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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:罗子涵/杨贵媚/阿南达·爱华灵咸/雪儿/
  • 导演:布鲁诺·努坦/
  • 年份:2018
  • 地区:日本
  • 类型:科幻/动作/古装/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,国语,韩语
  • 更新:2024-12-18 06:48
  • 简介:1王(🍦)阳明为什么会在龙场悟道(dào )1王阳明为什么(me )会(💊)在龙场(🤠)(chǎng )悟道(🌏)(dào )大明正德(😲)三年的一个春夜比较偏(piān )僻的(🤕)(de )贵州龙场驿传他来了一(⛩)阵放声(😩)大笑这笑声(shēng )出处(chù )一个三(sān )十(shí )六岁的(🥘)中年大叔之口它(🐽)有如一(⛴)声(shēng )惊(💵)雷划破(😍)(pò )夜空又宛(wǎn )如一个(🎌)婴儿的第一(🐈)声啼哭震(zhèn )骇了世人的(🤾)心灵震颤这阵大笑在中国思想史(🏻)上全部土地(🤢)极为重要地位(🤐)和意义的一(👘)个儒家思想学派心学(📀)至(zhì )此刚刚诞生心学是什么为(wéi )么是王阳明这种中年大叔首(shǒu )当其冲领悟(🙍)出的他是怎样参(cān )悟进去的我们下(🥕)面一一来探(🗻)讨探讨一悟道(👤)前(qián )的王阳明王阳明原名王守仁字伯(bó )安明朝浙(🦓)江绍兴府余(🧣)姚(yáo )县(xiàn )人子弟于一个书香世家他的父(fù )亲(qī(🥩)n )王(wáng )华是明朝(cháo )的(de )状元但王阳明却对科举(🚲)没(🧘)什么兴趣(🛺)怀(huá(🚁)i )疑(🛩)(yí )科(kē )举(jǔ )不是第一等打(🍿)紧事读书好(😭)的目(🔶)的不(🐄)是什么当官(guān )而(🎒)是做一个圣贤(🍼)在他(tā(😨) )生活的(♏)年代(🐸)朱熹的理(😼)学(🏜)(xué )思想(xiǎng )已从属地位了(🌸)中国(guó )三百多年程朱理(⛹)学以为(🥡)万物皆有天(tiān )理所谓(🉑)物(📜)有(👍)相关(guān )连精(🏒)粗(😞)一草(cǎo )一木皆具(jù )至理这时的王阳明(mí(🏹)ng )这一点(🆎)都是更加(💛)我相信的另(🚱)外亲自做了尝(cháng )试十五(wǔ )岁时他和朋友(⬇)一起坐对(duì )竹林(🌌)苦思冥想沉思竹(🏦)子的来龙去脉生(🚺)长机理试图找(zhǎo )寻竹子所含(🐿)着的道但(dàn )是他的朋(péng )友不到三天(🏍)就病到(dào )了他(🌬)自己(😽)一定(🐆)要(🥝)(yào )坚持(💎)了七天而(ér )且是没(méi )有能(néng )找到天理不但差一点(diǎn )格(gé )出(chū )了神经病守仁(🐕)龙场(chǎng )悟道(💑)(dào )王阳(👿)明并无彻底放弃他(tā )在二十岁和二十六岁时又分别并且(qiě )过两次(💘)(cì )穷理的努力只不过结果是一样(🥟)的什么(me )也格不进去从此之(🌮)后王守仁对尊德性学说出现了极高的(🗑)怀疑(💟)他(tā )的格物实践(jià(📂)n )那就是中(zhōng )国哲学史(📬)上著名(🔶)的(de )守仁格(gé )竹弘治十二年(🎯)二十八岁的王(🕝)守(shǒu )仁会(💻)试中第中(🤤)二甲第七(😈)名进士授兵部主事几年后(hòu )明孝(🔪)宗(🙉)崩(🅿)逝登基的正德(dé )皇帝宠信以刘瑾为首者的宦(huàn )官集团实行特务(🈁)统治(zhì(🏥) )刘瑾权势臭(✈)烘(hōng )烘一(🌆)(yī )手(🖍)御使了内阁内阁首(🧦)辅(🕜)焦芳奏事的奏折都要准备两份一份给皇帝一份给(gěi )刘瑾这个(gè )太监(🚏)头子(zǐ(📅) )但完成任务了立(📠)皇帝(🈷)的外号形成(🥡)了一手(shǒu )包天(tiā(🕓)n )的(🎞)政治局面刘(🦄)谨遇上(🥐)刘瑾的作威作福御(💷)史(🖨)戴(🧖)铣薄彦徽等人上奏朝(🐪)廷武宗要求严(yán )惩不(bú )贷(dà(🔇)i )刘瑾但被刘瑾矫诏(😣)抓入大(🐋)牢刚正不阿(➰)的王守仁丝毫不(📇)理会自(🈳)(zì )己的安危上(🏠)奏(🌲)力(😶)辩但是(😄)他(tā(🌯) )的(🏁)奏章根本起不到什么好作用刘(😪)瑾(🆎)将与自己为(💶)敌(💵)的王(wáng )守仁打了四(🍥)十廷杖发配到边(🚽)远(🚚)(yuǎn )山区的贵州(🏷)龙场驿因此在(📭)路(💺)上还几(jǐ(🚀) )次(👊)派人(🌆)去想暗杀王(🏦)守仁(rén )多亏王守仁(👮)机智做(📧)(zuò )出决定了投江自杀的伪现场才难以(🌧)逃脱刺(⛰)客回到贵州(🖊)二龙(lóng )场驿是个什(shí )么(🍀)地方被贬谪坐落今天的贵州省修(xiū )文县境内在当(dā(💝)ng )时是一个鸟不拉屎的偏(🎗)远(🙂)之(zhī )地(dì )这里(🚻)天无三日晴地无(🔻)三里平人(🔠)无(📭)三分(👥)银是一个就没农田过的远古时期(🏀)之(🍮)地漫山遍(biàn )野(🧛)毒虫(🔋)猛兽瘅疬划地(dì )为王又兼且周(zhōu )边是少数(shù )民族(📰)同胞语言(🌉)不通缺衣少粮条(tiáo )件(🍚)十分艰(jiān )苦王守(shǒu )仁曾在自己的(🥉)何(😈)陋轩记中具体描(🗾)(miáo )述过这种(🤨)地方始予至(🈶)无室以止能居(🐧)丛棘与在迁(💒)于(🐃)东峰就石穴而(ér )居之又(yòu )阴以湿连住的地方都就(🎄)没在这里王(🎇)(wá(😠)ng )守(👠)仁根本不会又不是有什(shí )么朝(🐧)廷官员了只是过着和野人一样(yàng )的生活他(⛱)亲自来(🅰)犁地有时采野菜度日得了(📏)(le )病也是没有药(🐵)只(zhī(🍣) )有靠当地的(de )巫师跳大神(🌳)治疗在这种离开(🚕)故乡远(🍃)远离(❗)开(kāi )熟悉的城市(shì(🤥) )生(shēng )活的地方王守仁对(duì(🍉) )家人对朋友的思念与日俱增可是他最掀(🔼)心的(🌰)是国事是朝政(📻)的糜(mí )烂但是他又(🗝)帮不上忙(máng )这样的痛苦让他溪水清一跌照我(wǒ )白发生(🕗)了什么(🥓)(me )他忧虑韶光易(💗)逝忧虑渺渺百年内(🔊)吾道终(zhōng )何成(chéng )恰恰这个苦(💍)难历练(liàn )了王守仁的意(🌝)志让他看透了富贵(🥂)如尘沙(shā )浮名亦柳絮他在这样的逆境空间中仍旧(jiù )坚持(chí )两个月(🈷)自己(💨)的求道之路(🏖)深(shēn )入天理之路(❄)三王阳明如(🍞)何(🧒)悟出的道王阳明悟得的过程(😷)颇具英(yīng )雄王座性据(⛅)王阳(🏧)明年谱(🔵)记载(😘)他在龙场驿(🛅)中日夜端居澄默以求静一而(🥦)久胸中飞飞扬(yáng )扬始之(🏆)圣人之道吾性(🎠)自足向(🀄)之求理于事(🥢)物(wù(🥧) )者误也乃(♉)以默记五经之言而证(zhèng )之俱完全(🍾)吻合显然这日(🎽)积月累(🏇)的(🗑)探索求知(〽)再次完成了量变到(✝)质变的过程的(✨)(de )过(guò )程修心的关键就是想明(míng )白(bái )了了其中的奥妙(mià(💔)o )这种悟是可以剧烈人的(🙊)一生也这个可以在某(✔)一个瞬间而王守仁的领悟就发生在那一刹(🎪)那(👻)(nà )关与他的悟道王阳(✴)明(📹)年谱是这样(🚋)记载的(de )忽中夜京山(shān )恪(🎢)物(🐘)石轩之旨寤寐中若有语人之(🐯)者(🏋)禁不住(😺)呼跃从者皆惊始知圣人(rén )之道(dào )吾性安(🦔)于向(🔪)之求理于事物(🤒)者(zhě )误也(💛)他(tā )好(hǎo )似一(⛑)只虫子(🍷)再次冲破了那(🚐)一些缠绕他的(📙)茧化(🔙)蝶而出数百年(nián )间默记(🌆)五经之言证之(zhī(📚) )莫不完(wán )全吻合这就(🈹)是思想(🚨)史(🖇)(shǐ )上空前(qián )著(zhe )名(míng )的龙场(chǎng )悟道四王阳(🐒)(yá(😩)ng )明悟出的道是什么阳明(míng )心(xīn )学的理论核心也(yě )就是龙场(💪)领(👡)悟出的道(dà(🌌)o )的内容(⬛)说站了起(🔂)来很简单(👯)啊就四(🔄)句(🖱)话无善无(🧡)恶(🎐)心(😻)之体(🚃)有善(🐻)有恶意之动知(♟)善知恶是(🐳)良知为善去恶是穷理(👩)阳明悟(💪)得(🥗)处王守仁怀疑(🚜)人的良(🤶)(liáng )知是(📫)草木瓦石(shí )的(📑)良知风雨(📭)露雷(🌷)日月星辰禽兽(shòu )草木山川土石与(yǔ )人原(yuán )只一体故五谷禽(🐣)兽(🌎)之类皆可(kě )以(yǐ )养人药石之(zhī )类皆可以疗疾(jí )只为同此一气故(🏁)(gù )能(🏿)相通良(liá(🛩)ng )知天(tiān )理心之(zhī )本体(💫)本来那(👣)是如如不动无(🛋)善无恶非(fēi )善非恶的但(👼)是人在有所不同的情景(⛲)下却有善意善行(🚶)故意恶(è )行好人(😄)也很有可能在这个特定的事件的(🚪)情景下(💱)做出(chū )决定恶事(🧞)坏(🦂)人也许也做过好(📣)事一(yī )个人要是不能对的地分辨善和恶把恶拿(🚥)(ná(🆚) )出来(lá(🐏)i )善把善只(🎑)不过是恶那么他的良(🐇)知(📉)也会(huì )又出现错误此时的心已经被私心和物(💰)欲掩(🌒)(yǎn )没了(👔)所以我人(💌)要很努力(🧗)使(🏥)自(🎈)己的心(✉)回(🙏)到无善(🛁)无恶(è )的(🔩)状态才能有错(cuò )误的(🕒)的良(liáng )知才能(🌾)错误的的穷理阳明心学(🦍)这个(gè )可以胜知行合一(🎳)三个字简洁的语(yǔ(🥀) )言也(🥞)应(🤝)该是现在(💘)说的(de )知行合一致良知(🕵)应该是(🏊)去(🍲)(qù )恶为善那是存(😇)天理灭人(🕦)欲所以王(🏄)阳明自己总结道诚意正(🎇)心是学问大(dà )头脑是(🔭)圣(🛅)人教人第一义(🙌)(yì )致良知(zhī )三字真圣门(👖)不立文字吾(🤯)一生所(🥅)遇(🙎)讲学只不过致(👪)(zhì )良知三字五为什么只有王阳明(míng )能(néng )悟出道(dào )一(🏜)种思想流派不可(💘)(kě )能(👿)(néng )是在(🌜)虚空(kōng )中有一种的就算是是王阳明这样的大贤也不可能(néng )凭空出现弄出知(zhī(🏋) )行合(🤥)一他的思想基础是什么现在一般(bān )怀疑王阳(⏳)明(míng )的成就(jiù(🛤) )是(shì )他佛道儒三(sān )家兼学的结(jié )果他的心学也组建在儒家释家(jiā )和(hé )道家三家思想基础上的哲学朱(🚜)熹王阳明的(de )心学是在陆九渊宋明理学基(jī )础上有(yǒ(🗽)u )一种的陆象(xiàng )山先(xiān )生主心即(🦕)理说主张宇(🗿)宙叶白吾心吾心即(🌩)是宇宙(zhòu )对(🤟)王阳(🌾)明的影(yǐng )响很小(xiǎ(🌬)o )朱(🎊)熹表示异议格物致(🔊)知(🏩)强调怎么学习知识的重要性以(🏼)(yǐ )为(wé(🏅)i )人的道(dào )德(🔓)水(🌟)平是会(🤝)(huì )随着知识的(de )增(zēng )长而增长(zhǎng )的那样的(de )说法小(💺)编(😎)本(běn )人(ré(⏬)n )不质疑历史上有才的人过多了而陆(🌖)九渊强调什么(💨)明心学(xué )的目的并不(🏫)单(dā(🌏)n )本质只学知识完全是替做(😢)一个有(📩)道德的人在人(🆕)的心理和(🌵)行(há(🔒)ng )为(🥎)彼(🚩)此间联系联(🖤)系上(🔫)朱(🍆)熹怀疑(⛅)心有人心(📘)与(yǔ )道(🗨)心之(zhī )分道(😀)心是人(rén )心的主宰人心必须(🛌)给予(😟)道心(xī(💼)n )的统(📞)(tǒng )领也就是(shì(💼) )心统性(🏀)情(㊗)陆九渊认为心(xīn )是人的本质(🗑)所在(zà(🏋)i )的位置(💂)心是理理就是心而王守(shǒu )仁(ré(🥟)n )的心(📇)学特别强调心即(jí(🔁) )是(🚄)理确(què )实受(shòu )了(🏩)陆九渊的影响所以(🅰)才后(hòu )世也把他(📅)们总称为陆王陆九渊我不(bú )记得在哪见到过一个故事王阳明(⛱)(míng )青年时有一个(📭)和(📷)尚(➡)朋(🏢)友(yǒu )喜欢与王阳明(⛱)说禅(🥖)(chán )谈经论(lùn )道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明(🌤)沥沥虚(🏮)空齑粉也狂心当下息王阳(➕)明思(💛)索许(xǔ )久回赠的(🔔)偈语是(🏮)春(🌵)到花香(xiā(🛸)ng )处处(💘)秀山河大地是如来从这里我(🐢)们也可以猜想青年时(shí )期的(🎢)王(🥒)阳明就在(🦎)认真思索心(♓)与道的联系而(🈸)且他后来我们的心学很明显给予(yǔ )了佛(fó )家这些(xiē )智慧的(🕌)影(yǐng )响六(liù(🐡) )笑(xiào )语(🛂)的一(🥈)点感想(🐛)本文(wén )作者是一位心学(xué )的信仰(🥊)自己者(🌥)也读过阳(yáng )明先生的大(📸)作在本文作(🏤)者(🎹)很显然深陷逆境的(🎑)人如(🤰)果能可(🆒)以排(💱)除一切困难彻(chè )底放弃世俗(🛴)的烦(🤜)恼一心一路(lù(🅾) )探索(😟)是是(😝)可以做到彻悟(🌊)提升一个更高一(yī )级的思想(🍟)(xiǎng )境界的心学三圣雕像从历史上看这种现象的(de )例子不(🐿)胜枚举从(🎠)周文王被囚禁创作作品周(🔟)易(🥧)司马迁(🏊)牢中(🌴)著(🛏)史(🈸)记孙膑受(🐿)刑写兵法韩(🥎)非子狱中写(😟)说难(💇)他(💘)们都是在逆境(💉)中完成了思想的升华阳明(mí(😸)ng )先生是古代(✅)公(gōng )认(rè(⏩)n )的圣贤在(🥉)(zài )龙场驿这种艰苦的(de )环(🚢)境中(➖)他是没有击倒对方倒(🥡)是在些(🌍)修心创(👑)派了(💾)自(🗓)己的思想(💏)体(tǐ(😌) )系待到今天他的心学无(🌅)法形成了那(😱)里(🈶)(lǐ(➿) )流派甚至还国内传播(🐅)(bō )到了世界(⚫)但知(🐼)行合一依旧是(🌉)他(👶)的精髓事实上有(🚴)人(rén )提过心学是(shì(🚀) )中国古代(dài )成功学(xué )最佳的(de )位(wèi )置指导思想21世(shì )纪将会是王阳明的世(🤪)(shì )纪参考资料王阳明年谱(pǔ )

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