简介王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：马丁Altomare/莱蒂西亚颗粒/索科罗尼利亚/莫伊塞斯·伊万·莫拉/帕/
- 导演：叶天行/
- 年份：2013
- 地区：印度
- 类型：古装/动作/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,印度语,英语
- 更新：2024-12-18 07:07
- 简介：1王阳明为什么会在龙(lóng )场悟道1王阳明为(wéi )什(shí )么会在龙场悟道(🎄)大明(míng )正德三(sān )年的一个(gè(🔳) )春夜(💨)比(bǐ(🏻) )较(🍋)偏僻的贵州龙场驿传他来(lái )了一阵(🎗)放声大笑(xiào )这笑声出(chū )处一个三十六(🔳)岁的中年大(💻)叔(💽)之口(kǒu )它有如(😛)(rú )一(🖼)声惊雷划(🍩)破夜空又宛如一个(gè )婴儿的第一声(🐧)啼哭震骇了世人(rén )的心灵震(🈁)(zhèn )颤(🛀)(chàn )这(🐄)阵大笑在中国思想史上全(quán )部土(🐔)地极为重要地位和意义的一个(🙄)儒家(🌦)(jiā )思想学(🔴)派心学至此(🈷)刚(🖇)刚诞生心学是(shì )什么为(🤥)么(🕝)是王(🛵)阳明这种(❕)中年(🥈)大叔首当其冲领悟出的他(👭)是怎样参悟进去的我们下面一一来探讨(🔉)探(🎈)讨一悟道前的(de )王阳(🍹)明王阳明原名(🛺)王守(🗳)仁字伯安明朝(cháo )浙江绍兴府余(🏅)姚县人子(🚙)弟于一个书香(xiāng )世(shì )家他的父亲王华是明朝的状元但王阳明(🆔)却对(🍷)科举没什么(🤹)兴(xìng )趣(qù )怀疑科举不是第(dì )一等打紧事读(dú )书(👙)好(📂)的目(mù )的(🚉)不(😳)(bú )是什么(🐅)当官而是(shì )做(zuò )一个圣贤(🗾)在(🌘)他(🔍)(tā )生活(huó(🔁) )的年代朱熹的理学思想已从属地位了中国三百多年程(😥)朱(🥧)(zhū )理(📵)学以为万物皆有天理(🤴)所谓(wèi )物有相(🚔)关连精粗一(yī )草一木(👑)皆(🍈)(jiē )具(💘)至(😭)理(👟)这时的王阳明这一(yī )点都是更加我相信的(de )另外(🕓)亲(🌘)自做了尝试十五岁时他和(hé )朋友一起坐对竹林苦思(sī )冥想沉思竹子的来龙去脉生长机理试图找寻(🥕)竹子(🍚)所含着的道但是他的朋友(🍱)不(bú )到三天就病到(dào )了他(tā )自(zì )己一定要坚持了(le )七天而(ér )且(🏡)是没有(🚍)能(néng )找到天理(🖌)不(🕸)但差一点格(🍖)出(chū )了(🤛)神(🚾)经病守仁(📪)龙场(🌽)(chǎng )悟道王(wáng )阳(💕)明并无彻(♍)底放(🎶)弃(qì(⛰) )他(tā )在(🥀)(zài )二十岁和二十六岁时(🛠)又分别并且过两次穷(📁)理的努力(lì )只不过(🌌)结果是(👈)一样(yàng )的(🚔)什么也格不进去从此之后王守仁对尊德性学说出现了极高的怀疑(yí )他的格物实践(😁)那就是中国哲学史上著(zhe )名的(💰)守仁格(gé(🌨) )竹弘治十二年二十八岁的王守(shǒu )仁(rén )会试中(🎇)第中二甲第七(💓)名进士授(shòu )兵部主(🍛)事(🧝)几年后明孝宗(🏢)崩(bēng )逝登基的(🈚)正德皇帝宠信以刘瑾为首者的(😦)宦官集团(🈚)实(㊙)行(háng )特务统(🎐)治刘瑾权势臭烘烘一手(shǒu )御使(🏂)了(👸)(le )内阁(😿)(gé )内(nè(🏸)i )阁首(shǒu )辅(♎)焦(jiāo )芳奏事的奏折都要准(zhǔn )备两(liǎng )份(🤙)一份给皇帝一份给刘瑾这个太(tài )监头子但完(📁)成任务了立(lì )皇(🔱)帝的外号(🗾)形成了一手包天(📽)的政(🚏)治局(🌷)面(🌿)刘谨遇(🌫)上刘瑾(jǐn )的作(🏖)威作福御史戴铣薄彦徽等人上(😽)奏朝廷武(wǔ )宗要求严惩不贷(🥖)刘瑾(🚶)但被刘瑾矫(jiǎo )诏(💰)抓入大(dà )牢(🛷)刚正不阿的王守仁丝(sī )毫不理会自己的安危上奏力辩但(🍠)是他(tā )的奏章根(🏂)本起不(🐄)(bú )到什么(🤚)好作用刘瑾将与(📁)自(📆)己(jǐ(🏛) )为敌的王(wá(🗂)ng )守仁打(dǎ )了四(💇)十廷杖发配到(🏔)边远山(💢)区(qū )的贵州龙场驿(yì )因此在(😙)(zà(😽)i )路上还几次派人去(🍶)想暗杀(🌂)王守仁多亏王守仁机(🥊)智(❎)做出决定了(💙)投(🈂)江自(🌕)杀的伪现场(chǎng )才难以(🦑)逃脱刺客(🌰)回到贵州(zhōu )二龙场驿是个(🤳)什么地方被贬谪坐落今天的贵州省修文县境内(💫)在(📃)当时是一(yī )个鸟不拉屎(🔰)的偏远之地这里天无三(⏭)日(rì )晴地无(🤵)三里平(😙)人无三分银是一(yī )个(⛅)就没农田(🧦)过的远古(🗣)时期之地漫山遍野毒(dú )虫猛(🦐)兽瘅疬划地为王(wáng )又兼且周边(biān )是少数民族(😫)同(🌥)胞(🎨)语言不通缺衣少粮条件十分艰苦王守仁曾(céng )在自己的何(🕟)陋轩记中具体描(🍚)述(shù )过这种地方始予至无室以止能居丛(🍊)棘与在(🕍)迁(🍊)于东峰(fēng )就石穴(xué )而居(jū )之又阴以湿连住的地方(🏘)都就没在这里王(wáng )守仁(rén )根(🤭)(gēn )本不会又不是有(yǒu )什么朝(🏤)廷官员了只是过着和野人一样的生活他(tā )亲(qīn )自来犁地有时采野菜度日得了病也是没有药只(zhī )有(yǒ(⏳)u )靠当地(🌝)的巫师跳大神(⛅)治(zhì )疗在这(🏛)种离开故乡(🈁)远远(⛅)离开熟悉的城市生活的地方王守仁对(duì )家人(⬇)对(💛)朋友的思念与日俱增(zēng )可是(🚀)他最(🎵)掀心的是国事是朝(🎅)政的糜烂但是他又帮不上(shà(🔒)ng )忙(❓)这样(yà(🤭)ng )的痛(tòng )苦(🧚)让他(👨)溪水清一跌(🎿)照我白(📉)发生了(🕙)什么他(🕖)忧(🔅)(yōu )虑韶光(guāng )易逝忧虑渺渺百年内吾(wú )道(🌋)终何(hé )成恰恰这个(gè(🚅) )苦难历(lì )练(liàn )了王(wáng )守(👶)仁的意志让他(tā )看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮(🕋)他在这样(yàng )的逆境空间中仍旧坚持两个月自己(🈵)的求道之(zhī )路深(☕)入(🎿)天理之(⏸)路(📱)三王阳明如何(🅾)悟出的道王阳明悟(🤦)(wù )得的过(guò )程颇(💜)(pō )具英雄王座性据(jù(🥂) )王(🐇)阳(yáng )明年(nián )谱记载他在龙场驿中日夜端居(📐)澄默(mò )以求静一(🤩)而久胸(xiōng )中飞(fē(🚧)i )飞扬扬(🚟)始之(zhī )圣人之(zhī )道吾性自(zì )足向(💆)之求理于事物者误也乃以默(mò )记五经(🍴)之言而证(zhèng )之俱完全吻合显(xiǎn )然这日积月累(lèi )的探索求知再次完成了量变到质变的(🍒)过(✍)程的过程(chéng )修心的关键就是想明白(🌿)了了其中的奥妙这种(zhǒng )悟是可(📺)以剧烈人的一生也这个(🚥)可以在某(mǒu )一个瞬间(jiān )而王守仁(🏘)的领悟就(jiù(🍻) )发生在(🕥)那一刹那关(guān )与(🍃)(yǔ )他的悟道(🥒)王(🕝)阳明年谱是这样记(🏬)载的忽中夜京(jīng )山恪物石轩之旨寤寐中若有语人(⏪)之(🎞)者(🔌)禁不(bú )住呼跃(♉)从者皆惊始(⬇)知圣(🐑)人之道吾性安(🎋)于向之(🌴)求理于事物者(💤)误也他好(hǎo )似一只(😩)虫子再(🍗)次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而出数百(bǎi )年间默记(🐹)五(wǔ )经(🌽)之言(🚯)证之(zhī )莫不完全吻合这就是(🍠)思想史(⤵)上(🌿)空前著(zhe )名的龙场悟道(🦌)四王阳明(🎩)悟(📯)(wù )出(🏚)的道是什(🐅)么(me )阳明心(🎨)(xīn )学的理论核(hé )心也就(🚆)是龙场领(🔄)悟出(🏕)的(📱)道的内容说站了(🧙)起来很简单(👛)啊就四句话(🙇)无善(shàn )无(wú )恶心之体有善(🏂)有恶意之(🐨)(zhī )动知(📹)善(🌐)知恶(🎟)是良(🅾)知为善去恶是(😭)穷理(lǐ )阳明悟得处王守仁怀疑人的良(🔔)知是草木瓦石(shí(⏺) )的(🍀)良知(💶)风(✊)雨露雷日月(🖖)星辰禽(🎮)兽草木(mù )山(shān )川土(🎠)石(📫)与人(rén )原只一体故五谷禽(qín )兽(🐯)之类(lèi )皆(jiē )可(💒)以养人药石之(🥃)类皆可以疗疾只为同(🏡)此(cǐ )一气(qì )故(🐙)能相通良知天理心之本(běn )体本来(🚶)那是如如不动无善无恶非善(👑)(shàn )非恶的但是(🐆)人(🔸)在有(🈵)所(👄)不同(🐦)的(de )情景(jǐng )下却有善意善(shàn )行故(gù )意恶行(háng )好人也很有(yǒu )可能(néng )在(👦)这(🦋)(zhè )个特定的事件(jiàn )的情景下做出决定(🍁)恶事(🖤)坏(🍊)人(🍟)也许(♑)也做过好事一个(🥅)人要是(👻)不能对的地分(🎂)辨善和恶(🐅)把恶拿出来善把(bǎ )善只(zhī )不过是恶(🌎)那(nà )么(🐃)(me )他的良知也会又(🚧)出现错误此时(shí )的心已(🖋)经被私心和物欲(⛳)掩没了所(suǒ )以(yǐ )我人要很努(⌛)力使自己(jǐ )的(de )心回到无善无(🥙)恶的状态才能有错误(wù(💬) )的的良知才(🍁)能错误的的(🖼)穷(🌺)理阳明心学这个可以胜知行合一(🚁)三个字(🕜)简洁(jié )的语言也应该是现在说的知行合一致(zhì )良知应该(gāi )是(👄)去恶为善那(🍵)是(🏊)存天理(⛔)灭人欲(⚾)所(🕸)(suǒ(🌒) )以王(wáng )阳明自己总结(jié )道(🤙)诚(🏏)意正心是学问大头(tóu )脑是(🌳)圣人(🔑)教人第一义致良知三字(🎋)真圣门不(🌋)立(🥔)文(wén )字吾(wú )一(🕸)(yī )生所遇讲学只不过(guò )致良知三(😜)字五为(📘)什么只有王(wáng )阳(🔅)明(🈸)能(🐂)(néng )悟出道一(🔍)种思想流派不可(🌉)(kě )能是在虚空中有一(🚼)种的(🛒)就算(suàn )是是王阳明这样的大贤(🚛)也不可能凭空出现弄(🧖)出知行合一(🎵)他的思(🎬)想基础是什么(🆙)现在一般怀(⛓)疑王(❤)阳(🛂)明的(de )成就是他佛道儒(🔷)三家兼学的结(⏹)果(guǒ )他的(🍧)心学也组(📠)(zǔ )建在儒家(📎)释家和(hé )道家三(sān )家(😎)思想基础(chǔ )上的哲(🦍)学朱熹(✏)王阳明的心学(🎄)是在陆九渊(yuān )宋(📂)(sòng )明理学基础上有(👸)一(🕉)种的陆象(🙀)(xiàng )山先生主(🥟)心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王(wáng )阳(⛳)明(💷)的(de )影响很小朱熹(xī )表(🦍)示异议(♒)格物(😍)致(zhì )知强调怎么(📆)学(xué )习知识的重要性以为人的道德水平是会(🖌)随着知识的增长而增长的(🦆)那样(🦕)的说法小编本(⤴)人(ré(💕)n )不(bú )质(⭐)疑(💾)历史(🍕)上有才的人(🌐)(rén )过多(duō )了而陆九渊强(🐓)调什么明心学的(de )目的并不单本(běn )质(🛰)只学(🕡)知识完(✨)全是替做一(👩)个有道德(✋)的人在(zài )人的心理和行为彼此(cǐ )间联系(🏕)联系上朱(🧦)熹怀疑心有人(🕡)心与道(dào )心(📸)之分道(🌾)心(🖤)是人心的主宰(🌳)人心必须给予道(dào )心的统领也(yě )就(🆒)是心统性(💃)情陆九渊认(🤑)(rèn )为心(xī(🙏)n )是人的(de )本质(🐚)所(suǒ )在的(🔳)位置(📱)心是理(lǐ )理(🍦)就(💔)是心而王守仁的(de )心学特(🥠)别强调(dià(🥦)o )心即是理(🚈)确实(shí )受了陆九渊(yuān )的(🧛)影(yǐng )响所以才后世也把他们总称为(🤺)陆王陆九(🎸)渊(📺)我不记得在哪见到过一个故(gù(🏯) )事(🈶)王阳(yáng )明青年时有一个(gè )和尚朋(péng )友喜欢与王阳明说禅谈经论(🏆)道某(🏨)日这(zhè )位和尚口占一(yī )偈杯(😺)子扑落地响声(shēng )明(🐈)沥沥虚(🥖)空齑粉也狂(kuáng )心当下息王阳明思索许久回赠的偈语是(🔣)春到(dà(👖)o )花香处处秀山(shā(🌹)n )河大(👐)地是如来从这里我们(🥛)也可以猜想青年时期的王阳(📕)明就在认(rèn )真(💂)思索心与道的(🥪)联系而且他后(hòu )来我们的(🚗)心学很明显给予了佛(🌚)家(⚪)这些(😿)智慧的影响六笑语的一点(diǎn )感想(xiǎng )本文作者(🍽)(zhě )是一位心学的信仰(😈)(yǎ(📽)ng )自己者也读过阳明先生(🌃)的大作在(zà(🤾)i )本(👂)文作者很(hěn )显然深陷逆境(jìng )的人(📟)如果能可(kě )以(yǐ )排除(🧥)一切困(🥍)难彻底放弃世(🎎)俗的烦(🐮)恼一心一路探索是(🎎)是可以做到彻悟提升一个(🛹)更高一级的思想境界(🌼)的心学(🚫)三圣雕像从(🔦)历史上(shàng )看这种现象的例子不胜枚(méi )举(🗨)(jǔ )从周文王被囚禁创作作品周(🗓)易司马迁牢中著史记孙(🎃)膑(🔪)受刑(xí(🍧)ng )写兵法韩非子狱中(✒)写说难他(👍)们都是(🙂)在(🏍)逆境中完成(🕺)了思想的升(🧜)(shēng )华阳(yáng )明先生是古代公认的圣贤在(zài )龙场驿(💨)这(zhè )种艰(jiān )苦的环(💤)境(jìng )中他是(👌)没(🥨)有(yǒu )击(🐊)倒对(🙂)方倒是在(🛌)些(🕠)修(🎨)心创派了自己的思想体系待到今天他的心(🏈)学无法(😟)形成了那里(lǐ(👆) )流派甚至还国内传(🌘)(chuá(🍧)n )播到了世界但知(🎍)(zhī )行合一依旧是他的(de )精髓事实上(➖)有人提过心学是中国古代成功(gōng )学最佳的(🖱)(de )位置指导(🧢)思想(xiǎng )21世纪将(♉)会(huì )是(shì )王阳明的世(🍥)纪参考资料(🔆)王阳明年谱