简介王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：维克多·毕契科夫/谢尔盖·古辛斯基/亚历山大/
- 导演：辛仁/
- 年份：2018
- 地区：泰国
- 类型：恐怖/言情/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,国语
- 更新：2024-12-17 09:56
- 简介：1王阳明为什么会在龙场悟道1王阳明为什么会在龙场悟道大(📙)(dà )明正德三年的(de )一(👲)个春夜比较偏僻的贵州龙(lóng )场驿传他(🚼)来了一(yī )阵放声大(🚽)笑这笑声出处一个三十六岁的中年(🎈)(nián )大(🎋)叔之口(⬅)它有(yǒu )如一声惊雷(lé(😇)i )划破夜空(📺)又宛(🖥)如一个婴儿的第一(yī(👑) )声啼哭震骇了(le )世(shì )人的心(⏭)灵震(🐫)颤这阵大(🍞)笑在中国思想史上全部土(🐊)地(🤣)极为重要(yào )地位和(👞)意(🌪)义的(de )一(yī )个儒家思想学(🌎)派心学至(zhì )此刚(🤙)刚诞生心学是什么为么是王阳明这种中年大叔首当其冲领悟出(🏑)的他是(🌁)怎样参悟进去的我们下(🐈)面一一来(lái )探讨探讨(tǎo )一(⭐)悟道(😈)前的王阳(yáng )明(🐚)王(🌹)阳(yáng )明原名王(🌋)守仁字伯安明朝浙江(jiāng )绍兴府余姚县人子弟于一(yī )个(🍎)(gè )书(🏣)(shū )香世家他的(🗑)父亲王华是(⏳)明朝(🚖)的(de )状元但王阳明却对(duì )科举(jǔ )没什么兴(🈳)趣怀(huái )疑科举不是第一等打紧事读书好的(🐲)目(mù )的不(🔰)是什(Ⓜ)么当官(⌛)而是(shì )做一个圣(🥐)贤(🏚)在他生(🎖)活的年代朱熹的理学思想已从属地位(🎛)了(le )中国三百多年程朱理学以为万物(wù )皆有天理所谓物有相关连精粗(🗨)一草(🥊)(cǎo )一木(mù )皆具至理(lǐ(🕧) )这时(🧤)的(🌙)王阳明这一点都(🔧)是更加我(🌲)相信的另外亲(👴)自做了尝试十五岁时他和(🅱)朋友一起坐对(duì )竹林苦思(sī )冥想(👏)沉(🤭)思(🔍)竹子(🎁)的来龙(🌫)去脉生长机理试图找寻竹子所含着的道但是(shì )他的朋(péng )友不到三天就病到了他自己一定要坚持(chí )了七天而且是没有能找到天理不但(🕺)差(📍)一点格出了(🎱)神经病(🐓)守仁(💜)龙场(🤙)悟道王阳(💫)明并无彻底放弃(❓)他(tā )在(📬)二(✉)十岁(suì(🥈) )和二十六(liù )岁时又分(📀)别并且过两次穷理的(de )努(🍰)力(lì )只(🛶)(zhī )不过结(jié )果(guǒ )是一(💁)样的什么(🔖)(me )也格不进去从此之后王守(shǒu )仁(⛱)对(🤤)尊德(🥐)性学说出现了极高的怀疑他(🚪)的(🌺)格物实践(jiàn )那(nà )就是(🕉)中国哲学史上著名的守仁格(gé )竹(zhú )弘治十二(📚)年二(🙍)十八岁的(🆖)王守仁会(🛫)试中第中二甲(💈)第七(🈹)名进士授兵部主事几(🌚)年(㊗)后(hòu )明孝(🕝)宗崩逝(shì )登基的正德(dé )皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团(👌)实行(🍌)特(👗)务统治刘(liú )瑾权势臭烘烘一手御(yù )使了内(🐇)阁内阁(🏺)首辅焦芳(🕰)奏事(🎷)的奏折都要(yào )准备(😀)两份(🔊)(fèn )一(yī )份给(🌧)皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成任务(🔠)了(👊)立皇帝的外号(♍)形成了一手包天的(🌗)政(zhèng )治局面刘谨遇上刘瑾的作(zuò )威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要(👲)求严(yán )惩(chéng )不贷刘瑾但(🆑)被刘瑾矫(jiǎo )诏(🗼)抓入大牢刚正不阿的王守仁(🕦)丝毫不(❣)理会自己的安(ān )危上奏力辩但(➖)是他的(de )奏章(zhāng )根(❎)本起不到什么好作用刘瑾将与自己为敌(🤖)的王守仁打(🏫)了四十廷(tíng )杖发(fā )配(🕰)到边远山区的贵州龙场(🏌)驿因此在路上(shàng )还几次派(⏭)人去想暗(🐈)杀(🧘)王守仁多(🔐)亏王守仁机(🕳)智做出决定(❌)了投江自杀(shā )的伪现场才难以逃脱(😮)刺客回到贵(📭)州二龙场(chǎng )驿(🚝)是个什么地方被贬(biǎn )谪坐落今天(tiān )的贵州(🎴)省修(xiū )文县(😯)境内(nèi )在当时是(shì )一个鸟不拉屎的偏远(🦐)之地这(😮)里(lǐ(🌡) )天无(🈚)三(🚭)日(🐔)晴地(dì )无三(📪)里(lǐ )平(pí(😼)ng )人(rén )无(🏿)三分银是(shì )一个就没(méi )农田过(🚽)的远古时期(qī(🚇) )之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬(🥨)(lì(🔭) )划地为(⏱)王又兼且周边(biān )是少数民(🏅)族同胞语言(🌃)不(🛩)通缺衣少粮条件十分艰苦王守仁(🔣)(rén )曾(🎯)在自己的何陋轩记中(zhōng )具体(💳)描述过这种地方始予(🕴)至无(🎪)室(shì )以止能(🎑)(néng )居丛棘与在迁(🎀)(qiān )于东(👾)峰就石穴而居之又阴以湿连住的地方都就没(🍤)在这里王(🥛)守仁根本(🗳)不会又不是有什么(🔖)朝(💵)廷官员了(le )只是过着和野(🔧)(yě )人一样的生活他亲自来犁地有时采野(🛰)菜(🎟)度日得了(📣)病也是没有药(yào )只有(🗿)(yǒu )靠当地的(🍜)巫师跳大神治疗在(zài )这种离开故乡远远离开熟悉的城市生活的(🤶)地方(👎)王守仁对家人对朋(🍇)友的思念(nià(🌮)n )与(🐸)日俱(jù )增(🦈)可是他最掀心(xīn )的是(🌗)国事是朝政的(de )糜(mí )烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让他(🐐)溪(⬆)水清(📱)一跌照我白(💗)发生(shē(🤨)ng )了什(🦊)么(me )他忧虑韶光易(🧑)逝(📜)忧虑渺(✏)渺(miǎo )百(🙉)年内吾道(dào )终何成恰恰这个苦(😸)难历练了王守仁的意志(💌)让他看透了富贵如(🍈)尘(👬)(chén )沙浮(fú )名(👅)亦(✒)柳絮他在这样的逆境空间中仍旧坚(🉐)持两个(gè )月自己的求道(🍤)之路深入天理(🌡)之路三王阳明(⬅)如何悟(wù )出的道王阳明悟得的过程颇具英(📽)(yīng )雄王座性据王(🔻)阳明年谱记载(🛍)他在(zài )龙场驿中日(🗳)夜(🤐)端居澄默以求静一而(🔣)久胸(xiōng )中(📭)飞飞扬扬始之(zhī )圣人(🎲)之道吾(🎟)(wú )性自足向之求(qiú )理于事(🎣)物(wù )者(🚰)误(🌇)(wù )也乃以(📕)默记五经(💿)之言而证(📰)之俱完全(🍎)(quán )吻(😵)合显然这(👯)日积(jī )月累的(🐛)探索求知再次(cì(🎄) )完成了(🚵)量(liàng )变(bià(🚻)n )到(dào )质变(biàn )的过程的(🎓)过(🔀)程修(🔺)心的关(💼)(guān )键就是(♈)(shì )想(xiǎng )明白了(le )了(🌌)(le )其中的奥妙这种(zhǒng )悟是可以剧烈(🐧)人(🔝)的一生也这个可以在某一个(🌧)瞬间而王守仁的领悟就(🖤)(jiù )发(🆔)生在那一刹(♎)那(nà(⏩) )关与他的悟道王阳明(📠)年谱(🏩)是(✨)这样记载的忽(hū )中夜京山恪物石轩之旨寤寐(👙)中若有语(yǔ )人之(zhī(💕) )者禁不住呼跃从者皆惊始知(zhī )圣人之(🚧)道吾性安于向之求理于事物(⬛)者误也他好似(sì )一(yī )只虫子再(zài )次冲(🛡)破了那一些缠绕他的茧(jiǎn )化(🤵)蝶(🤐)而(🔦)出(🔝)(chū(🆑) )数百年间默(⤵)记五经之(zhī )言证之莫不完全吻合(🐟)这就是思(🍼)想(🎰)(xiǎng )史(⛏)上空前(qián )著(🙃)名(míng )的龙场悟道四(🚊)(sì(🐱) )王(wáng )阳明悟出的道(🏆)是什么阳明(🎟)心学(🈳)的理(lǐ )论核(🐙)心也就是龙场(🤳)领悟出的道(🐿)的内容(🤮)说站了起来很简(jiǎn )单啊(ā(🤥) )就四句话无善无恶心(🏈)之(🌔)体(💦)有善(🛢)有恶(🈸)意(yì(🕕) )之动知善知恶是良知为善去恶是穷理阳明悟得处(🥧)王守仁怀疑(👈)人的良知是(🛥)草木瓦(🏺)石(🚌)(shí )的良知(zhī )风雨露雷日月(🌔)星辰(chén )禽兽(shòu )草(🏺)木山川土石与人原只一(yī )体(tǐ )故五谷禽兽之类(🎡)皆(😄)可以养人药(🎞)石之(zhī(🔊) )类(🔆)皆可以疗疾只为同此(🔴)一气故能相通良知天理心之本(🤷)体本来(🤸)那是如(🧑)(rú )如不(🔨)(bú )动无善无恶非善非恶的但(🏿)(dàn )是人在有所不同(💁)的情(qíng )景下却有(🚆)善(🐷)意(👒)善行故意恶行好人(rén )也很有可能在这(zhè )个特定的事件的情(👻)景下做出(🕰)决定恶事坏人也许也(🗣)做(🌇)过好(hǎo )事(shì )一个人要(yào )是不能对的地分辨善(🏇)和恶把恶拿出来善(shàn )把善只不过是恶那么他的良知也(yě )会又出(🦀)现错误此时(👨)(shí )的心已经被私心(🎑)和物欲掩没了(🕙)所以我人要很努力使自己的心回到无善无恶(💭)的(💀)状态才能有错(cuò )误的的良知才能(🔥)错误的的穷理阳明心学这(🖌)(zhè )个可(🦑)以胜知行合一(🔥)三个(🏤)字(zì )简洁的语言也(💦)应(✅)该是现在(zài )说的知行合一(📕)致良知(🎚)应(🕛)该是(💵)去恶(🍖)(è )为善(🤨)那(nà )是存天理灭(🧗)人欲所以王阳明自(🥇)己(➗)总结道(dào )诚(⏸)意正心是学(🤸)问大头脑(nǎo )是圣人教人(🐜)(ré(💣)n )第一义致良知三字真圣门不立文字(🥤)吾一生所遇讲学只(🐯)不过致良知三字(💁)五为(wéi )什么只有王阳(♒)明(🍳)能悟(㊗)出(⚡)道一种思想流派(📍)不可(kě )能是在虚空中有一种的就算是是(🔄)王阳明这样的大贤(♈)也不可能凭空(kōng )出现弄出知行(háng )合(📗)一他(🈹)的思(sī )想基(🍓)础(chǔ )是什么(🎏)现(xiàn )在(💰)一般(bān )怀疑王阳明(🌶)的成就是(⛑)他佛道儒三家(🌏)兼学(🎍)的结果他的心学也组建在儒家(🧞)释家和道家三家(📧)思想基础上的哲学朱熹(⛑)王(wáng )阳明的(㊙)心(➕)学是在陆九(🌷)渊宋(sòng )明理学基础上(🍠)有一种的陆象(xiàng )山(👪)先生主(🔚)心即(jí(🦒) )理(lǐ )说(shuō )主张宇宙(🔝)叶白吾(🕚)心吾心即(💅)是宇宙对王阳明的(🏩)影(🥟)响很小朱熹表示异议格(🐿)物致知(🅱)强(qiá(🚠)ng )调怎么学习知识(🎦)的重要性以为(🎖)(wéi )人的道(dào )德水平是会随(suí )着(🏽)知识的(de )增长(🔣)而(ér )增长的那样的说(😹)法小编(🎽)本人(rén )不质疑(😐)历(lì )史(shǐ )上(😹)有(yǒu )才的人过多(duō )了而(ér )陆九渊强(😡)调(👳)(diào )什(🈷)么明心(xīn )学的(🕊)目的并不(🔓)单本质只学知识完全是替(🌌)做一个(gè )有道德的(🛣)人在(🆒)人的心理和行为(wéi )彼此间(jiān )联系联系上朱熹怀疑(🛫)心(🧤)(xīn )有人心与(yǔ )道心之分(❗)道心是人心的主宰人心必须给予道心(xī(🥥)n )的统领也就是心统性情陆(⚓)九渊(yuān )认为心(xī(⚫)n )是人的本(🍰)质所(suǒ )在(⚽)(zài )的位置心是理(📔)(lǐ )理就(📖)是心而王守仁的心(💾)学特(🚚)别(❎)强调心即(jí )是(shì )理确(què )实受了陆九(jiǔ(🖖) )渊的影响所以(yǐ )才(🎶)后世也把他们(men )总(💎)称为陆(🗞)王陆(🍶)九(📵)渊我(🍽)不记得在(📩)哪见到(🔹)过一(yī(💌) )个(🐸)故事王阳明青年时有一个和尚朋友喜(xǐ )欢与(😺)王阳明说禅(🔇)谈经(jī(✏)ng )论道某日这位和(😛)尚口占一(💕)偈(🥄)(jì(🍓) )杯(bēi )子扑落地响(🤚)声明沥(lì )沥虚空齑粉也狂(😇)心当下息王阳明思(💐)索(❕)许久回(huí )赠的偈语是春(📈)到花香(🏋)处处(🔸)秀山河大地是如(🤠)来从(💡)这里我们也可以猜想青(qīng )年(nián )时期的王阳(⛔)明就(🎖)在认(rèn )真思索(suǒ )心与道的联(🐛)系而且(qiě )他后来我(wǒ )们(men )的心学很明显给予(💆)了佛家(🦋)这些智慧的(de )影响六笑语(yǔ )的一点感想(💡)本(🤑)(běn )文作(🉑)(zuò )者(zhě )是(🔕)一位心学(✨)的(🗿)(de )信仰自己者也读过(🗒)阳明(🈳)先生的大作在本(⛄)文作者(🏉)很显然(🎆)深陷逆境的人如(🤣)果能可以(🧤)排除(🦆)一切困难彻底(dǐ )放弃世俗的(🙀)烦恼一(yī )心一(yī )路探索是是(🎌)可(👾)以做到彻悟提(tí )升(🔄)一个(🔎)更(🎂)(gèng )高一级的思想境(😂)界的(de )心(🍾)学三圣雕像从历(lì )史上看(🚖)这(👁)种现(xià(🔭)n )象(xià(⛷)ng )的例子(🍓)不胜枚举从周文(🙄)王被(bè(🍔)i )囚禁创作作品周(zhōu )易司马迁牢中著史记孙膑受(shòu )刑(📓)写兵(bīng )法(🎃)韩非(🔏)子狱中写(🤣)说(shuō )难(nán )他们都是在(zài )逆境中完(🐸)成了(🌼)思想的升华阳明先(xiā(📹)n )生是(📨)古代公认的圣贤在龙(lóng )场(chǎ(📍)ng )驿(🔔)这种艰苦的环(🕍)境中他是没(méi )有击倒对(🍷)方(fāng )倒(🚁)是在些修心创派了(le )自己的思(🗻)(sī )想体系待(🕷)到(dào )今天他的心学无(😌)法形成(➰)了那(🧒)里流派(💙)甚至还(hái )国(🗼)内传播到(dào )了世界(🍍)但知(🥑)(zhī )行合(hé )一依旧是他的(de )精髓事实上有人提过心学是中国古代(🍳)(dài )成功(💽)(gōng )学(🈵)(xué )最(zuì(🔼) )佳的位置指导(dǎo )思想21世纪将会是(🚠)王阳明的世纪参考资料王(🌒)阳明年谱(🚉)