多年程朱(zhū(👝) )理(😁)(lǐ(🛸) )学以为万物皆有天理所谓物有相关连精粗(🔻)一草(🍷)一木皆具至(🐌)理这时的王阳明这一点都是(🎁)更加我相信的另(🕟)外亲自(🤷)做了尝(cháng )试十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦(kǔ )思(🤵)冥想沉思竹子(📡)的来(🎯)龙(lóng )去(🥈)脉(mò )生长机理试图(👀)找寻竹子所(🦂)(suǒ )含(🐺)着的(🚁)道但是他的朋(péng )友(yǒu )不到三天就病到了他自己(✋)一定要坚持(🏔)了七天而且是没(👡)有(🎳)能找(zhǎo )到天理不(bú(👌) )但差一(😮)点(diǎn )格出了神经(👜)(jīng )病守仁龙(💠)场悟道王阳明并无(👘)彻底放(✒)弃他在二十(shí )岁和(⛄)二十六岁时又分别并且(qiě )过(guò )两次穷理的(🧥)努力只不过结果是一(📒)样的什么也格不进(⭐)去(🥡)从此之后王守仁(🏯)对(😶)尊德性学说出现(🍜)了(le )极(📁)高的怀(🎥)疑他的格物实践那就是中国哲学史上著名的守仁格竹弘治十二(èr )年(nián )二(èr )十八岁的王守仁(🍚)会试(shì )中第中二(🎥)甲第七名进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登基的(🧒)正德皇帝宠信以刘瑾为(🐑)首者(zhě )的(de )宦(👯)官集(jí )团实行特(📸)务统治刘(liú )瑾权(🎆)(quán )势臭烘烘一(👯)手御使了内(🔔)阁内阁首辅焦芳奏事(😆)(shì(🗓) )的(de )奏折(💆)(shé(🛳) )都(😪)要准(📯)备两(💶)份一(yī )份给(🐭)皇帝(🤵)一份给刘瑾这个太监头子但完成(chéng )任务了立皇帝(♿)的外号形成了一手(🚐)包天(tiā(🕎)n )的政治局面刘(liú )谨遇上(shàng )刘瑾的作(zuò )威作福(fú )御史(shǐ )戴铣(🤵)薄彦徽等人上奏朝(👑)廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大(dà(💑) )牢刚正不阿的王(🗝)守仁丝毫不(🍢)(bú )理(lǐ )会自己的安危上奏力辩但是(🌝)他的奏章根本起不到什么好作用刘瑾将与自己为(wé(➗)i )敌(dí )的王守仁(👉)打了(le )四(sì(🗼) )十(shí )廷杖(zhàng )发配(🛶)到(🦆)边(🔵)远山区的(de )贵(❓)州龙场驿因此在路上还(🤭)几(🤷)(jǐ )次(cì(🌵) )派人(🏥)去想暗杀(🎲)王守仁(rén )多(🥟)亏王守仁机智(zhì(⚓) )做出(chū )决定了投江自杀的伪现(🌧)(xià(🐮)n )场(🌩)才难(nán )以逃脱(🐏)刺客回到(🦔)贵州(💶)二龙场(😊)驿是个(gè(🤬) )什(shí )么地(🚢)方(🐳)被(🐮)(bèi )贬谪坐(🐻)落今(😖)天的贵州省修文县境内在当时是一(💪)个鸟不拉(📢)屎的偏远之(🕋)(zhī )地(dì )这里(lǐ )天无三日晴地无三里平(🐱)人无(wú )三分银(yín )是一个就(jiù )没农田过的远古时期之(🤕)地漫山(🙁)遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且(📽)周(zhōu )边是(shì )少(🛢)(shǎo )数(shù )民族同胞语言不通缺衣少粮条件十分艰(jiān )苦王守仁曾在(🚍)自(🛎)己的何陋轩记中具体(⛳)描(🍸)述过这种地方始予(🍞)至无(🦖)室以止能(🕰)居(🖐)丛棘与在迁于(yú )东峰就(🔫)石(👝)穴(🛂)而居(🌱)之又(🌞)阴(yīn )以湿连住的(♍)地方都(🔟)就没在这(zhè )里王守仁(🤠)根(🍥)(gēn )本(💔)不会又不(🥅)是有什么朝(cháo )廷(🌸)官员了只(zhī(💋) )是过着和(😆)野(🐛)人一(🔟)样(yàng )的生活他(🐩)亲自来(🚱)(lái )犁地有时采(cǎ(🕹)i )野(yě )菜度日(rì )得了病(🔩)也是没有药(yào )只有靠当(dāng )地的(🎓)巫(wū )师跳(📑)大神(shén )治(zhì )疗在这种(🖌)离开故乡远远离(📻)开(🌁)熟悉(👹)的城市生活的(de )地方(fāng )王(🚵)守仁(📈)对家人对朋友的思念与日(🐂)俱(🏑)增可是他最(zuì )掀心的是国(guó )事是(🧒)朝政(🕕)的糜烂(làn )但是(💒)他(⚾)又(🚿)帮不上忙这样(👀)的(de )痛苦让他溪水清一(yī )跌(🙍)照我(🏄)白发(fā )生(🔷)了什(shí )么他忧(yōu )虑韶光(guāng )易逝忧虑(lǜ )渺渺(🔱)百年内吾道终何(hé )成(chéng )恰(🍨)恰(qià )这个苦难历练了王守仁的意(yì )志(🤪)让(💰)他看透(🍠)了富贵如尘沙浮名亦(🐔)柳(🔢)絮他在(zà(👪)i )这(📉)样的逆境(jì(🐛)ng )空间中(zhōng )仍旧坚持两(💇)个(🍇)月(🏷)自己的求道(💁)之路深入(rù )天理之路三(sān )王阳(yáng )明如(🈴)何悟出的(🚕)道王阳明悟得(dé )的(🛠)过程颇(🍚)具英雄王座性据王阳明年谱(⛷)记(🍷)载他在龙场驿中日夜端居澄默以求静一而(ér )久(💨)胸中(🕟)飞(fēi )飞扬(yáng )扬(yáng )始(shǐ(🥨) )之圣人之(🔆)(zhī )道吾性自(⚽)足向之求理(lǐ )于事(shì )物者误(wù )也乃(Ⓜ)(nǎ(😐)i )以默记五经之(zhī )言而证之俱(🏌)完全吻合显(xiǎn )然这(💋)(zhè(⌚) )日(rì )积(🏨)月(🐭)累的探索(🍻)求知再次完成(ché(🔠)ng )了(🤡)量变(🧞)(biàn )到质(😚)(zhì )变(😱)的过程的过程修心的关键就是想明白了了其中的(de )奥妙这种悟是可以剧烈人的一生也这个(🐥)可以在某一(🕓)个瞬间而(🏁)(é(😘)r )王(👁)守仁的领悟(wù )就发生(shēng )在(zà(⏪)i )那一刹那关与他(tā )的(🚒)悟道王阳(👥)明年谱(👟)是(🆘)这样(yàng )记载(😳)(zǎi )的忽中夜京山(shā(🏑)n )恪物石轩之旨寤寐中若有语人之者禁不住(🈸)呼(hū )跃(💏)从(✖)者皆惊(jīng )始(👑)知圣人之(🧗)(zhī )道吾性安于向之(zhī(🧐) )求理于事物者误也他好(㊗)似(sì )一(🅰)只虫子再次冲破了那(👀)一些缠绕(🎃)他的(de )茧(💺)化蝶(🅰)而出数百(bǎ(👝)i )年间默(🎷)记五经(jīng )之言证之莫不完全吻合这就是思想史上空前著名(📘)的龙场(🌰)悟道四王阳明(🕕)悟出的道是(shì )什么阳明(🦂)心(xīn )学的理论核心(🎾)也就是龙场领悟(wù )出的道的(de )内容说站(🎨)了起来(lái )很简单啊就四句话无善无恶心之体有善(🏮)有恶意(👤)之动知善(shàn )知恶是良知(zhī )为(wéi )善(shà(🕣)n )去恶是穷(🍂)理阳明悟得(🌌)处王守仁(😙)怀疑(💬)人的良(liáng )知(🐾)是草(😔)木瓦石(㊙)的良(🚁)知风雨(🌲)露雷日月星辰禽兽草木山川土石与(yǔ )人原(🤞)只一体(🕯)故五谷禽兽(📥)之类皆可以(🏗)养人药石之类(🔵)皆可以(yǐ )疗疾(jí )只为同(🔚)此一气故能相通(⏺)良知天理心之(⛰)本体本来那是如如(rú )不动无(🌘)善无恶非善(⛽)非恶的但(🤾)是人在有(🎰)所不同的情景下却有(yǒ(🏦)u )善意善行故意恶行(♎)好人也(yě )很有(🐯)可能在这个特定的(🐉)(de )事(shì )件的情景下做出决定恶事坏人(🎏)也许也做过好事(⏹)一个(gè )人(rén )要是不能对的地分辨善和恶把恶拿出(🚉)来善把(🎻)善(shàn )只不过是恶那(nà(🕎) )么他的良(🧐)(liá(🛸)ng )知也会又出现(xiàn )错误(wù )此时的心(🐼)(xīn )已经被私心和物欲掩没了所以我人(ré(🌇)n )要很(✒)努力使(shǐ )自己的心回(🔸)到无善(shàn )无恶的状(😬)态才能(néng )有错误的(👴)的(🎛)良知(✂)才能(🎖)错误的(de )的穷理阳(yá(🆚)ng )明心学这(zhè )个可以(🗻)胜知行合一(yī )三个字简洁的语言(😦)也应该是现在说的(🏎)(de )知行合一致(zhì )良知应该(🍢)是去恶(🔲)为善那是存天理灭人欲所以王阳明自己总结道(dào )诚意正心是学问大头脑(nǎ(😓)o )是圣人教人第一义致良知三字真圣门不立文字(zì )吾(wú )一生所遇(🌄)讲(🌮)(jiǎng )学只不过致良(liá(🎄)ng )知三字五(wǔ(🍁) )为什么只有王阳明能(📴)悟(✡)出道一种思想流派不(bú )可(🌊)能(néng )是在(zài )虚空中(⛪)有一种(zhǒng )的就算是(🏕)是王阳明这样(yàng )的大(dà(🔇) )贤也不可能凭空出现(😔)弄出知行合(😻)一他(🗾)的思想基础(chǔ )是什(🗺)么(🚭)现在(zài )一般怀疑(yí )王阳明的成就是他(😿)佛道儒三家(🌻)兼(🌒)学的(de )结果他的心学也组建(👣)在儒家释家和道家三家思想基础上的(de )哲学朱(🏻)熹王阳明的心(xīn )学是在陆九渊宋明理学(🤘)基(jī )础(💆)上有一(yī )种的陆象山先(xiā(🛑)n )生主心即理说主张宇宙叶(yè )白吾心吾心(🥘)即是(🥂)宇宙对王(🎰)阳明的(❎)影响很小(💶)朱熹表示异(😛)议格物致(🚖)知强调怎么学(xué )习(🎭)知识的重要(🚗)性(xì(👍)ng )以为(🤭)人的(de )道德水平是会随着知识的增长而增长的那样的说法小(💩)编本人不质疑历(🤚)史(🍰)上有才的人过多了而陆九渊强调什么明心学的目的并不单本质只(🐨)学知识完全是替(🈹)做一个(😑)有道(🕺)德的人在人(ré(🐹)n )的心理和行(háng )为彼此间联(lián )系(🦌)联系上(🌿)朱熹(🉐)怀(🎗)疑(🗿)心有人心与道心之分(fèn )道心(xī(💰)n )是人(🍽)心(xīn )的主宰人心必须给予道心(🏖)(xī(✉)n )的统领也就是(🦋)心(🛩)统性情(📯)陆(📎)九(📣)渊认(🔥)为心是人的本(🥜)质所在的位置心是理理就是心而王(wáng )守仁(🍐)的(🚩)心学特(♓)别(🈵)(bié )强调心即是理确实受了陆九渊的影(yǐng )响所(suǒ )以才后(🎷)世也(🚺)(yě )把(🐾)他们总称为陆(📬)王陆(🃏)(lù )九渊我不记得(dé )在哪(🏸)见到过一个故事王阳(😫)明青年时有一个和尚朋友喜(🍖)欢(🌄)与王阳(yá(🏥)ng )明说(🔼)禅谈(tá(🚃)n )经论道(🥍)某日这(zhè )位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息王阳明(🦇)思索许久回(huí )赠的(🖋)偈语是(shì )春(chūn )到花香处(👪)处秀山(shān )河(🔸)大(dà )地是如来(🚇)从这里我们也(🚮)可(👽)以猜想青(🗃)年时(shí )期的王(😭)阳明就在认真思索心与道(👱)(dà(🕚)o )的(de )联(😧)系而(🌎)且他后来我们的心学(🛐)很明显给(🙈)予了佛家(➰)这(😓)些智慧的(🚪)影响六笑(xiào )语的一点感想(🚮)本文(🚧)作者是一位心学(xué )的信仰自己者(🦁)也(yě )读过阳明先生的大作在(🌨)本文作者很(😸)显然(rán )深陷逆(😎)境的人如果能可以排除一切(🔣)困难彻底放弃(qì )世俗(🍆)的烦恼一心(🔇)一路探索是是可(kě )以做(zuò )到彻悟(🍁)提(🛅)升一个更高一(🍿)级(🚇)的思想境界(😞)的心学三圣雕(diāo )像从历史上看这种(💕)现象的例子不(bú(✉) )胜枚举从周文王(🚄)被囚禁创作(zuò )作品周易司马迁牢(💊)中著史记孙膑受刑写(xiě )兵法韩非子狱中写(➰)(xiě )说难他(📀)们都是(shì )在(zài )逆境中完成了(le )思想的(😽)升华(huá )阳明先生(shē(🔳)ng )是古代公认的(🔪)圣贤在龙场(🉐)驿(yì(🦉) )这种艰苦的(de )环境中(zhōng )他是没有击(jī )倒对(🐫)方倒是(🐝)在些(xiē )修心创派了自(🌚)己的思想体(tǐ )系待到今(🛵)天他的心(❕)学无(🍐)法形成(chéng )了(🎡)那里流派甚至还(🕎)国(🏣)内(♊)传播到了世界但(🔒)知行(🚾)合一依旧是他(🌈)的精髓事(✍)实上有(😍)人提(🐰)过心学是中国古(🎢)代成功学最佳的位置指导思(sī(🍾) )想21世纪将会(🕸)(huì )是王阳明(🗼)的(👯)世纪(📬)参考资料(🚉)王阳(yáng )明年谱(🔼)

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