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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:이전/
  • 导演:马克·L·莱斯特/
  • 年份:2021
  • 地区:日本
  • 类型:动作/古装/谍战/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,韩语,国语
  • 更新:2024-12-19 09:56
  • 简介:1王阳明(mí(🤙)ng )为(wéi )什(🎉)(shí(🕺) )么会在龙(⏺)场悟道1王阳明(🕠)为什么会(huì )在龙场悟道大明正德三年(🐮)的一个春夜(yè )比较偏僻的贵州龙场(🍐)驿传他来了(le )一阵放声大笑这笑声出处一个三十六(💣)岁的中年大叔之口它有(yǒu )如(🍏)一声惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一声啼(🎏)哭(kū )震骇了(🌳)(le )世人(ré(👽)n )的心灵震(🐕)颤这阵大笑在中(🌞)国思想史上(🌞)全部土地极为重要地(dì )位和(⛏)(hé )意义的一个(gè )儒家(😿)思(sī )想学派心学至(📆)此刚刚诞(🌋)生心学是什么(me )为么是(🥓)(shì )王阳(yáng )明这种(zhǒ(🎤)ng )中年(😿)大叔首当其(qí )冲领悟出的他是(🕢)怎(❄)样(📤)(yàng )参悟进去的(😺)我们(📂)下(🍿)面一(yī )一来探讨(tǎo )探讨一悟(🏮)道前(🈯)的王(🤜)阳明王阳明原名王守仁字伯安明(🛩)朝(😪)浙江绍(🌠)兴(🥨)府(🎣)余姚县人子弟(🏼)于一(📯)个书香世家他的父亲(🧦)(qīn )王华是明朝的(🎾)状元但王(💜)阳明却对科举没什么兴趣怀疑科举不是第(🛋)(dì(🚞) )一等打紧事(🌇)读书好的目的不是(🛰)什么当官而是做一个圣(🔳)贤在他(tā )生活(🤡)的年代(👞)朱熹的理学(📠)(xué )思想已从(🆚)属(💗)地位了中(🛍)(zhō(🕢)ng )国(♒)三百(😀)多年程(⚪)朱理学以为万物皆有天(😤)理所谓(📽)(wè(🅿)i )物有相关连精粗一草(🍭)一木皆具至(🍇)理(🚂)这时的王阳(🌴)明(🔇)这一(🔀)点(✌)都(dōu )是(shì )更(🚧)加我相(xià(💚)ng )信的另外亲自(zì )做了尝试十五岁时他(🧠)和朋(pé(🌉)ng )友一起坐对(🚴)竹林苦思冥想(😓)沉(👗)思竹(🥏)子(zǐ )的来龙去(🚺)脉生长机(🏌)理试图(🍙)找寻(🖲)竹子所含(🌛)着的道(dà(💃)o )但(👮)是(🧒)他的朋友不到三天(tiān )就病(🔐)到了他(🍬)(tā(⤴) )自己一定要坚持(chí )了七(🀄)天而且(qiě )是没有(📏)能(néng )找(🥞)到天理(lǐ )不但差一点格出了神经病守仁(🛃)龙场悟(👺)道(😰)王阳明并(bìng )无彻底放弃他在二(🛫)十岁和(hé )二十六岁时又分(🌓)别并且过两次穷理的努力只(zhī )不过结果是一样的什么也格不进去从(cóng )此(cǐ )之(🤵)后(😎)(hòu )王守仁(👬)对尊德性学说出现(💰)(xiàn )了极(💖)高(🔚)的怀疑他(🚸)的格物(📚)实(🤽)践那就是中国哲学(🐏)史上著名的(📁)守仁格竹弘治(zhì )十二年二十(shí )八岁的王守(shǒu )仁(😔)会(💔)试(🛐)中(zhōng )第中二甲第七名进士授兵部(📥)(bù )主事(shì )几年(🐍)后明孝宗(🤪)崩逝登基(jī )的(🌷)正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团(tuán )实行特务统(tǒng )治(zhì(🌩) )刘瑾权势臭(chòu )烘烘一手(🎞)御使了内(😏)阁内阁首辅焦(jiāo )芳奏(⏪)事的奏折都(dōu )要准备两(liǎng )份一份给(🌯)皇(📴)帝一份给刘瑾这个(🈴)太(🈸)监(jiān )头子但(🛎)完(👣)成任务(🕶)(wù )了立(🔺)皇帝的外(🎳)号形成了一(yī )手(shǒu )包天的政治局面刘(🤹)谨遇上刘瑾(📿)(jǐn )的作威作福(🛫)御史戴(😸)铣薄(🈴)彦徽等(děng )人上奏(zòu )朝廷(🕣)武宗要求严惩(❕)不贷(♊)刘瑾但(🥜)被刘瑾矫(🌸)诏抓入大牢刚正(zhè(🤨)ng )不阿(😻)的(de )王(📉)守仁(rén )丝毫(🌷)不理会自己的安危上(😐)奏力辩但是(shì )他(tā )的奏章根本起不(❓)到什(shí )么好(😼)(hǎo )作(😿)用刘瑾将与自己为敌的王守仁打了四十廷杖发配(💧)(pèi )到边(📃)远山区的贵州龙(🔃)场驿因此(cǐ )在路上还几次派人(😝)去(qù )想暗(👳)杀王守仁(rén )多亏(🔐)王(📶)守仁机智做出(😊)决(jué )定了投江自杀(🏏)的伪(wě(🚝)i )现场(🏆)才(🌝)难(🛹)以(🐵)逃脱刺客回到(dào )贵州二龙场驿是个什么(me )地方被贬谪(🐶)坐(🏷)落今天的(🀄)贵州省(shěng )修文县境(🍀)内在(🐍)当(🔬)时是一(⬇)个鸟(niǎo )不拉屎(shǐ )的(de )偏远之地这(🍿)里(🛅)天无(wú )三日晴地(💎)无(🚳)三里平人无三分银(🥞)是一个就没(méi )农(nó(🎭)ng )田过的远古时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边(♊)是少数民族同胞语言不通缺衣少粮条件十(shí )分艰(🍃)苦王守仁曾在自(🍗)己的何陋轩记中具(🏚)体描述(shù )过(🏻)这种地(🕙)(dì )方始予至无室(🚺)以止(zhǐ )能居丛(cóng )棘与(yǔ )在迁于东峰就石穴而居之又阴以湿(shī )连住的地方(fā(🤤)ng )都就没在这(zhè )里王守仁根本不(🌋)会又不是(shì )有什(shí )么朝廷(🤘)官员了只是过着和野人(⛺)一样的(🈵)生(🦇)活他亲自来犁地(♊)有时采野菜(🍆)度日得了(🎷)病也是(shì )没有(🔟)药只有靠当地的巫师(💄)跳大神治疗在(zà(🐚)i )这(⛎)种离开故乡远(🐿)远离开熟悉的(🔇)城市生活的地方王守仁(rén )对家人对朋(péng )友的思念与日(📠)(rì )俱增可是他最掀心的(de )是(shì )国事(🈸)是朝政的糜烂(😃)但是他又帮不上忙这样的痛(🎫)苦(kǔ )让他溪水清(qī(🦎)ng )一(⛽)跌(🖊)照(zhào )我白(🥙)(bái )发生(🔥)(shēng )了什么他忧虑韶光(guāng )易(👭)逝忧虑渺渺(🐠)(miǎo )百年内吾(wú )道终(zhōng )何成恰恰这个苦难历练了王守仁(🏎)的意志让他看透了富贵如(rú )尘沙浮名亦(🚲)柳絮(xù )他在这(zhè )样的(🎾)逆境空间中(⛽)仍旧坚持(chí(🆒) )两(liǎng )个月(➰)自己的求(🏵)道之路(lù )深(🔨)入天(tiān )理之路三王(🎫)阳明(🔝)如何悟出(🉑)的道王阳明悟得(🌻)的(🤨)过程颇(👃)具英雄(👓)王(🚢)座(📍)性(🥚)据王(wáng )阳(yáng )明(📄)年谱记载他在(zài )龙场驿(📆)中日夜端(duān )居澄默以(🚁)求静(jìng )一(🏡)而(🏯)久胸中飞(fēi )飞扬扬始之圣人之道吾性自足向(xiàng )之求理于事物(😎)者误也乃(😨)以默(🚊)(mò(♈) )记五(🌜)经之(👶)言而证(💃)之(zhī )俱完全吻(wě(🕛)n )合显(🍣)然这日积月累的探索求知再次完成了量变到质(🌵)变(🍻)的过程(🌘)的过(🧟)程修心的(🈷)关键就(⛴)是想明白了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈(🛣)人的一生也这个可以在(🚒)某(mǒu )一个(🖼)瞬间而王守仁的领(lǐng )悟就发生在那一刹那关与他的悟(wù )道王阳明年谱(🧠)是(shì )这样记载的忽(🔺)中(👽)夜京山(shān )恪物(🖼)石轩之旨寤寐中若有语人(♐)(rén )之者禁不(bú )住呼跃(😎)从者皆惊始知(zhī )圣人之道(dào )吾性安(🙅)于向之求理(🍄)于事(shì )物者误也他(🔇)好似一(🍧)只虫(🦈)子再次(🖇)冲破了(📰)那一(yī )些缠绕他(😼)的茧(jiǎn )化蝶而出数(🙈)百年间默(mò )记五经之言证(zhè(👬)ng )之莫不完全吻合(hé )这就是思想(xiǎng )史上空前著名的(de )龙场悟道四王阳明悟出的(🔘)(de )道(💽)是什么阳(🤩)明(míng )心学的理(lǐ )论核心也(⚽)就是龙(ló(🙎)ng )场(🧑)领(lǐng )悟出的道的内(🚱)容(🌧)(róng )说站了起(🛏)来很简单啊就四(🕺)句话(🚥)无善(🐤)无恶(🏈)心之(zhī )体有(💭)善(🔒)有(🔁)恶(è )意之动知善知恶是良知为(🎺)善(🧥)去(🐠)恶(è )是(🕧)(shì )穷(🍐)理(🕎)阳明悟得(dé )处王守(🔎)仁怀疑人(🦉)的良知(zhī )是草木瓦石的良知风雨露(🥜)雷日月(🎂)星(xī(📮)ng )辰禽兽草木山川土石与人原只一体故五谷禽兽之(🎇)类皆可以养人药石之类皆可以疗疾只为同此一(yī )气故能(👺)相(xiàng )通(🈂)良(🐰)知天理心之(🛂)本体本来(⚾)那(🛺)是(🌶)(shì )如如不(🤾)动(🕦)无善(🌉)无恶非善非恶的但是人在有所不同(tóng )的情景下却有善意(yì )善行故(🍍)意恶行好人也很有可能在(🌔)这个特(⌛)定的(🐖)事件的情景下做(zuò )出决定恶事坏人也(🍣)许也做过好事一个(gè )人要是不(🌁)能对的地分辨善和恶把恶拿出来善把(bǎ(🤞) )善只(zhī )不过是恶(è )那么(me )他的良知也会又(🔰)出现错误此时的心已经被私心(🍱)和物(👴)欲掩没了(🤖)所以我(🌼)人要很努(🐚)力(lì )使自己的心(🎪)回(🗣)到无(🏂)善无恶(🎮)的状态才能有(🎚)错误的的(🎽)良知才(🗻)能(📢)错误的的穷理阳明(míng )心学这个(gè(😝) )可以胜(shèng )知行合一三(🦏)个字(zì(💯) )简洁(🆎)的语言也应该是(🗡)现在说的(🚚)(de )知行合一致良知应该是(🚽)去恶为善那(🐿)是(🌩)存(🍠)天理灭人欲所(suǒ )以王阳明自己总结(jié )道(🕴)诚意(🗄)正心(🎤)是(🚔)学(xué )问大头脑(🔽)是圣(🎣)人教人(rén )第一义(yì(🤴) )致良知(zhī )三字(zì(🕵) )真圣门不立(❗)(lì )文字吾一生所遇讲学只不过(guò )致良知三字五为什(🎪)么只有(yǒu )王(🛸)阳明能悟出道一种思(sī )想(🈴)流派(🕠)不可能(👀)是在虚空中有一种的就(🛡)算是是王阳明这样(yàng )的大贤也不可能凭(píng )空出现(🔅)(xiàn )弄出(chū )知行合一他(tā )的思(🧚)想基础(🗻)(chǔ )是什么现在一(🏋)般怀(🐦)疑王阳明的(de )成就(jiù )是他(tā )佛道(🍝)儒三(👧)家(🕋)(jiā )兼学的结果他的心学(xué )也组建在儒(🚗)家释家和道家三家思想基础(chǔ )上的哲学(xué )朱(🧟)熹王阳明的心学(🆎)是在(zài )陆九渊宋明(🔑)理学基础上有一种的陆象山先生主心即理说主张(🙅)宇宙(🕶)叶白吾(wú )心吾(🥕)心即(🚜)是宇(yǔ )宙对(👨)王阳(yáng )明的(😱)(de )影响很(📰)小朱(zhū )熹(🏇)表示(shì )异(🎶)(yì )议(yì )格物(🐝)致(🥧)知(zhī(😓) )强调(🕜)怎么(🔒)(me )学(🎭)习知识的重(🆓)要(yào )性(xìng )以(yǐ )为(🌯)人的道德(dé )水(🍆)平是会随着知识的增长而增长(❎)的那样的说(🦅)法(fǎ )小(xiǎo )编本人不(😶)质(🃏)疑历史上有才(📘)的人过多(duō )了(👣)而(é(🔪)r )陆九渊强调什么(🦖)明(míng )心学的(de )目(🍯)的并不单本质只(🛠)学知识完全是替做一个有道德(📋)的人在(zà(🧤)i )人的(🍜)心理和行为彼此间联系联(🎸)系(🍉)上(✂)朱熹(xī )怀疑(yí )心(🈁)有人心与(yǔ )道(📘)心之分道心是人(🌋)心的主(🕔)宰(📎)人心(🏖)必(🌔)(bì )须给予道心的统领也就是心统性情(🍾)陆九(🛂)渊认为心是人的(🐅)本质(zhì )所在的位置心是(shì )理(🐼)(lǐ )理就(🏃)是心而王(🔱)守仁的心学(👎)特(tè )别强调心即(jí )是理确实受了陆九渊的影响所以才后世也(🚻)把他们总称(chēng )为陆王陆九渊我不(bú )记得在哪见到过一个(gè )故事王阳明(💎)青(🎖)年时有(yǒu )一(yī )个和尚(🕥)朋友喜(🎏)欢与王阳明说(🚋)禅(🏳)谈经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声(shē(🎛)ng )明沥沥虚空齑粉也狂心当下(xià )息王(🏃)阳明思索(suǒ )许久回赠(🌌)的偈语是(shì )春到花香处处(🐪)秀山河大地是如来从(📠)这里我们也(yě )可以(🥡)猜想青年时(💹)期的王(wáng )阳明就在认真(🌒)思索(✍)心与(🏄)道的联(🥂)系而且他后来我们的心学很明(♓)显(🕙)给予了(le )佛家这些(xiē )智慧的影响六(🤞)笑(xiào )语的一点感想本文作者是一位(wèi )心学的信仰(yǎng )自己者也(💹)读(👨)过阳明先生的(🥢)大作在本文作者很显(🚵)然深(shēn )陷(xiàn )逆(nì )境的(♍)人如(🔫)果能(🏈)可以排除(🐜)一切困难彻底放弃世(🤥)俗(🏕)的烦(🔁)恼一心一路探索是是可以做(〽)到彻(🌡)悟提(👳)升(⌚)一个更高(🗼)一(🕴)级(jí )的思想境界(💓)的(⚪)心学(xué )三圣雕像从历史(🎦)上看这(🌠)种现(🌝)象的例子(🔃)不胜枚举从周文王被囚(qiú )禁创作作品周易(❎)司马(📘)迁牢中著(🏵)史(shǐ )记孙膑受刑写(🚙)兵(📝)法韩非子狱中写说难他(🤞)们都是在逆(nì )境(jìng )中完(wán )成(chéng )了思想的升华阳(🔞)明先生是古代(dài )公认(rèn )的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对(➕)方倒是在些修心(🥂)创(✔)派了自己的思(🥊)想体系待到今(🍭)天他的心学(🌾)无法形成(📙)了那里流派甚至还(🌠)国(🍂)(guó )内(nèi )传(🚜)播到(🐂)了(le )世界但(dàn )知行合一依旧(jiù )是(shì )他的精髓事(shì )实(shí )上有人提过心学是中国古(gǔ )代成功(gōng )学最佳的位(🐰)置指导思想21世纪将会是王阳明的世(shì )纪参(cān )考资(🏁)料(🕓)王(wáng )阳(yáng )明年(🌀)谱

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